3 (число)

Материал из wikixw
(перенаправлено с «3»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
3
три
← 1 · 2 · 3 · 4 · 5 →
Разложение на множители3 (простое)
Римская запись
Двоичное11
Восьмеричное3
Шестнадцатеричное3

Шаблон:Преамбула натурального числа


Священными Числами считаются следующие значения :

3, 4, 7, 9, 16, 33, 40, 108, 144, 369.

Это связано с древнейшей Историей наших Мудрых Первопредков и всего Белого человечества, живущего на благословенной Мидгард-Земле, с сокровенными Знаниями всех Родов Великой Расы. Каждое Священное Число с древнейших времен имеет свой особый неповторимый характер, свою Духовную Силу, энергетическую вибрацию, и структуру, и отношение к определенным событиям в истории и жизни народов Великой Расы или Древних Богов.

Три колышка |||

3[править]

Это Священное Число указывает, что все ПравоСлавные должны почитать Великие Триглавы Миров Яви, Нави, Слави и Прави; поститься в третий день Славяно-Арийской Недели; помнить повседневно и соблюдать Заповеди Трех Вышних Древних Богов (Рамхата, Сварога, Перуна), кои составляют Великий Триглав Мира Яви; возносить гимны и славить всех Богов-Покровителей Родов наших утром, днем и вечером; пройти Три Освящения Матерью-Природой, чтобы освятить свое Тело, Душу и Дух; изведать соль земли (древнюю мудрость) посредством Веры, Сердца и Разума; познать тройственность Миров, в которых живет человек (Мир Природы, Мир человеческий и Мир Божественный); научиться воспринимать свой Мир Яви телесно, Душевно и Духовно.

Значение[править]

3 законченная структура пирамида, Три элемента ментальная (психическа) , витальная (жизненная) и эфирная (эмоциональная) .

Пирамида это живой организм с динамикой внутри и зафиксированной в прошлом , обладает жизненной энергией разумом и эмоциями.
  • первое нечётное простое число

Примечание[править]

. ТРаектория; ТРактор, ТРамвай, ТРиангуляция, ТРанспорт, ТРеугольник.

Заметим, что во всем этом подмножестве слов присутствует геометрическая идея, образ линии, упорядоченного движения по одномерной кривой, либо образ поверхности, т.е. простой, но уже видимой формы.

Действительно, если слово ДВА - это две точки, т.е. лишь тенденция к движению, то слову ТРИ геометрически соответствуют уже три точки в любом пространстве, т.е. это уже результат движения, простейшая одномерная, либо двумерная форма, называемая линией, либо поверхностью. Как известно из евклидовой геометрии, через три точки, не лежащие на одной прямой, можно провести одну и только одну плоскость.

А ведь именно через форму мы ощущаем существование МАТЕРИИ - самого фундаментального понятия в области наших представлений о природе, и эта форма воспринимается только благодаря поверхностям и линиям - границам неких пространств большей размерности. Именно их мы наблюдаем в окружающем нас пространстве - и ничего более.

Например, линия - это пересечение двух поверхностей, поверхность - граница обьема и т. д.

Таким образом, можно прийти к выводу, что в слове ТРИ заложена очень глубокая внутренняя идея - "создание реальности", "создание устойчивых наблюдаемых образов обьектов". И, еще раз отметим, что именно данное слово звучит одинаково на многих языках.

Подтверждения? Пожалуйста. ТРава - простой линейный образ реального обьекта.

Совершенно казалось бы неожиданным примером, но лежа-щим в рамках этой же логики, является базовое слово ТРУД - чем не "создание реальных обьектов" ?

То, что это так, подтверждает и английский вариант слова ТРУД - TRADE (ТРЭЙД), которое не только сохранило корень ТР и, следовательно, его мотив, но и звучит практически так же [15].

А то, что теперь появляется возможность включить в эту же группу такие международные слова, как ТЕРРА (Земля) [18], ТУР, ТОР, - также явно пронизанные идеей корня ТР, прямо ра-ботает на версию о существовании праязыка.

Более того, можно еще дальше продвинуться по данному ло-гическому пути, если обратить внимание на казалось бы шутли-вое предложение, с помощью которого мы перешли от слова ДВА и слову ТРИ : "Бог ТРОИЦУ любит". Не в подмеченном ли здесь смысле "создания реальности" надо рассматривать пронизывающую практически все религиозные искания и системы идею о ТРИединстве Бога?

Действительно: греческое - ТРИУМВИРАТ; русские и славянские - ТРОИЦА, ТРИГЛАВ, СТРИБОГ, ТРОЯН, ТРИЗНА; индийское - ТРИМУРТИ (единство Брамы, Вишну, Шивы), хри-стианское - ТРИЕДИНСТВО Христа (Бог Отец, Бог Сын и Дух Святой),...

Ежели же опуститься на грешную землю, то в качестве при-мера развития идеи ТРОЙКИ можно рассмотреть однокоренное с ТРи слово ТАРЕЛКА [3] : ТаРа - елка, - т.е. "поверхность, несущая пищу" (русское ЕЛЬ - "сьедобная" [3]).

Причем, это слово, действительно, древнерусское, потому что происходит от идеи поверхности, содержащейся в корне ТР в русском слове ТРИ, содержит русское слово ЕЛЬ. А международное слово ТАРА , скорее всего, просто принадлежит праязыку.

С другой стороны, немецкая тарелка TelleR (ТэллеР) также содержит корень ТР. Следовательно, идя со стороны немецкого языка, также можно придти к базовой геометрической идее слова ТРИ - создание реальности. Вот оно единство.

В лингвистике доказано наличие индоевропейской общности языков. Здесь речь идет о глубине этой общности во времени, о наличии универсального кода формирования праязыка и, следовательно, о возможности действия в прошлом факторов, не укладывающихся в представление о чистой эволюции.

Вот теперь, наверно, из двух логических версий причин на-шего человеческого единства : либо в нас генетически заложены единые алгоритм и методы озвучивания деятельности нашего разума, либо мы раньше были одним народом с одним языком, - можно отдать предпочтение одной - второй.

Почему? Потому что слишком абстрактными, требующими достаточно серьезной работы ума и знаний, оказываются те идеи, которые заложены в смысле разобранных выше базовых слов, чтобы им реализовываться автоматически.

И, возможно, именно по этой причине начинает становиться более реальным предположение о том, что язык не мог возникнуть лишь в ходе внутриземного эволюционного процесса.

1[править]

Во-первых, слишком упорядоченными и едиными оказываются идеи формирования слов. Это не характерно для длительного, размытого во времени и пространстве достаточно случайного эволюционного процесса. Для него больше подходит метод, соответствующий поговорке : назови хоть горшком, только в печку не суй.

То есть, озвучивание понятий каждым народом в этом случае происходило бы достаточно стихийно, исходя из собственного опыта, случайного стечения обстоятельств.

2[править]

Во-вторых, если окажется, что к моменту начала употребления этих слов люди находились еще на достаточно низком уровне развития, то они не смогли бы сгенерировать в разных местах и в разное время одни и те же простые идеи, требующие определенного уровня знаний и абстрактного мышления.

Более того, в этом случае даже, находясь вместе, не смогли бы. Следовательно, потребуется исследовать более сильное утверждение : народ и язык возникли скачком ( "сразу", в сравнении с миллионами лет эволюции) и под влиянием внешнего фактора.

В нижеследующем дальнейшем разборе семантики языка данное утверждение будет получать все большее подтверждение.

Далее возникают естественные вопросы : как определенным звукам, их корневым сочетаниям сопоставляли определенные понятия, классы понятий? Откуда возникла символическая система в виде БУКВ, ЦИФР, их упорядочение в виде АЗБУКИ (АЛФАВИТА), ДЕСЯТИРИЧНОГО исчисления?

Если при исследовании обнаружится наличие каких-то простых единых правил запоминания и генерирования понятий, алгоритма, то это будет свидетельствовать об определенной на-правленной работе РАЗУМА.

Очевидным можно считать факт, что основным инструментом, позволяющим активизировать работу разума, генерировать СЛОВА, осуществлять взаимодействие людей через РЕЧЬ, является данный нам природой речевой аппарат.

Он формирует звуки - колебания различного гармонического частотного состава - путем создания воздушного потока в звуковом канале нужной формы, который создается работой мышц, управляемых мозгом через нервную систему. Открытым состояниям канала соответствуют гласные звуки, перекрытому каналу в местах гортани, задней и передней части языка, зубов и губ - согласные звуки.

Возможно, этот инструмент, как и письмо - изображение линейных, поверхностных и обьемных символов, - не единственные и не самые совершенные способы коммуникации, которые были, есть, или будут у людей. Но пока мы находимся в их рамках. Важно, чтобы мы понимали друг друга, как говорится, "с полуслова".

Герметика[править]

III - 21
Великое Три - сотворил Залы Мёртвых,Он магии скрытой владеет ключом,Для душ человеческих служит бичом,
Их вяжет энергией тёмной и плотной.Он шлёт негатив человеческим детям,Скрывая их свет до поры на планете Своим, затемняющим души, лучом.

Три, Владыка цикла, находящегося непосредственно за пределами нашего, является хранителем всего, что оказывает непосредственное влияние на человечество. Он ответственен за вход негативного, и именно через его могущество отражения человеческих душ были собраны в Залах Мёртвых.

Описание[править]

В Древнем Китае тройка была символом святости, законности и почета. В христианской культуре ее значение не менее почетно. Это символ единства Бога Отца, Сына и Святого Духа. Тройка часто упоминается и в Ветхом, и в Новом Завете Библии. Вспомните трех волхвов, три отречения Петра, три распятия на Голгофе, воскресение на третий день. Три сына, три попытки, три дороги, три желания часто фигурируют в сказках.

Троица богов или тройственное воплощение божественного начала встречаются не только в христианстве, но и в других религиях и мифах мира.

К примеру, в индуизме три высших божества составляют Тримурти. Это олицетворяющий созидание Брахма, поддерживающий баланс сил Вишну и бог разрушитель Шива. Индийские «Веды» говорят о трех главных целях в жизни человека: обязанности, потребности и удовольствия. Такие выдающиеся мыслители, как Пифагор и Аристотель, считали тройку символом гармонии и законченности, в котором соединяются воедино начало, середина и конец. В Средневековье возникло представление о трех главных добродетелях: вере, надежде и любви. В мифологии можно найти много тройственных групп: три грации, три парки.

В геометрии тройке соответствует треугольник или плоскость, которую можно провести через три точки. В этом плане тройка — символ стабильности. Отсюда всевозможные трилистники, трезубцы, взаимно пересекающиеся круги и т. д. Существует, кстати, и трехлучевая свастика - трискелион. Не случайно в индуизме сакральный слог АУМ является трехзвучным. Верят, что он передает ритмы Вселенной. Можно в связи с этим вспомнить и «знак мира», придуманный философом и художником Николаем Рерихом — три круга одного диаметра. Тройка — символ коллектива, способного принимать общие решения. Вспомните римские триумвираты или революционные судейские тройки.

Планета тройки — Плутон. Считается, что люди, у которых в дате рождения встречаются тройки, могут быть успешными в науке, искусстве или спорте. Они последовательны, рассудительны, деятельны, часто добиваются славы и успеха, упорно двигаясь к намеченной цели. Носить украшения с изображением троек рекомендуется людям, которые стремятся к стабильности в своей жизни.

Камни Тройки — аметист и лазурит.

Число жизни - мужеское начало это ,мужественный человек переносящий стойко невзгоды .Любящий покровительствовать и устраивать вокруг себя доброжелательную обстановку.

Нумерология[править]

См.также: 369

01+ 01+ 01 = 3
02 + 02+ 02 = 6
03 + 03 + 03 = 9
04 + 04 + 04 = 12 = 1 + 2 = 3
05 + 05 + 05 = 15 = 1 + 5 = 6
06 + 06 + 06 = 18 = 1 + 8 = 9
07 + 07 + 07 = 21 = 2 + 1 = 3
08 + 08 + 08 = 24 = 2 + 4 = 6
09 + 09 + 09 = 27 = 2 + 7 = 9
10 + 10 + 10 = 30 = 3 + 0 = 3
11 + 11 + 11 = 33 = 3 + 3 = 6
12 + 12 + 12 = 36 = 3 + 6 = 9

Ассоциации[править]

Число 3 - очень мистическое и духовное число, фигурирующее во многих народных сказках (три желания, три догадки, три поросенка, три медведя, три козлика груффа). В Древнем Вавилоне тремя главными богами были Ану, Бел (Ваал) и Эа, представляющие Небо, Землю и Бездну. Аналогично, у египетского бога солнца было три аспекта: Хепри (восход), Ре (полдень) и Атум (заход). В христианстве существует Троица Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Платон считал, что число 3 символизирует треугольник, простейшую пространственную форму, и считал, что мир был построен из треугольников. В немецком фольклоре считалось, что бумажный треугольник с крестом в каждом углу и молитвой посередине защищает от подагры, а также колыбель от ведьм. Трех черных животных часто приносили в жертву при попытке вызвать демонов. С другой стороны, трехцветная кошка была духом-защитником. В "Макбете" Уильяма Шекспира (1606-07) есть три ведьмы, и их заклинание начинается словами “Трижды мяукнул пятнистый кот”, отражающими подобные суеверия. Кроме того, 3 - это наименьшее измерение магический квадрат, в котором каждая строка, столбец и диагональ равны 15.

Упанишады[править]

Он разделился на три части: треть - солнце, треть - ветер. Он же - и дыхание, разделенное на три части.

"Три сделал для себя" - разум, речь, дыхание - их он сделал для себя.

Таковы же и три мира: речь - этот мир, разум - воздушное пространство, дыхание - тот мир.

Поистине, существует три мира - мир людей, мир предков, мир богов. Мир людей приобретается лишь благодаря сыну, а не какому-нибудь другому деянию; мир предков - благодаря деянию, мир богов - благодаря знанию. Поистине, мир богов - лучший из миров. Поэтому и восхваляют знание.

Поистине, [все] это - триада: имя, образ, деяние... Эта триада едина, это Атман. Атман, будучи единым, есть эта триада. Это - бессмертное, покрытое действительным.

Тот, кто получил бы эти три мира, полные [всего], достиг бы первой строки [гаятри]. Если бы он получил столько, сколько [составляют] эти три знания, то достиг бы второй ее строки. Если бы он получил столько, сколько [есть] наделенного дыханием, то он достиг бы третьей ее строки. Но ее четвертая видимая строка, которая сияет там над миром, никем не может быть достигнута, ибо откуда мог бы он получить такой [дар]?

Поистине, боги, устрашившись смерти, проникли в тройное знание. Они покрыли себя метрами.

И у этих существ есть три породы: рожденные из яйца, рожденные от живых, рожденные из ростка. Это божество подумало: "Что же - да войду я с помощью живого Атмана в эти три божества и явлю имена и формы. Да сделаю я каждое из них тройным.

Когда три части (звука Аум), [порознь] связанные со смертью, произнесены связно друг с другом и нераздельны,

То мудрый не колеблется в должным образом исполненных делах - внешних, внутренних и средних.

Размышлением о нем [достигается] третье [состояние], с распадом плоти - господство над всем, одинокий достигает [исполнения] желаний. Следует узнать это вечное, пребывающее в Атмане; ничего не следует знать, кроме него. В помышлении о воспринимающем, воспринимаемом в Движущем высказано все. Это тройной Брахман.

Поистине, есть два образа Брахмана - воплощенный и невоплощенный. И воплощенный [образ] - неистинный, невоплощенный - истинный; это Брахман, это свет, свет - это солнце, поистине, оно - это Аум, Это стало Атманом, Он, разделился на три, [ибо в слове] Аум - три части. Ими выткан вдоль я поперек весь этот [мир] на нем. Ибо сказано так: Поистине, солнце - Аум. Пусть размышляют так и соединяют себя с ним!

Пуруша [бывает] трех видов, а именно: внешний Атман, внутренний Атман и высший Атман.

Поэтому следует чтить этот неизмеримый жар этим [звуком] Аум. Он произносится трижды: в огне, в солнце и в дыхании.

Это тройное состояние (триада), очищаемое мудростью, должно быть известно по отдельности как три бога (Брахма, Вишну и Шива). Это известно как девять Брахманов, обладающих девятью атрибутами. Они считаются девятью, представляемые как три, каждый из которых имеет по три атрибута, чтобы быть тождественным солнцу, луне и огню. Первый и последний (из триады) должны быть трижды повернуты в середине, и должны рассматриваться как Брахма, Вишну и Махешвара. Первый и последний должны быть соединены, и узел недвойственности (адвайты) должен быть завязан в узле сознания. И тогда то, что простирается от пупа до Брахмарандхры и соединено с двадцатью семью таттвами по отдельности и обладает тремя гунами, должно рассматриваться как одно, хотя они и кажутся связанными с характеристиками Троицы.

Тело или шарирам звука OM: Существуют три Бога и три мира, три Веды и три огня, три морас и половинная мора.

Три города, три пути для всех. Здесь, окруженная [треугольником] букв акатха (т. е. треугольником, образованным алфавитом, поделённым на три части, начинающиеся с букв "а", "ка" и "тха" соответственно), пребывает [Трипурасундари], Вечная, Древняя, Величайшая, [наделяющая] величием [всех] богов.

Жесты[править]

З-Б-Д-Ц-Я-К

Кисть руки поднята, указательный и средний пальцы складываются, ладонь в диагональ.

См.также[править]

4

Пруф[править]

/youtu.be/y-XLFi7GQko