Редактирование: Гуна
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 60: | Строка 60: | ||
Главы 2, 3, 7, 13, 14, 17 в стихе 18 "Бхагавад–гиты" обсуждается Гуна. В стихе 17.2 говорится о трех Гунах – саттвической, раджасической и тамасической - как о врожденной природе (психологии или личности индивида). Саттвическая гуна - это тот, кто движим тем, что чисто, истинно, сострадательно, без жажды, делает правильно, потому что это правильно, позитивно и хорошо. Тамасическая гуна - это та, которой движет нечистое, темное, разрушительное, направленное на то, чтобы причинить боль другому, презрительное, негативное и порочное. Раджасическая гуна - это та, которая управляется эго, из личной страсти, активная, показная, ищущая одобрения других. | Главы 2, 3, 7, 13, 14, 17 в стихе 18 "Бхагавад–гиты" обсуждается Гуна. В стихе 17.2 говорится о трех Гунах – саттвической, раджасической и тамасической - как о врожденной природе (психологии или личности индивида). Саттвическая гуна - это тот, кто движим тем, что чисто, истинно, сострадательно, без жажды, делает правильно, потому что это правильно, позитивно и хорошо. Тамасическая гуна - это та, которой движет нечистое, темное, разрушительное, направленное на то, чтобы причинить боль другому, презрительное, негативное и порочное. Раджасическая гуна - это та, которая управляется эго, из личной страсти, активная, показная, ищущая одобрения других. | ||
[[Файл:Стабл6ок.JPG| | [[Файл:Стабл6ок.JPG|200px|thumb|right|о]] | ||
В главах 17 и 18 Бхагавад-гита иллюстрирует различные предметы и действия их тремя Гунами. Например, обсуждаются три типа благотворительности и то, что делает благотворительность саттвической, раджасической или тамасической. Точно так же пища, отношения, знания и действия подробно описываются в терминах трех Гун.[28] В главе 18, например: | В главах 17 и 18 Бхагавад-гита иллюстрирует различные предметы и действия их тремя Гунами. Например, обсуждаются три типа благотворительности и то, что делает благотворительность саттвической, раджасической или тамасической. Точно так же пища, отношения, знания и действия подробно описываются в терминах трех Гун.[28] В главе 18, например: |