Редактирование: Бхакти йога
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 12: | Строка 12: | ||
Основная статья: [[Бхакти]] | Основная статья: [[Бхакти]] | ||
Санскритское слово бхакти происходит от корня бхадж, что означает "разделять, делиться, вкушать, участвовать, принадлежать". Это слово также означает "привязанность, преданность, нежность, почитание, вера или любовь, поклонение, благочестие к чему-либо как духовному, религиозному принципу или средству спасения". | Санскритское слово бхакти происходит от корня бхадж, что означает "разделять, делиться, вкушать, участвовать, принадлежать". Это слово также означает "привязанность, преданность, нежность, почитание, вера или любовь, поклонение, благочестие к чему-либо как духовному, религиозному принципу или средству спасения".[17] | ||
Термин йога буквально означает "союз, ярмо", и в этом контексте обозначает путь или практику для "спасения, освобождения". Йога, упомянутая здесь, - это "соединение" своего Атмана (истинного я) с концепцией Высшего Брахмана (истинной Реальности). | Термин йога буквально означает "союз, ярмо", и в этом контексте обозначает путь или практику для "спасения, освобождения". Йога, упомянутая здесь, - это "соединение" своего Атмана (истинного я) с концепцией Высшего Брахмана (истинной Реальности). | ||
Строка 18: | Строка 18: | ||
По словам Самрата Кумара, бхакти-йога - это индийская традиция "мистицизма божественной любви", духовный путь, "синонимичный глубокому пониманию единства и гармонии вечной личности с Божественным (вселенским Существом) и всеми созданиями, постоянный восторг". Согласно Yoga Journal, исследователь йоги Дэвид Фроули пишет в своей книге, что бхакти-йога "состоит из концентрации ума, эмоций и чувств на Божественном". | По словам Самрата Кумара, бхакти-йога - это индийская традиция "мистицизма божественной любви", духовный путь, "синонимичный глубокому пониманию единства и гармонии вечной личности с Божественным (вселенским Существом) и всеми созданиями, постоянный восторг". Согласно Yoga Journal, исследователь йоги Дэвид Фроули пишет в своей книге, что бхакти-йога "состоит из концентрации ума, эмоций и чувств на Божественном". | ||
==Бхагавад-гита== | |||
Основная статья: [[Бхагавад-Гита]] | Основная статья: [[Бхагавад-Гита]] | ||
Строка 35: | Строка 35: | ||
Индуизм в своих священных Писаниях, таких как глава 7 Бхагавад-гиты, признает четыре типа преданных, практикующих бхакти-йогу. Некоторые практикуют ее, потому что они испытывают сильное давление или стресс из-за беспокойства или жизненных обстоятельств и рассматривают Бхакти-йогу как форму облегчения. Второй тип практикуют Бхакти йогу, чтобы узнать о боге из любопытства и интеллектуальной интриги. Третий тип ищет награды в этой или в загробной жизни через свою Бхакти йогу. Четвертые - это те, кто любит Бога, движимый чистой любовью, не зная и не ища ничего, кроме этого опыта любовного союза. | Индуизм в своих священных Писаниях, таких как глава 7 Бхагавад-гиты, признает четыре типа преданных, практикующих бхакти-йогу. Некоторые практикуют ее, потому что они испытывают сильное давление или стресс из-за беспокойства или жизненных обстоятельств и рассматривают Бхакти-йогу как форму облегчения. Второй тип практикуют Бхакти йогу, чтобы узнать о боге из любопытства и интеллектуальной интриги. Третий тип ищет награды в этой или в загробной жизни через свою Бхакти йогу. Четвертые - это те, кто любит Бога, движимый чистой любовью, не зная и не ища ничего, кроме этого опыта любовного союза. | ||
Согласно этим индуистским текстам, наивысший духовный уровень - четвертый, те, кто предан из-за своего знания любви.Бхагавад-гита утверждает, что все четыре типа бхакти-йоги благородны, потому что их стремление к бхакти-йоге рано или поздно начинает путешествие по пути духовности, оно удерживает человека от негатива и злой кармы, оно вызывает духовную трансформацию к цели бхакти-йоги, чтобы "познать бога как сущность внутриони сами и их истинное "я" всегда с богом". | Согласно этим индуистским текстам, наивысший духовный уровень - четвертый, те, кто предан из-за своего знания любви.[31][34]Бхагавад-гита утверждает, что все четыре типа бхакти-йоги благородны, потому что их стремление к бхакти-йоге рано или поздно начинает путешествие по пути духовности, оно удерживает человека от негатива и злой кармы, оно вызывает духовную трансформацию к цели бхакти-йоги, чтобы "познать бога как сущность внутриони сами и их истинное "я" всегда с богом".[31][34][30] | ||
Основные традиции включают в себя шайву, которые поклоняются богу Шиве; вайшнавы, которые поклоняются богу Вишну (или его аватарам, таким как Кришна и Рама); и шакта, которые поклоняются богине Шакти (или ее аватарам, таким как Дурга, Кали, Лакшми и Парвати). Все это считается проявлениями или аспектами одной и той же метафизической реальности, называемой в индуизме Брахманом. | Основные традиции включают в себя шайву, которые поклоняются богу Шиве; вайшнавы, которые поклоняются богу Вишну (или его аватарам, таким как Кришна и Рама); и шакта, которые поклоняются богине Шакти (или ее аватарам, таким как Дурга, Кали, Лакшми и Парвати). Все это считается проявлениями или аспектами одной и той же метафизической реальности, называемой в индуизме Брахманом. | ||
Строка 59: | Строка 59: | ||
Традиция бхакти-йоги исторически наиболее тесно связана с вайшнавизмом. Личным богом здесь является Вишну или один из его аватаров. Во многих регионах любовная преданность осуществляется либо Вишну-Лакшми (богу-богине) вместе, либо через Лакшми, которая считается шакти Вишну. Конкретный аватар зависит от преданного и региона, но наиболее распространенными являются Кришна и Рама. | Традиция бхакти-йоги исторически наиболее тесно связана с вайшнавизмом. Личным богом здесь является Вишну или один из его аватаров. Во многих регионах любовная преданность осуществляется либо Вишну-Лакшми (богу-богине) вместе, либо через Лакшми, которая считается шакти Вишну. Конкретный аватар зависит от преданного и региона, но наиболее распространенными являются Кришна и Рама. | ||
===Чайтанья Махапрабху=== | |||
В традициях вайшнавизма, ориентированных на Кришну, Чайтанья Чаритамрита, написанная Кришнадасом Кавираджей, интерпретирует раздел 7.5.23-24 Бхагавата Пураны, чтобы научить девяти типам бхакти-садханы, по словам Прахлады в,. Дэвид Хаберман переводит их следующим образом: | В традициях вайшнавизма, ориентированных на Кришну, Чайтанья Чаритамрита, написанная Кришнадасом Кавираджей, интерпретирует раздел 7.5.23-24 Бхагавата Пураны, чтобы научить девяти типам бхакти-садханы, по словам Прахлады в,. Дэвид Хаберман переводит их следующим образом:[56] | ||
(1) шравана ("слушание" историй из Священных Писаний о Кришне и его спутниках), | (1) шравана ("слушание" историй из Священных Писаний о Кришне и его спутниках), |