Овсень

ОВСЕНЬ (Авсень, Усень, Баусень, Овсей) — олицетворял осень. Это слово почти без изменений дошло до нашего времени и его праздник, возможно, приходился на момент появления жёлтых листьев или первого снега. По предположению Юдина его имя происходит от старорусского прилагательного «оусинь» (юсинь) — синеватый. Часть исследователей непонятно почему связывают его имя с названием утренней зари, приводя список её названий у различных народов, который совершенно несозвучен между собой: у литовцев «Аушра», латышей «Аустра», древних греков «Эос», древних римлян «Аврора», древних индийцев «Ушас». К утренней заре мы ещё вернёмся, но созвучие название сезона «осень» и имени бога «Овсень» не оставляет нам другого выбора.

Авсень (Авсень, Баусень, Таусень, Говсень, Овсей, Овсень) - в славянской мифологии бог смены времен года, покровитель пастухов. Этот персонаж часто упоминается в колядках (песнях), которые исполнялись ходившими от двора к двору группами молодежи. За пожелания здоровья и благополучия в семье хозяева одаривали пришедших. Авсень связан с животными - конем, коровой, козой и другими, олицетворяющими плодородие и богатство.

В восточнославянской мифологии ритуальный персонаж, связанный с Новым годом (или Рождеством), с началом весеннего солнечного цикла и возрастанием плодородия; персонифицированное начало года-прибытка (урожая). Авсень фигурирует в песнях колядочного типа (см. также Коляда), распеваемых во время праздника на стыке Старого и Нового года, также называемого Авсень

Празднества носили карнавальный характер. В большинстве известных колядных песен имя Авсень и его варианты употребляются преимущественно как восклицания-междометия [1], уже лишенные своего первоначального смысла,

Но сохраняются и примеры, где Авсень — имя ритуального персонажа, персонифицирующего соответствующий праздник и его центральное событие — «авсеневый» ритуал: Авсень идёт по дорожке, находит (или делает) топор, срубает сосну, мостит мост, по которому идут (или едут) три брата, также олицетворяющие годовые праздники (напр., Рождество Христово, Крещенье, Васильев день). Далее вводятся мотивы еды, обычно ритуальной (блины, лепешки, каша, пирог, свиные ножки, кишки и т. п.), после чего следуют разные типы благопожеланий. Авсень связан также с мотивом коня (в ритуале с вождением «кобылки»): в песнях Авсень едет вместе с Новым годом.

Вероятно, наиболее старой формой имени Авсень нужно считать Усень, употребляющейся в документах XVII в. или в архаичных песнях. Формы типа Таусень, Баусень, Говсень и т. п. объясняются также, видимо, из «Усень» и соответствующего восклицательного элемента (та, ба, гой). Наиболее правдоподобны этимологии, связывающие имя Авсень со старо-русского оусинь (юсинь) «синеватый», сродни названия декабря и/или января (стык одного и другого года) типа «просинец» в разных славянских языках (от синевы, сияния, характеризующего небо в этом отрезке цикла).

Карты оракула

оп

Авсень (Овсень, Успень, Барусень, Таусень)

Божество, зажигающее солнечное колесо, приносящее с собой утро – будь то утро дня или утро года (то есть весна). Авсень открывает путь новом лету (новый год), несет из райских стран щедрые дары плодородия и распределяет их между смертными.

Вас ожидают перемены. При наличии других благоприятных карт ближайшее будущее вполне может внести в вашу жизнь что-то новое и очень хорошее. Известия, полученные вскоре, будут хорошими. Вашим надежам суждено оправдаться.

См.также

• Зима