Чело
ЧЕЛО (ч, че). Образное вместилище мыслеобразов. Образотворение. Чакра, которая материализует образы, силой мысли, через мечты и грезы, в виде идей, с помощью которых они в деяниях воплощаются. Это вместилище разума ошибочно называют лбом, коий является вместилищем интелекта – аналитического центра мозга и управляющего телом.
- Числовое отражение - 132.
Чакра[править]
8 Чело (в области «третьего глаза») питается от Воздуха‑Стрибога, притекает сюда сила знания, веданья настоящего, прошлого и будущего;
Перекрытое Чело заметно в здоровье по болезням головы — боль в ушах, носу, го-ловная боль, память становится слабой, и бо-лезный теряет ощущение времени, путает, что когда произошло, не может запомнить ничего нового. В отношениях, делах и в ситу-ации общей человек перестаёт видеть буду-щее, боится его, живёт только днём единым. Теряет болезный любовь да уважение к себе, жизнь становится не мила. А другие тож это заметят, как без этого. Вот и покатится успех под горку.
Чело - цвет: Марный (Фиолетовый), звук: СИ, обрабатывает образы и мысли, отвечает за энергетическое зрение , В восточной системе называется: А-Д-Ж-Н-А.
9. Чело (око)[править]
Чара связана с миром Прави. Она находится посередине лба.
- Цвет в уравновешенном состоянии – фиолетовый.
- Цвет – молочно-белый. Интеллектуальная чакра, управляет работой мозга, обрабатывает образы и мысли. Здесь работают потоки энергий без чувственной окраски. Чувствительная система этой чакры находится за гранями человеческого восприятия. Эта чакра также отвечает за энергетическое зрение. Место нахождения – чело (межбровье). Цвет – марный (индиго). Звук – «Си». В восточной системе называется: А-Д-Ж-Н-А (А – начало, исток, человек, Д – деяния, Ж – жизнь, Н – наш, А – высшие). По преданию - открывается к семи годам. До семи лет ребенок должен быть под постоянной опекой взрослых, так как всем верит, у него еще нет интуиции, чистый ребенок и может пострадать от чужих людей благодаря доверчивости и открытости.
Чело - центр внутреннего восприятия информации, интуиции и внутреннего зрения, центр интерпретации информации. Чтобы этот центр никто не нарушил, на Руси носили для этого очелья. Индусы заменили это помазанием (одна полоса вдоль или поперек межбровья), индианки - заменили кружочком на лбу. Эта чакра дает управление мыслями, телепатию, внутреннее видение и понимание, вдохновение, духовное пробуждение. Кристаллы-биостимуляторы: тёмный сапфир, аметист, александрит, авантюрин (синий), лазурит, содалит, соколиный глаз,флюорит.
Расположение[править]
Расположение: на лбу в области «третьего глаза»
Наполняется силой: Воздуха-Стрибога
Славянская чакра Чело дает ясные мысли, крепкую память, умение видеть последствия поступков в будущем. Когда Чело загрязняется, часто болит голова, человек становится рассеянным, многое забывает, начинает жить одним днем, под влиянием чувств, не может оценить свои поступки разумно.
Заземление[править]
Руна антенна
ЧЕЛО(не люд.) – наружное отверстие русской печи, устье.
9 чакр[править]
2. «Чело» — вторая чакра. Че – потаённая, тайная или запредельная мысль-мудрость — знание. Ло – означает место. То есть место тайной мудрости, тайных сил. Кто владеет энергией этой чакры, тот обладает силой пророчества, ясновидения (третий глаз) и др. Казачье название Швах означает Ш –снисхождение в человека небесных сил, Ва — удивление — необычность, мощь, Ха—положительная энергия.
Владея этой чакрой с помощью Небесных сил и энергий человек творит необычное и удивительное (как созидание так и разрушение, не даром там присутствует богиня Мара). Казаки когда попадается трудное дело, то говорят на своей балачке «Дiло швах», . Это значит нужно напрячь все свои знания и всю свою мудрость, чтобы сделать определённую работу или победить в бою, или дело кончится плохо и надо будет призывать Богиню Мару. Боги связанные с этой чакрой:
Див, (Дый, Патер Дий, Deus/Diespiter (лат.), Deiwas),—это также один из верховных Богов. Дед Богов из сообщества Дэвов . Бог Покровитель небесного простора и пространства. Хранитель путей междумирья, по которым Боги посещают обитаемые Миры. Покровитель потаенной мудрости Богов. В некоторых старинных русских преданиях («Хождение богородицы») говорится о поклонении богу Диву (Дыю) и его жене Дивии (Дейве). У него также имеются дети — дочь Лайма, сын громовержец Индра и др. Дый — в некоторых восточных мифах правитель Вселенной, но в христианской традиции Его превратили в дьявола. С Ним связаны многие легенды о сотворении мира, а также число Два (первая гласная в старорусском письме как и в самскрыте пропускалась).
Волос — Велес [Волос, Вели (гер), Velnias/Vielona (лит.), Velns/Vels (латыш.), Veles (чеш.), Вала (инд.)] второй Бог связанный с этой чакрой — Бог из рода Асов. Покровитель пастушества, богатства, мудрости, книжности, оберегания, воли, торговли, колдовства, гаданий. Он главный судья человеческих душ на посмертном Суде (в Бояновом гимне есть строка “Велеса нам не избежать”). Его имя связано со словами: велеть, воля, владение власть, великий. Велес, или Волос – второй по значению после Перуна. Он олицетворение хозяйской мудрости. Велес слыл также великим врачевателем. Считается также, что Велес — Прародитель великанов: волотов, велетов, ведь слово «велий» означает большой, великий. Также Он владелец нечитанной книги Земли, которая иначе зовется Совесть [СОвместная Весть получаемая от Богов и Предков] или Чистое Поле, а по современному — «энергоинформационное поле земли». Иногда Его ещё называют Бог Тур отсюда английская цифирь Two [рус. произ. “Ту” ]– два или второй (Велес-Тур).
В ведической традиции знают и Шиву Бога. Это суровый Бог, который наказывал грешников, но в тоже время позволял им исправиться и продолжить восхождения души по Золотому Пути. Крылья у Него, как лютые змеи, а на руке Его золотой браслет да посеребренный. Когда Он гневался, наступал Чёрный год, ему в круге воздавали жертву, чтобы Он не посылал людям зла.
- Число связанное с этой чакрой называется – два или второй.
- Цвет чакры фиолетовый
- 8. ЧЕЛО (межбровье, «лоб») – чакра вырабатывает образы и мысли. Эта чакра также отвечает за энергетическое зрение. Чувствительная система этой чакры находится за гранями восприятия, взор в другое измерение, состояние.
- «Лоб» в кавычках, потому что по-славянски эта часть головы называется Чело (челом бьют, а не лобом). Лоб – это самая верхняя часть головы, отсюда и «лобное место», т.е. возвышенность.
Звук — СИ
- Цвет – марный (фиолетовый)
Славянские чакры[править]
Восьмая чакра («ЧЕЛО») Чара «Чело» находится между бровей. Отвечает за интеллектуальные способности, берет под контроль умственную работу мозга. Энергетика в этой чакре наполнена логикой, в ней отсутствуют эмоции. Она ответственна за экстрасенсорное зрение и имеет цвет индиго. «Чело» открывается к семи годам жизни ребенка. Пока чара закрыта, за ребенком необходим постоянный контроль взрослых.
- Это объясняется тем, что до семилетнего возраста у ребенка отсутствует критическое мышление, он доверчив и может попасть в неприятную ситуацию, стать жертвой обмана. Можно развить этот энергоцентр самостоятельно, выполняя специальные физические и дыхательные упражнения. Если вспомнить образ древнего славянина, то можно заметить вокруг его головы очелье. Это специальная повязка, которая защищала чару, помогая человеку сохранять способность чувствовать жизнь на тонком уровне, на уровне интуиции или потустороннего мира.
- В Индии такой защитой служил круг, начертанный маслом. Когда эта чакра развита, мысли реализуются очень быстро. Стоит человеку только подумать о чем-то и это становится явью. Вещие сны, телепатия, внутренне видение окружающих людей – за все это отвечает «Чело».
Стогна[править]
Стогна Чело, так называемый «третий глаз» – отвечает за нашу премудрость. В начале сказки Иван – дурак, а Василиса – всего лишь Прекрасная. Но в конце он становится Царевичем, («цесар» – царевич – это маленькое солнышко), а Василиса становится Премудрой – оба они раскрывают стогну Чела.
Что значит открыть эту стогну? Василиса и Царевич обретают способность критически относиться к самим себе. С точки зрения народной традиции, критически относиться к самому себе – это не из серии «я поругал себя и сел на попу». Это означает «я осознал, в чем моя слабость и составил план, как сделать это моей силой, как исправить себя, как стать больше, лучше, чем я был вчера, позавчера и т.д.».
Состояние истинной премудрости – это осознание того, что ты видишь, слышишь, делаешь, чувствуешь, говоришь и … даже осознание того, что ты думаешь, а главное, почему ты так делаешь.
В сказке героя всегда спрашивают: «Гой еси, добрый молодец или красна девица», что означает: «ты, пришел сюда за знаниями, как преодолеть хладность своей души, измениться в лучшую сторону, или просто мимо гуляешь?»
Умение ощущать себя «гоем», осознавать свою «гойность», простроить программу преодоления своих хладностей – вот истинное состояние премудрости и раскрытого Чела.