Редактирование: Мудра
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 5: | Строка 5: | ||
В хатха-йоге мудры используются в сочетании с пранаямой (йогическими дыхательными упражнениями), обычно в сидячем положении, чтобы стимулировать различные части тела , связанные с дыханием, и влиять на поток праны, бинду (мужская психосексуальная энергия), бодхичитты, Амриты или сознания в теле. В отличие от старых тантрических мудр, хатха-йогические мудры обычно являются внутренними действиями, включающими тазовое дно, диафрагму, горло, глаза, язык, анус, гениталии, живот и другие части тела. Примерами такого разнообразия мудр являются Мула бандха, Махамудра, Випарита Карани , Кхечари мудра и ваджроли мудра . Их число возросло с трех в Амритасиддхи до 25 в Гхеранда Самхите , а классический набор из десяти возник в Хатха-Йога Прадипике . | В хатха-йоге мудры используются в сочетании с пранаямой (йогическими дыхательными упражнениями), обычно в сидячем положении, чтобы стимулировать различные части тела , связанные с дыханием, и влиять на поток праны, бинду (мужская психосексуальная энергия), бодхичитты, Амриты или сознания в теле. В отличие от старых тантрических мудр, хатха-йогические мудры обычно являются внутренними действиями, включающими тазовое дно, диафрагму, горло, глаза, язык, анус, гениталии, живот и другие части тела. Примерами такого разнообразия мудр являются Мула бандха, Махамудра, Випарита Карани , Кхечари мудра и ваджроли мудра . Их число возросло с трех в Амритасиддхи до 25 в Гхеранда Самхите , а классический набор из десяти возник в Хатха-Йога Прадипике . | ||
==Номенклатура== | ==Номенклатура== | ||
[[Файл:Невраст300.jpg|400px|thumb|left|Неврастиния]] | [[Файл:Невраст300.jpg|400px|thumb|left|Неврастиния]] | ||
Китайский перевод инь (китайский : 印; пиньинь : yìn ) или Иньсян ( китайский : 印相 ; пиньинь: yìnxiàng ). Оба эти китайские слова также появляются как заимствованные слова на японском языке (как в и inzō или insō , соответственно) и корейский (как в и insang , соответственно). Два других китайских соединения, 印契 (читается как ingei или inkei на японском языке и как ingye на корейском языке) и 密印 (читается как mitsuin или mitchin на японском языке и как Мирин на корейском языке), также используются. На японском языке первое соединение может также использоваться с обратным порядком символов (т. е. 契印 keiin ). | Китайский перевод инь (китайский : 印; пиньинь : yìn ) или Иньсян ( китайский : 印相 ; пиньинь: yìnxiàng ). Оба эти китайские слова также появляются как заимствованные слова на японском языке (как в и inzō или insō , соответственно) и корейский (как в и insang , соответственно). Два других китайских соединения, 印契 (читается как ingei или inkei на японском языке и как ingye на корейском языке) и 密印 (читается как mitsuin или mitchin на японском языке и как Мирин на корейском языке), также используются. На японском языке первое соединение может также использоваться с обратным порядком символов (т. е. 契印 keiin ). | ||
==Иконография== | ==Иконография== | ||
Строка 25: | Строка 17: | ||
Согласно Джамготну Конгтрулу в его комментарии к Хеваджра-Тантре, украшения гневных божеств и ведьм, сделанные из человеческих костей (санскр.аштхимудра ; Вили: Рус ПАИ ргйанл пхйаг ргйа), также известны как мудра "печати". | Согласно Джамготну Конгтрулу в его комментарии к Хеваджра-Тантре, украшения гневных божеств и ведьм, сделанные из человеческих костей (санскр.аштхимудра ; Вили: Рус ПАИ ргйанл пхйаг ргйа), также известны как мудра "печати". | ||
==Индийский классический танец== | ==Индийский классический танец== | ||
См. также: | См. также: список мудр (танец) | ||
В Индийском классическом танце используется термин "Хаста мудра". Натья Шастра описывает 24 мудры, в то время как Абхиная Дарпана нандикешвары дает 28. во всех своих формах Индийского классического танца мудры схожи, хотя их названия и использование различны. Есть 28 (или 32) корневых мудр в Бхаратанатйам , 24 в Катхакали и 20 в Одисси . Эти корневые мудры сочетаются по-разному, как одна рука, две руки, движения рук, тела и выражения лица. В Катхакали, которая имеет наибольшее количество комбинаций, словарный запас складывается в c. 900. Саньюкта мудры используют обе руки и асаньюкта мудры используют одну руку. | В Индийском классическом танце используется термин "Хаста мудра". Натья Шастра описывает 24 мудры, в то время как Абхиная Дарпана нандикешвары дает 28. во всех своих формах Индийского классического танца мудры схожи, хотя их названия и использование различны. Есть 28 (или 32) корневых мудр в Бхаратанатйам , 24 в Катхакали и 20 в Одисси . Эти корневые мудры сочетаются по-разному, как одна рука, две руки, движения рук, тела и выражения лица. В Катхакали, которая имеет наибольшее количество комбинаций, словарный запас складывается в c. 900. Саньюкта мудры используют обе руки и асаньюкта мудры используют одну руку. | ||
==Йога мудры== | ==Йога мудры== | ||
''Дополнительная информация:'' [[ | ''Дополнительная информация:'' [[список мудр (йога) и Бандха (йога)]] | ||
[[Файл:Праномок.JPG|200px|thumb|left|Различные йога-мудры включают в себя различные части тела и, соответственно, различные процедуры, как правило, для сохранения жизненной энергии праны . В Випарите Карани тело перевернуто, чтобы гравитация удержала бинду. Иллюстрированная рукопись Джога Прадипики, 1830]] | [[Файл:Праномок.JPG|200px|thumb|left|Различные йога-мудры включают в себя различные части тела и, соответственно, различные процедуры, как правило, для сохранения жизненной энергии праны . В Випарите Карани тело перевернуто, чтобы гравитация удержала бинду. Иллюстрированная рукопись Джога Прадипики, 1830]] | ||
Строка 36: | Строка 28: | ||
Йога мудры разнообразны в частях тела, участвующих и в необходимых процедур, как в Мула бандха , Махамудра , Випарита Карани , Кхечари мудра, и ваджроли мудра . | Йога мудры разнообразны в частях тела, участвующих и в необходимых процедур, как в Мула бандха , Махамудра , Випарита Карани , Кхечари мудра, и ваджроли мудра . | ||
===Мула бандха=== | ===Мула бандха=== | ||
Главная статья: | Главная статья: Мула бандха | ||
Мула бандха, корневой замок, состоит из вдавливания одной пятки в задний проход, обычно в сидячей асане со скрещенными ногами , и сокращения промежности, заставляя прану войти в центральный канал сушумны. | Мула бандха, корневой замок, состоит из вдавливания одной пятки в задний проход, обычно в сидячей асане со скрещенными ногами , и сокращения промежности, заставляя прану войти в центральный канал сушумны. | ||
===Махамудра=== | ===Махамудра=== | ||
Главная статья: | Главная статья: Махамудра (Хатха-Йога) | ||
Махамудра, Великая печать, точно так же имеет одну пятку , прижатую к промежности; подбородок прижат к груди в Джаландхара Бандхе, замок горла, и дыхание задерживается с верхним и нижним отверстиями тела, оба запечатаны, снова, чтобы заставить прану в канал сушумны. | Махамудра, Великая печать, точно так же имеет одну пятку , прижатую к промежности; подбородок прижат к груди в Джаландхара Бандхе, замок горла, и дыхание задерживается с верхним и нижним отверстиями тела, оба запечатаны, снова, чтобы заставить прану в канал сушумны. | ||
===Випарита Карани=== | ===Випарита Карани=== | ||
Главная статья: | Главная статья: Viparita Karani | ||
[[Файл:Мудрмок.JPG|400px|thumb|left|Способ действия мудр, служащих для улавливания энергетических жидкостей (дыхание, прана, бинду, Амрита) и, таким образом, помогают разблокировать центральный канал сушумны ]] | [[Файл:Мудрмок.JPG|400px|thumb|left|Способ действия мудр, служащих для улавливания энергетических жидкостей (дыхание, прана, бинду, Амрита) и, таким образом, помогают разблокировать центральный канал сушумны ]] | ||
Випарита Карани, инвертор, это поза с опущенной головой и поднятыми ногами, использующая гравитацию для удержания праны. Постепенно время нахождения в позе увеличивается до тех пор, пока ее можно удерживать в течение "трех часов". Практика dattatreyayogashastra требует, чтобы уничтожить все болезни и изгнать седые волосы и морщины. | Випарита Карани, инвертор, это поза с опущенной головой и поднятыми ногами, использующая гравитацию для удержания праны. Постепенно время нахождения в позе увеличивается до тех пор, пока ее можно удерживать в течение "трех часов". Практика dattatreyayogashastra требует, чтобы уничтожить все болезни и изгнать седые волосы и морщины.[9] | ||
===Кхечари мудра=== | ===Кхечари мудра=== | ||
Главная статья: | Главная статья: Khechari mudra | ||
Кхечари мудра, печать Кхечари, состоит из Возвращения языка "в полость черепа", запечатывания в жидкости бинду, так что она перестает капать с головы и теряться, даже когда йог"обнимает страстную женщину". чтобы сделать язык длинным и достаточно гибким, чтобы его можно было сложить таким образом, Кхечаривидья призывает йога сделать разрез на волосок глубже в уздечке языка раз в неделю. Шесть месяцев такого лечения разрушают уздечку, оставляя язык способным откидываться назад; они, йоги, советуют практиковать вытягивание языка наружу, придерживая его тканью, чтобы удлинить его, и научиться касаться каждого уха по очереди и основания подбородка. После шести лет практики, которую нельзя ускорить, говорят, что язык становится способным закрывать верхний конец канала сушумны. | Кхечари мудра, печать Кхечари, состоит из Возвращения языка "в полость черепа", запечатывания в жидкости бинду, так что она перестает капать с головы и теряться, даже когда йог"обнимает страстную женщину". чтобы сделать язык длинным и достаточно гибким, чтобы его можно было сложить таким образом, Кхечаривидья призывает йога сделать разрез на волосок глубже в уздечке языка раз в неделю. Шесть месяцев такого лечения разрушают уздечку, оставляя язык способным откидываться назад; они, йоги, советуют практиковать вытягивание языка наружу, придерживая его тканью, чтобы удлинить его, и научиться касаться каждого уха по очереди и основания подбородка. После шести лет практики, которую нельзя ускорить, говорят, что язык становится способным закрывать верхний конец канала сушумны. | ||
===Ваджроли мудра=== | ===Ваджроли мудра=== | ||
Главная статья: | Главная статья: Vajroli mudra | ||
Ваджроли мудра, печать ваджроли, требует, чтобы йог сохранил сперму , либо научившись не выпускать ее, либо если она выпущена путем ее вытягивания через уретру из влагалища "женщины, посвященной практике йоги". | Ваджроли мудра, печать ваджроли, требует, чтобы йог сохранил сперму , либо научившись не выпускать ее, либо если она выпущена путем ее вытягивания через уретру из влагалища "женщины, посвященной практике йоги". | ||
==Общие буддийские мудры== | ==Общие буддийские мудры== | ||
Образ Будды может иметь одну из нескольких общих мудр в сочетании с различными асанами. | Образ Будды может иметь одну из нескольких общих мудр в сочетании с различными асанами. | ||
===Абхая мудра=== | ===Абхая мудра=== | ||
Абхаямудра "жест бесстрашия" представляет защиту, мир, благожелательность и рассеивание страха. В буддизме Тхеравады это обычно делается, стоя с правой рукой, согнутой и поднятой на высоту плеч, ладонь обращена вперед, пальцы сомкнуты, указывая вертикально, а левая рука покоится сбоку. В Таиланде и Лаосе эта мудра ассоциируется с ходячим Буддой, часто показываемым с двумя руками, делающими двойную абхайя мудру, которая является однородной. | |||
Эта мудра, вероятно, использовалась до начала буддизма как символ благих намерений, предлагая дружбу при приближении к незнакомцам. В Гандхаранском искусстве это видно, когда показывается действие проповеди. Он также использовался в Китае в эпоху Вэй и Суй 4-го и 7-го веков. | Эта мудра, вероятно, использовалась до начала буддизма как символ благих намерений, предлагая дружбу при приближении к незнакомцам. В Гандхаранском искусстве это видно, когда показывается действие проповеди. Он также использовался в Китае в эпоху Вэй и Суй 4-го и 7-го веков. | ||
Строка 75: | Строка 63: | ||
В буддизме Махаяны божества часто изображаются как соединение Абхайя мудры с другой мудрой, используя другую руку. | В буддизме Махаяны божества часто изображаются как соединение Абхайя мудры с другой мудрой, используя другую руку. | ||
===Бхумиспарша мудра=== | ===Бхумиспарша мудра=== | ||
Бхумиспарша или мудра" свидетель земли " Гаутамы Будды является одним из наиболее распространенных иконических образов буддизма. Он изображает Будду, сидящего в медитации с левой рукой, ладонью вверх, на коленях, и его правая рука касается земли. Она представляет Будду, просящего Притхиви, Деви земли, чтобы она засвидетельствовала его просветление, когда ему угрожал царь демонов Мара. | Бхумиспарша или мудра" свидетель земли " Гаутамы Будды является одним из наиболее распространенных иконических образов буддизма. Он изображает Будду, сидящего в медитации с левой рукой, ладонью вверх, на коленях, и его правая рука касается земли. Она представляет Будду, просящего Притхиви, Деви земли, чтобы она засвидетельствовала его просветление, когда ему угрожал царь демонов Мара. | ||
===Бодхьянги мудра=== | |||
Бодхьянги мудра, "мудра шести элементов", или "кулак мудрости",-это жест, в котором указательный палец левой руки захватывается правой рукой. Это обычно видно на статуях Будды Вайрочаны. | Бодхьянги мудра, "мудра шести элементов", или "кулак мудрости",-это жест, в котором указательный палец левой руки захватывается правой рукой. Это обычно видно на статуях Будды Вайрочаны. | ||
===Дхармачакра Правартана мудра=== | ===Дхармачакра Правартана мудра=== | ||
Будда проповедовал свою первую проповедь после Просветления в Оленьем парке в Сарнатхе . Дхармачакра Правартана или "вращение колеса" [18] мудра представляет этот момент. В общем, изображен только Гаутама Будда, делающий эту мудру, за исключением Майтрейи, как распространителя закона. Дхармачакра мудра-это две руки, сомкнутые перед грудью в витарке, с правой ладонью вперед и левой ладонью вверх, иногда обращенной к груди. Есть несколько вариантов, таких как фрески в пещерах Аджанта, где две руки разделены и пальцы не соприкасаются. В Индо-греческом стиле Гандхара, сжатый кулак правой руки, по-видимому, перекрывает пальцы, соединенные с большим пальцем левой руки. На рисунках Хорю-дзи в Японии правая рука накладывается на левую. Некоторые фигуры Амитабхи, Япония, были замечены с помощью этой мудры до 9-го века. | |||
Будда проповедовал свою первую проповедь после Просветления в Оленьем парке в Сарнатхе . Дхармачакра Правартана или "вращение колеса" | |||
===Дхьяна мудра=== | ===Дхьяна мудра=== | ||
Дхьяна мудра ("медитативная мудра") - это жест медитации, сосредоточения благого закона и Сангхи . Обе руки положены на колени, левая рука на правой с полностью вытянутыми пальцами (четыре пальца опираются друг на друга, а большие пальцы направлены вверх по диагонали), ладони обращены вверх; таким образом, руки и пальцы образуют форму треугольника, который символизирует духовный огонь или Три Драгоценности . Эта мудра используется в изображениях Гаутамы Будды и Амитабхи . Иногда дхьяна мудра используется в определенных представлениях Bhaiṣajyaguru как "Будда Медицины", с шаром медицины помещенным на руках. Он возник в Индии, скорее всего, в Гандхаре и в Китае во время Северного Вэй . | Дхьяна мудра ("медитативная мудра") - это жест медитации, сосредоточения благого закона и Сангхи . Обе руки положены на колени, левая рука на правой с полностью вытянутыми пальцами (четыре пальца опираются друг на друга, а большие пальцы направлены вверх по диагонали), ладони обращены вверх; таким образом, руки и пальцы образуют форму треугольника, который символизирует духовный огонь или Три Драгоценности . Эта мудра используется в изображениях Гаутамы Будды и Амитабхи . Иногда дхьяна мудра используется в определенных представлениях Bhaiṣajyaguru как "Будда Медицины", с шаром медицины помещенным на руках. Он возник в Индии, скорее всего, в Гандхаре и в Китае во время Северного Вэй . | ||
Строка 97: | Строка 77: | ||
Mida no jōin (弥陀定印) - японское название разновидности дхьяна мудры, где указательные пальцы соединяются с большими пальцами. Это было преимущественно использовано в Японии в попытке отличить Амитабху (следовательно, "МИДу" от Амиды) от Будды Вайрочаны и редко использовалось в других местах. | Mida no jōin (弥陀定印) - японское название разновидности дхьяна мудры, где указательные пальцы соединяются с большими пальцами. Это было преимущественно использовано в Японии в попытке отличить Амитабху (следовательно, "МИДу" от Амиды) от Будды Вайрочаны и редко использовалось в других местах. | ||
===Варада мудра=== | ===Варада мудра=== | ||
Варадамудра "жест великодушия" означает предложение, приветствие, милосердие, дарение, сострадание и искренность. Это почти всегда показано сделанной левой рукой уважаемой фигурой, посвященной человеческому спасению от жадности, гнева и заблуждения. Его можно сделать с согнутой рукой и ладонью предложенной немножко повернутой вверх или в случае руки смотря на вниз ладони представленной с пальцами чистосердечными или немножко согнутыми. Варада мудру редко можно увидеть без другой мудры, используемой правой рукой, обычно Абхая мудры. Его часто путают с витаркой мудрой, на которую он очень похож. В Китае и Японии во время Северные периоды Вэй и Аска , соответственно, пальцы жесткие, а затем постепенно начинают ослабевать по мере развития с течением времени, в конечном итоге приводя к стандарту династии Тан, где пальцы естественно изогнуты. | Варадамудра "жест великодушия" означает предложение, приветствие, милосердие, дарение, сострадание и искренность. Это почти всегда показано сделанной левой рукой уважаемой фигурой, посвященной человеческому спасению от жадности, гнева и заблуждения. Его можно сделать с согнутой рукой и ладонью предложенной немножко повернутой вверх или в случае руки смотря на вниз ладони представленной с пальцами чистосердечными или немножко согнутыми. Варада мудру редко можно увидеть без другой мудры, используемой правой рукой, обычно Абхая мудры. Его часто путают с витаркой мудрой, на которую он очень похож. В Китае и Японии во время Северные периоды Вэй и Аска , соответственно, пальцы жесткие, а затем постепенно начинают ослабевать по мере развития с течением времени, в конечном итоге приводя к стандарту династии Тан, где пальцы естественно изогнуты. | ||
В Индии Варада мудра используется в изображениях Авалокитешвары из Империи Гупты (4 и 5 века). Варада мудра широко используется в статуях Юго-Восточной Азии . | В Индии Варада мудра используется в изображениях Авалокитешвары из Империи Гупты (4 и 5 века). Варада мудра широко используется в статуях Юго-Восточной Азии . | ||
===Ваджра мудра=== | ===Ваджра мудра=== | ||
Ваджра мудра "жест грома" - это жест знания. примером применения Ваджра мудры является седьмая техника (из девяти) из девяти слоговых печатей . | Ваджра мудра "жест грома" - это жест знания. примером применения Ваджра мудры является седьмая техника (из девяти) из девяти слоговых печатей . | ||
Vitarka Mudrā | |||
Витарка мудра "мудра обсуждения" является жестом обсуждения и передачи буддийского учения. Это делается путем соединения кончиков большого и указательного пальцев вместе и удержания остальных пальцев прямыми, очень похожими на Абхая и Варада мудры, но большими пальцами касаясь указательных пальцев. Эта мудра имеет множество вариантов в буддизме Махаяны . В тибетском буддизме это мистический жест тары и бодхисаттв с некоторыми различиями божеств в Яб-Юм . Витарка мудра также известна как Вйакхйана мудра ("мудра объяснения"). | Витарка мудра "мудра обсуждения" является жестом обсуждения и передачи буддийского учения. Это делается путем соединения кончиков большого и указательного пальцев вместе и удержания остальных пальцев прямыми, очень похожими на Абхая и Варада мудры, но большими пальцами касаясь указательных пальцев. Эта мудра имеет множество вариантов в буддизме Махаяны . В тибетском буддизме это мистический жест тары и бодхисаттв с некоторыми различиями божеств в Яб-Юм . Витарка мудра также известна как Вйакхйана мудра ("мудра объяснения"). | ||
===Гьяна мудра=== | ===Гьяна мудра=== | ||
Гьяна мудра ("мудра мудрости") делается путем соприкосновения кончиков большого и указательного пальцев вместе, образуя круг, и рука удерживается ладонью внутрь к сердцу. | Гьяна мудра ("мудра мудрости") делается путем соприкосновения кончиков большого и указательного пальцев вместе, образуя круг, и рука удерживается ладонью внутрь к сердцу. | ||
===Карана Мудра=== | ===Карана Мудра=== | ||
Карана Мудра-Это мудра, которая изгоняет демонов и устраняет препятствия, такие как болезни или негативные мысли. Это делается путем поднятия указательного и мизинца и складывания других пальцев. Это почти то же самое, что западный "знак рогов", разница в том, что в Карана мудре большой палец не удерживает средний и безымянный палец. Эта мудра также известна как тарджани мудра; японский: Фунну-Ин, Фудо-Ин . | Карана Мудра-Это мудра, которая изгоняет демонов и устраняет препятствия, такие как болезни или негативные мысли. Это делается путем поднятия указательного и мизинца и складывания других пальцев. Это почти то же самое, что западный "знак рогов", разница в том, что в Карана мудре большой палец не удерживает средний и безымянный палец. Эта мудра также известна как тарджани мудра; японский: Фунну-Ин, Фудо-Ин . | ||
Боевые искусства и мудра | |||
Некоторые азиатские формы боевых искусств содержат позиции (Японские: в), идентичные этим мудрам. буддизм Tendai и Shingon получил предположительно мощные жесты от буддизма Mikkyo, все еще найденного во многих Koryū ("старых") боевых искусствах Ryū (школы), основанные до 17-го века. Например," рука ножа " или жест шуто тонко скрыт в некоторых корю ката, и в буддийских статуях, представляющих меч просветления. | Некоторые азиатские формы боевых искусств содержат позиции (Японские: в), идентичные этим мудрам. буддизм Tendai и Shingon получил предположительно мощные жесты от буддизма Mikkyo, все еще найденного во многих Koryū ("старых") боевых искусствах Ryū (школы), основанные до 17-го века. Например," рука ножа " или жест шуто тонко скрыт в некоторых корю ката, и в буддийских статуях, представляющих меч просветления. | ||
См. также: происхождение азиатских боевых искусств | |||
См. также: | |||
==См. также== | ==См. также== | ||
Строка 167: | Строка 131: | ||
* [https://www.webindia123.com/dances/abhinaya/angika%20bhinaya/asamyukta.htm .webindia123.com/dances/abhinaya/angika%20bhinaya/asamyukta.htm] | * [https://www.webindia123.com/dances/abhinaya/angika%20bhinaya/asamyukta.htm .webindia123.com/dances/abhinaya/angika%20bhinaya/asamyukta.htm] | ||
* [https://web.archive.org/web/20180818184425/https://www.exoticindiaart.com/article/mudras/ web.archive.org/web/20180818184425/https://www.exoticindiaart.com/article/mudras/] | * [https://web.archive.org/web/20180818184425/https://www.exoticindiaart.com/article/mudras/ web.archive.org/web/20180818184425/https://www.exoticindiaart.com/article/mudras/] | ||
[[Категория:Мудры]] | [[Категория:Мудры]] |