Скит

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску
описание

СКИТ (ск). Поселение с храмом. Город, где может проживать, от мала до велика, множество Родов.

Гард – город крупных размеров. Асгард – стольный град. К скиту прилегают также и земельные угодья.

Астана - Нур - Султан

  • Числовое отражение - 133

Пядевая система в градоустроительстве[править]

В градоустроительстве были определённые правила построения, определённые запреты, т.е. где можно, а где нельзя строить. Все измерения в пядевой системе.

Расстояние от Капища до жилых построек. Любое поселение, город всегда начиналось с культового места, т.е. сначала Храм или Капище, Городище, Святилище, а потом уже от него все жилые постройки. — Нельзя ставить жилые постройки ближе круга саженей (т.е. 16 саженей = 34 метра) от главного городского Капища.

— В Скитах жилые постройки не должны примыкать к Капищу ближе 4 саженей (~ 8,5 м.).

— Городища в скуфах были отделены от жилых построек на 4 сажени (~ 8,5 метров).

Расстояние от Капища до водоёма. Место для капища выбиралось долго и основательно. Капища не должны находиться близко к открытым водоёмам (реки, озёра, протоки), расстояние до водоёма должно быть не менее тридевяти саженей (т.е. 27 саженей = примерно 58 метров). А если ещё и жилые постройки, то ещё дальше.

Лесозащитная полоса. В Ведах говорится, что очень часто жилой сектор, храм от воды ещё отделяла лесозащитная полоса. Т.е. раньше ведь тела сжигали, и если при кродировании (кремации) ветер подует в сторону «города живых», то лесополоса защитит. Допустим, лесозащитная полоса в Асгарде Ирийском называлась Вырий Сад, его размеры были 7 вёрст на 80 столбцов (т.е. 7468 метров на 114 метров). Т.е. лесополоса была почти 8 км, было очень много дубов, а к сегодняшнему дню там уже почти всё повырубили, и вместо дубов сажают тополя.

Улицы[править]

Строения от капища расходились по круговой системе, т.е. Капище в центре, а от него по линиям радиально расходились улицы (вулицы), а дополнительные круги («орбиты») – назывались переулки, т.е. пересекают улицы. И если взять карты старого Омска, Омской крепости, старого Новосибирска или Москвы, там тоже всё построено по этой системе – круги (кольца Москвы). В любом селении жилые строения располагались друг напротив друга на расстоянии 9-ти саженей (примерно 19 метров). Межа между родовыми хоромами (т.е. переулок) должна быть не менее 2,5 саженей. И дома ставили лицо в лицо, отсюда и понятие «вулица» — писали с буквицей «у» с надстрочным знаком, который потом выпал, и стала «улица», на Украине пишут «вулиця», через «в».

Скиты[править]

Скиты имели две основные формы постройки:

1) квадратные, прямоугольные; и

2) округлые — в виде круга или яйца. Их окружала крепостная стена, изгородь или вал. Кроме того, существовали Скиты, которые не имели ограды, их защищали естественные условия. Пример:

Скит в горах, т.е. только некоторые люди знали проход, делались подвесные дороги. — Таёжные скиты – здесь тоже естественная защита, это урман, т.е. глухой лес.

Скиты средь болот — проход к ним был только по притопленным гатям, т.е. смотришь – болото, а знающий человек идёт и не проваливается.

Скиты на слиянии рек, т.е. старались использовать природные ландшафты, чтобы с двух сторон иметь естественную преграду.

Скиты без крепостных стен ставили в глубине своей территории, допустим та же Скития (Скифия), т.е. вокруг проживало много славян, поэтому не от кого было защищаться.

Схема[править]

Скиты имели две основные формы постройки: 1) квадратные, прямоугольные, и 2) округлые в виде круга или яйца. Скиты окружали крепостной стеной, изгородью или валом, а также существовали скиты без ограды, их защищали естественные условия, допустим: Скит в горах, Скит средь болот, таёжный Скит. Если скит строили возле реки, то старались на слиянии, чтобы он с двух сторон был защищён естественной преградой. Т.е. скиты были разные, но структура примерно одинаковая.

Структурная схема Скита[править]

оп
  • На северной стороне скита создавали водоём, где хранилась вода на случай осады, иногда водоём даже упрятывали под землю.
  • Также на северной стороне строили хоромы (т.е. если нарисовать круговую систему, то Капище в центре, а от него квадрат и там строили хоромы). В этих хоромах жили жрецы и дети, из которых воспитывались жрецы. Семейные пары жили отдельно и сами воспитывали детей. Холостая молодёжь жила отдельно. И заметьте, в хоромах детей размещали на востоке, т.е. по движению Солнца – всходит на востоке, как бы молодое, новое, а уходя на запад оно стареет, поэтому жрецы жили в западной части хором. Т.е. определённые образы были во всём у славян.
  • На северо-западной стороне строилась гридня для охраны. Из гридни по периметру стены ходили охранники.
  • На северо-востоке – мастеровые постройки (совр. мастерские).
  • На восточной стороне строились хоромы для семейных людей (т.е. тоже образ связан с востоком, в семьях рождаются дети, т.е. новая жизнь).
  • На западной стороне строились амбары и клети. Здесь образ — что Солнце идёт на заход, и за светлое время уже собранный урожай, соленья, варенья и пр.
  • Капище строилось всегда посредине. На запад от капища строили алтарь Рода, на востоке от капища – алтарь Богов и Предков. С южной стороны была большая площадь, там, как правило, на двух столбах под крышей ставили вечевой колокол, и собирали вече.
  • Отдельно строили хоромы для холостых мужчин и женщин (на схеме «М» и «Ж»). А рядом летние кухни (К), т.е. кухня под открытым небом — печки, навесы, столы с лавками для братчины. Рядом с кухнями были водоёмы или колодцы.
  • На юго-западе был овин, и чтобы не просто зерно сушить, тепло растрачивать, здесь же делали баню (Б), и водоём был рядом. Также рядом с баней была кузня, обычно от неё под овин подводили тёплый воздух.
  • На юго-востоке — заезжий двор, там были конюшни, скот. Там же ставили гостевые хоромы с отдельным колодцем. Гостевые дома отгорожены забором от основной части, поскольку гостям нечего там делать, и тем более заходить в дома. Даже в обычном доме у славян гость может быть только там, куда его пригласит хозяин, а не куда он сам хочет. А в скиту свои правила, там гостевой дом — вот территория гостей. Кому надо, они сами придут к гостю, пообщаются. И вообще, в скиту случайных гостей не было, даже на порог не пустят, приезжали только по приглашению, допустим жрец из другого скита.
  • На задних дворах устраивали выгребные ямы. Ибо хоромы, где жили люди, всегда считались священными, поэтому негоже было гадить в священном месте.
  • Огороды, поля, загоны были за пределами скита.

Терема и подземные ходы[править]

Все постройки в скитах были преимущественно теремного типа, т.е. были и горницы и светлицы. Строили из брёвен, без гвоздей. Вокруг скита также строили хоромы (дома), селились люди, которые также могли построить стену, т.е. ещё один ряд, затем следующий ряд населился – ещё одну стену, и получалось, что город как форпостами, слоёный пирог. Когда скит увеличивался, на месте гридни в пограничной зоне ставился детинец – это княжьи хоромы, где всё войско находилось. Детинец внутри скита обносился ещё одной стеной, т.е. это был последний рубеж, и в случае нападения все люди переходили в детинец, а если отбить атаку не получалось, там была система подземных ходов, через которую люди уходили из скита.

Подземные ходы делались не только из скита, но и абсолютно все строения внутри связывались подземными ходами. Т.е. даже если кто-то с гор наблюдал, он мог видеть, что по территории никто не ходит. А под землёй люди спокойно передвигались. При этом было много ходов-ловушек. Т.е. и сам скит строился по системе кругов, и подземные ходы строились также, помните: круг, квадрат, круг, квадрат…, но была система наложения кругов, т.е. чтобы пройти и не попасть в ловушку надо знать какой круг в основе. Жрецы, зная эту систему, при осаде спокойно выводили детей и взрослых, минуя ловушки. Под взрослыми здесь понимаются старики. Т.е. всегда спасали стариков и детей: дети – это продолжение Рода, старики – мудрость Рода.

Продолжение: Рядом со скитами и скуфами располагался Погост.

См.также[править]