Редактирование: Обсуждение:Тантра
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
| Текущая версия | Ваш текст | ||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
В Тантре материя рассматривается как носитель энергии, а энергия считается осознающей (за исключением тех форм энергии, которые лишены сознания). Переходя к проявленному состоянию, это сознание находит для себя носителя, которым становится манас, или разум. Сознание имеет четверичное строение, то есть представляет собой сочетание следующих компонентов: | В Тантре материя рассматривается как носитель энергии, а энергия считается осознающей (за исключением тех форм энергии, которые лишены сознания). Переходя к проявленному состоянию, это сознание находит для себя носителя, которым становится манас, или разум. Сознание имеет четверичное строение, то есть представляет собой сочетание следующих компонентов: | ||
· | · Манас: разум | ||
· | · Буддхи: интеллект | ||
· | · Ахамкара: самоосознание (эго) | ||
· | · Читта: субстанция сознания | ||
Принимая физическую форму, сознание окутывает себя пятью кошами, или оболочками, и начинает действовать посредством физического тела — лучшего средства его выражения. Этими оболочками являются: | Принимая физическую форму, сознание окутывает себя пятью кошами, или оболочками, и начинает действовать посредством физического тела — лучшего средства его выражения. Этими оболочками являются: | ||
· | · Аннамайя-коша: оболочка материи | ||
· | · Пранамайя-коша: оболочка животворного воздуха | ||
· | · Маномайя-коша: оболочка разума | ||
· | · Виджнянамайя-коша: оболочка знания | ||
· | · Ашндамайя-коша: оболочка блаженства. | ||
[[Файл:5коша-51.svg|200px|thumb|left|]] | [[Файл:5коша-51.svg|200px|thumb|left|]] | ||
| Строка 27: | Строка 27: | ||
Физическое тело состоит из восьми компонентов, которые носят общее название мулапракрити. В их число входят манас (разум), буддхи (интеллект), ахамкара (самоосознание, эго) и пять элементов: акаша (пространство, эфир), вайю (воздух), агни (огонь), апас (вода) и притхиви (земля). Пять элементов образуют три доши, основные телесные жидкости: | Физическое тело состоит из восьми компонентов, которые носят общее название мулапракрити. В их число входят манас (разум), буддхи (интеллект), ахамкара (самоосознание, эго) и пять элементов: акаша (пространство, эфир), вайю (воздух), агни (огонь), апас (вода) и притхиви (земля). Пять элементов образуют три доши, основные телесные жидкости: | ||
· | · Вайю: газы (сочетание элементов эфира и воздуха) | ||
· | · Питпш: желчь (сочетание элементов огня и воды) | ||
· | · Капха: слизь (сочетание элементов воды и земли) | ||
Кроме того, существуют три гуны, или качества, которые проявляются и в дошах: | Кроме того, существуют три гуны, или качества, которые проявляются и в дошах: | ||
· | · Саттва (покой, легкость) — вата | ||
· | · Раджас (движение, страсть) — питта | ||
· | · Тамас (инерция, тяжесть) — капха | ||
Можно заметить, что в человеческом теле представлена вся восьмерица пракрити (это отражает широко известное тантрическое изречение: «Что в макрокосме, то и в микрокосме»). Связующей силой всей этой сети является вайю-прана, перемещающаяся по особым нади: пранавахи-нади (проводникам пранической силы) и мановахи-нади (проводникам ментальной силы). | Можно заметить, что в человеческом теле представлена вся восьмерица пракрити (это отражает широко известное тантрическое изречение: «Что в макрокосме, то и в микрокосме»). Связующей силой всей этой сети является вайю-прана, перемещающаяся по особым нади: пранавахи-нади (проводникам пранической силы) и мановахи-нади (проводникам ментальной силы). | ||