Общество

Материал из wikixw
Версия от 11:55, 17 октября 2020; Cc82737 viki (обсуждение | вклад) (Новая страница: «''Для других целей см. раздел'' общество (устранение неоднозначности). Общество - это груп…»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Для других целей см. раздел общество (устранение неоднозначности).

Общество - это группа индивидов, вовлеченных в постоянное социальное взаимодействие, или большая социальная группа, разделяющая одну и ту же пространственную или социальную территорию, обычно подчиняющаяся одной и той же политической власти и доминирующим культурным ожиданиям. Общества характеризуются паттернами отношений (социальных отношений) между индивидами, разделяющими особую культуру и институты; данное общество можно охарактеризовать как совокупность таких отношений между его составляющими членами. В социальных наукахболее крупное общество часто демонстрирует модели стратификации или доминирования в подгруппах.

Общества конструируют модели поведения, считая определенные действия или речь приемлемыми или неприемлемыми. Эти модели поведения в рамках данного общества известны как социальные нормы. Общества и их нормы претерпевают постепенные и постоянные изменения.

Поскольку общество является коллективным, оно может позволить своим членам извлекать пользу способами, которые в противном случае были бы трудны на индивидуальной основе; таким образом, можно различать как индивидуальные, так и социальные (общие) выгоды или во многих случаях обнаруживать их совпадение. Общество также может состоять из единомышленников, управляемых своими собственными нормами и ценностями в рамках доминирующего, более крупного общества. Это иногда называют субкультурой, термин, широко используемый в криминологии.

В более широком смысле , и особенно в рамках структуралистской мысли, общество можно представить как экономическую, социальную , промышленную или культурную инфраструктуру, состоящую из разнообразных индивидов, но отличающуюся от них. В этом отношении общество может означать объективные отношения людей с материальным миром и с другими людьми, а не "других людей" за пределами индивида и его привычного социального окружения.

Этимология и употребление

Термин "общество" произошел от латинского слова societas, которое , в свою очередь, произошло от существительного socius ("товарищ, друг, союзник"; прилагательная форма socialis), используемого для описания связей или взаимодействия между сторонами, которые являются дружественными или, по крайней мере, гражданскими. Без артикля этот термин может относиться ко всему человечеству (также: "общество в целом", "общество в целом" и т. д.), хотя те, кто недружелюбен или нецивилизован по отношению к остальной части общества в этом смысле, могут считаться "антисоциальными". Однако шотландский экономист Адам Смит вместо этого он учил, что общество "может существовать среди разных людей, как и среди разных торговцев, из чувства своей полезности без какой-либо взаимной любви или привязанности, если только они воздерживаются от причинения вреда друг другу."

В значении ассоциацииобщество - это совокупность индивидов, очерченная границами функциональной взаимозависимости, возможно, включающая такие характеристики , как национальная или культурная идентичность, социальная солидарность, языкили иерархическая структура. Концепции

Общество, в целом, обращается к тому факту, что индивид имеет довольно ограниченные средства как автономная единица. Человекообразные обезьяны всегда были более (бонобо, гомо, пан) или менее (горилла, Понго) социальными животными, поэтому ситуации, подобные Робинзону Крузо, являются либо фикциями, либо необычными краеугольными камнями для повсеместного социального контекста для людей, которые находятся между пресоциальным и эусоциальным в спектре этологии животных.

Культурный релятивизм как широко распространенный подход или этика в значительной степени заменил понятия "примитива", лучшего/худшего или "прогресса" по отношению к культурам (включая их материальную культуру/технологию и социальную организацию).

По мнению антрополога Мориса Годелье, одним из важнейших новшеств в обществе, в отличие от ближайших биологических родственников человечества (шимпанзе и бонобо), является родительская роль, которую берут на себя самцы, что предположительно отсутствовало бы у наших ближайших родственников, для которых отцовство обычно не определяется.[2][3]

В политологии

Общества также могут быть структурированы политически. В порядке возрастания размеров и сложности существуют группы, племена, вождества и государственные общества. Эти структуры могут обладать различной степенью политической власти в зависимости от культурных, географических и исторических условий, с которыми приходится сталкиваться этим обществам. Таким образом, более изолированное общество с тем же уровнем технологии и культуры, что и другие общества, имеет больше шансов выжить, чем общество, находящееся в непосредственной близости от других, которые могут посягнуть на их ресурсы. Общество, которое не в состоянии предложить эффективный ответ другим обществам, с которыми оно конкурирует, обычно будет погружено в культуру конкурирующего общества.

В социологии

Социолог Питер л. Бергер определяет общество как"...человеческий продукт, и ничего, кроме человеческого продукта, который все же непрерывно действует на своих производителей.- По его словам, общество было создано людьми, но это творение поворачивается вспять и создает или лепит людей каждый день.

Canis lupus социальная этология

Социолог Герхард Ленски различает общества, основанные на их уровне технологии, коммуникации и экономики:

(1) охотники и собиратели,

(2) простые сельскохозяйственные,

(3) передовые сельскохозяйственные,

(4) промышленные и

(5) специальные (например, рыболовецкие или морские общества).

Это похоже на систему, ранее разработанную антропологами Мортоном Х. Фридом, теоретиком конфликтов, и Элманом сервисом, теоретиком интеграции, которые создали систему классификации обществ во всех человеческих культурах, основанную на эволюции социального неравенства и роли государства. Эта система классификации содержит четыре категории:

  • Группы охотников-собирателей (классификация обязанностей и ответственности). Затем появилось сельскохозяйственное общество.
  • Племенные общества, в которых существуют некоторые ограниченные примеры социального ранга и престижа.
  • Стратифицированные структуры, возглавляемые вождями.
  • Цивилизациисо сложными социальными иерархиями и организованными институциональными правительствами.

В дополнение к этому существуют:

  • Человечество, человечество, на котором покоятся все элементы общества, в том числе и убеждения общества.
  • Виртуальное общество, общество, основанное на онлайн-идентичности, которое развивается в информационную эпоху.

Со временем некоторые культуры продвинулись к более сложным формам организации и контроля. Эта культурная эволюция оказывает глубокое влияние на структуру общества. Племена охотников-собирателей селились вокруг сезонных запасов продовольствия, чтобы стать аграрными деревнями. Деревни росли, превращаясь в города и поселки. Города превратились в города-государства и национальные государства.

Многие общества распределяют щедрость по воле какого-то отдельного человека или какой-то большой группы людей. Этот тип щедрости можно наблюдать во всех известных культурах; как правило, престиж достается щедрому индивиду или группе. И наоборот, члены общества могут также избегать или быть козлами отпущения любых членов общества, которые нарушают его нормы. Такие механизмы, как дарениеподарков, шутливые отношения и козлы отпущения, которые можно наблюдать в различных типах человеческих группировок, как правило, институционализируются в обществе. Социальная эволюция как явление несет с собой определенные элементы, которые могут быть вредны для населения, которому она служит.

Некоторые общества наделяют статусом индивида или группу людей, когда этот индивид или группа совершает желаемое или вызывающее восхищение действие. Этот вид признания дается в форме имени, титула, манеры одеваться или денежного вознаграждения. Во многих обществах статус взрослого мужчины или женщины подчиняется ритуалу или процессу такого рода. Альтруистическое действие в интересах большей группы наблюдается практически во всех обществах. Феномены коллективного действия, избегания, козла отпущения, щедрости, совместного риска и вознаграждения являются общими для многих форм общества.

Типы

Общества - это социальные группы, которые различаются в зависимости от стратегий существования- способы, которыми люди используют технологии для удовлетворения своих потребностей. Хотя на протяжении всей истории человечества люди создали множество типов обществ, антропологи склонны классифицировать различные общества в зависимости от того, в какой степени различные группы внутри общества имеют неравный доступ к таким преимуществам, как ресурсы, престиж или власть. Практически все общества развили некоторую степень неравенства среди своих людей в процессе социальной стратификации, разделения членов общества на уровни с неравным богатством, престижем или властью. Социологи подразделяют общества на три большие категории: доиндустриальные, индустриальныеи постиндустриальные.

Доиндустриальный

Основная статья: Доиндустриальное общество

В доиндустриальном обществе основным видом экономической деятельности является производство продуктов питания, которое осуществляется за счет использования человеческого и животного труда. Эти общества могут быть разделены в зависимости от уровня их технологии и способа производства пищи. Эти подразделения являются охотничьими и собирательскими, скотоводческими, садоводческими, сельскохозяйственными и феодальными.

Охота и собирательство

Основная статья: Общество охотников-собирателей

Основной формой производства пищи в таких обществах является ежедневный сбор дикорастущих растений и охота на диких животных. Охотники-собиратели постоянно перемещаются в поисках пищи. В результате они не строят постоянных деревень и не создают большого разнообразия артефактов, а обычно образуют лишь небольшие группы, такие как банды и племена. Однако некоторые охотничьи и собирательские общества в районах с обильными ресурсами (например, люди тлингитов) жили большими группами и образовывали сложные иерархические социальные структуры, такие как вождество. Потребность в мобильности также ограничивает размеры этих обществ. Они обычно состоят из менее чем 60 человек и редко превышают 100. Статусы внутри племени относительно равны, и решения принимаются на основе общего согласия. Узы, связывающие племя, более сложны, чем узы групп. Лидерство является личным—харизматическим-и используется для особых целей только в племенном обществе. Нет политических должностей, содержащих реальную власть, и вождя это просто человек влияния, своего рода советник; поэтому племенные объединения для коллективных действий не являются правительственными. Семья образует основную социальную единицу, причем большинство ее членов состоят в родстве по рождению или браку. Этот тип организации требует от семьи выполнения большинства социальных функций, включая производство и образование.

Пастырская

Основная статья: Пастырское общество

Пасторализм это несколько более эффективная форма существования. Вместо того чтобы искать пищу на ежедневной основе, члены пастушеского общества полагаются на одомашненных стадных животных для удовлетворения своих потребностей в пище. Скотоводы ведут кочевой образ жизни, перемещая свои стада с одного пастбища на другое. Поскольку их продовольственное снабжение намного надежнее, пастушеские общества могут поддерживать большее население. Поскольку имеются излишки продовольствия, для производства продовольствия требуется меньше людей. В результате разделение труда (специализация индивидов или групп на выполнении конкретных видов экономической деятельности) усложняется. Например, некоторые люди становятся ремесленниками, производя инструменты, оружиеи ювелирныеизделия , среди прочих ценных предметов. Производство товаров стимулирует торговлю. Эта торговля способствует созданию неравенства, поскольку одни семьи приобретают больше товаров, чем другие. Эти семьи часто получают власть благодаря своему растущему богатству. Передача собственности от одного поколения к другому способствует централизации богатства и власти. Со временем появляются наследственные вождества, типичная форма правления в пастушеских обществах. ====Садоводство==== Основная статья: Садоводческое общество

Фрукты и овощи, выращенные на садовых участках, которые были очищены от джунглей или леса, обеспечивают основной источник питания в садоводческом обществе. Эти общества имеют определенный уровень развития технологий и сложность, сходная с пастушескими обществами. Некоторые садоводческие группы используют подсечно-огневой метод для выращивания сельскохозяйственных культур. Дикую растительность срезают и сжигают, а золу используют в качестве удобрения. Садоводы используют человеческий труд и простые инструменты для обработки земли в течение одного или нескольких сезонов. Когда земля становится бесплодной, садоводы расчищают новый участок и оставляют старый, чтобы он вернулся в свое естественное состояние. Они могут вернуться на исходную землю через несколько лет и начать процесс заново. Вращая свои садовые участки, садоводы могут оставаться на одном участке в течение довольно длительного периода времени. Это позволяет им строить полупостоянные или постоянные деревни. Численность населения деревни зависит от количества земли, доступной для ведения сельского хозяйства; таким образом, число жителей деревни может варьироваться от 30 до 2000 человек.

Как и в случае с пастушескими обществами, избыток продовольствия ведет к более сложному разделению труда. Специализированные роли в садоводческих обществах включают ремесленников, Шаманов (религиозных лидеров) и торговцев. Такая ролевая специализация позволяет людям создавать самые разнообразные артефакты. Как и в пастушеских обществах, избыток продовольствия может привести к неравенству в богатстве и власти в рамках садоводческих политических систем, развившихся из-за оседлости садоводческой жизни.

Аграрный

Основная статья: Аграрное общество

Аграрные общества используют сельскохозяйственные технологические достижения для выращивания сельскохозяйственных культур на больших площадях. Социологи используют термин "сельскохозяйственная революция" для обозначения технологических изменений, которые произошли еще 8500 лет назад и привели к выращиванию сельскохозяйственных культур и разведению сельскохозяйственных животных. Увеличение запасов продовольствия привело к увеличению численности населения по сравнению с предыдущими общинами. Это означало больший избыток, в результате чего города стали центрами торговли, поддерживающими различных правителей, учителей, ремесленников, торговцев и религиозных лидеров, которым не нужно было беспокоиться о поиске пищи.

В аграрных обществах появились большие степени социальной стратификации. Например, женщины ранее имели более высокий социальный статус, поскольку они делили труд наравне с мужчинами. В охотничьих и собирательских обществах женщины даже собирали больше пищи, чем мужчины. Однако по мере того, как улучшались продовольственные запасы и женщины брали на себя меньшую роль в обеспечении семьи продовольствием, они все больше подчинялись мужчинам. По мере того как деревни и города расширялись в соседние районы, неизбежно возникали конфликты с другими общинами. Крестьяне в обмен снабжали воинов продовольствием для защиты от вторжения врагов. Появилась также система правителей с высоким социальным статусом. Эта знать организовала воинов для защиты общества от вторжения. Таким образом, дворянству удавалось добывать блага у "меньших" членов общества.

Феодал

Основная статья: Феодальное общество

Феодализм был формой общества, основанной на собственности на землю. В отличие от современных фермеров, вассалы при феодализме были обязаны обрабатывать землю своего господина. В обмен на военную защиту лорды эксплуатировали крестьян, предоставляя им продовольствие, урожай, ремесла, дань уважения и другие услуги землевладельцу. Сословная система феодализма часто была многопоколенной; семьи крестьян могли обрабатывать землю своего господина в течение многих поколений.

Промышленный

Основная статья: Индустриальные общества

Между XV и XVI веками на смену феодализму пришла новая экономическая система. Капитализм характеризуется открытой конкуренцией на свободном рынке, где средства производства находятся в частной собственности. Освоение Европой Америки послужило одним из стимулов для развития капитализма. Введение иностранных металлов, шелков и пряностей стимулировало большую коммерческую активность в европейских обществах.

Промышленные общества в значительной степени полагаются на машины, работающие на топливе для производства товаров. Это привело к дальнейшему резкому повышению эффективности. Возросшая эффективность производства промышленной революции породила еще больший избыток, чем прежде. Теперь излишки составляли не только сельскохозяйственные товары, но и промышленные товары. Этот больший избыток привел к тому, что все изменения, описанные ранее в революции одомашнивания, стали еще более заметными.

И снова население зашумело. Возросшая производительность сделала больше товаров доступными для всех. Однако неравенство стало еще больше, чем прежде. Распад земледельческих феодальных обществ заставил многих людей покинуть Землю и искать работу в городах. Это создало огромный избыток рабочей силы и дало капиталистам много рабочих, которых можно было нанять за чрезвычайно низкую заработную плату.

Постиндустриальный

Основная статья: Постиндустриальное общество Смотрите также: Информационная революция

Постиндустриальные общества-это общества, в которых доминируют информация, услуги и высокие технологии в большей степени, чем производство товаров. В развитых индустриальных обществах в настоящее время наблюдается сдвиг в сторону увеличения секторов услуг по сравнению с обрабатывающей промышленностью и производством. Соединенные Штаты-первая страна, в которой более половины рабочей силы занято в сфере услуг. Сферы услуг включают правительство, научные исследования, образование, здравоохранение, торговлю, юриспруденцию и банковское дело.

Современное использование

Термин "общество" в настоящее время используется для обозначения как ряда политических и научных коннотаций, так и различных ассоциаций.

Вестерн

Основная статья: Западный мир

Развитие западного мира принесло с собой новые концепции западной культуры, политики и идей, которые часто называют просто "западным обществом". Географически он охватывает по меньшей мере страны Западной Европы, Северной Америки, Австралии и Новой Зеландии. Иногда она включает также Восточную Европу, Южную Америку и Израиль.

Культура и образ жизни всех этих народов происходят из Западной Европы. Все они имеют относительно сильную экономику и стабильные правительства, допускают свободу вероисповедания, выбрали демократию в качестве формы правления, отдают предпочтение капитализму и международной торговле , находятся под сильным влиянием иудео-христианских ценностейи имеют ту или иную форму политического и военного союза или сотрудничества.

Информация

Основная статья: Информационное общество

Хотя концепция информационного общества обсуждается с 1930-х годов, в современном мире она почти всегда применяется к тому, как информационные технологии влияют на общество и культуру. Таким образом, она охватывает воздействие компьютеров и телекоммуникаций на дом, рабочее место, школы, правительство и различные сообщества и организации, а также появление новых социальных форм в киберпространстве.

Одной из сфер интересов Европейского союзаявляется информационное общество. Здесь политика направлена на продвижение открытой и конкурентоспособной цифровой экономики, исследования в области информационно-коммуникационных технологий, а также их применение для улучшения социальной интеграции, государственных услуги качества жизни.

Всемирная встреча на высшем уровне Международного союза электросвязипо вопросам информационного общества в Женеве и Тунисе (2003 и 2005 годы) привела к появлению ряда областей политики и применения, в которых предусматриваются действия.

Знание

Основная статья: Общество знаний

По мере расширения доступа к электронным информационным ресурсам в начале XXI века особое внимание было обращено с информационного общества на общество знаний. Анализ, проведенный ирландским правительством, показал: "способность манипулировать, хранить и передавать большие объемы информации дешево возросла с ошеломляющей скоростью за последние годы. Оцифровка информации и связанная с этим повсеместность Интернета способствуют новой интенсивности применения знаний в экономической деятельности в той мере, в какой они стали преобладающим фактором в создании богатства. В настоящее время считается, что 70-80% экономического роста происходит за счет новых и более совершенных знаний."


Другие виды использования

Иногда также говорят, что люди многих наций, объединенные общими политическими и культурными традициями, верованиями или ценностями, образуют общество (например, иудео-Христианское, Восточное и Западное). В этом контексте термин используется как средство противопоставления двух или более "обществ", члены которых представляют альтернативные конфликтующие и конкурирующие мировоззрения.

Некоторые академические, профессиональные и научные ассоциации называют себя обществами (например , американское математическое общество, американское общество инженеров-строителей или Королевское общество).

В некоторых странах, например в Соединенных Штатах, Франции и Латинской Америке, термин "общество" используется в торговле для обозначения партнерства между инвесторами или начала бизнеса. В Соединенном Королевствепартнерские отношения не называются обществами, но кооперативы или взаимные отношения часто известны как общества (например, дружественные общества и строительные общества).

См. также

Литература

.snhu.edu/about-us/newsroom/2017/11/what-is-social-change.

Читать

.marxists.org/archive/harman/1986/xx/base-super.html

Пруф

.knowledge-experts.com/knowledgemanagement.htm