Сварог
Сварог объединял все три Пантеона. Не случайно в Велесовой книге он назван Триглавом. ("Сва" — небо и «Рок» — судьба). В «Хрониках» византийского автора VI века Иоанна Мадалы, известных как Ипатьевская летопись, Сварог отождествлён с греческим богом Гефестом (покровителем кузнечного дела) и говорится, что после Сварога царствовал его сын Солнце-Дажбог. Имя Сварога исследователи сближают с санскритским «сварга» — небо и «свар» — сверкать, Солнце. Поскольку нигде не упоминается об идолах Сварога, можно смело его отнести к главе 4-го Пантеона.
В слове «четыре» корень — чет-, откуда слова «чётко», «чертог» (дворец), «чертить», «черта» и мы видим связь со словом «чёрт», древнее скорее всего «четр», т. е. следующий Пантеон был Пантеон «четров», которыми становились люди, обретя возможности богов. Получается, что бог не был пределом развития и были сущности выше бога. Четр связан со Сварогом, поскольку он шёл сразу за Трибогом, он и есть Четр, или христианский чёрт, который был отождествлён христианами с бесами. Но «Бэс», как известно, у египтян был богом чужих стран. То же значение он имел и у русских. Однако, христианская традиция поспешила смешать беса с чёртом, хотя это совершенно различные персонажи. Вообще, для христианства характерно много подобных неточностей.
Первоначально Сварог, скорее всего, назывался «Свара», что у индусов до сих пор означает Олимп богов ("Сва" + "Ра"). На это указывает ещё война языков. Современное значение слова «свара» — по-русски значит «ругаться» или «драка». Окончание «рок» появилось, видимо, в период двоеверия на Руси, как попытка примирить ведо-вестизм с христианством. Поэтому к имени матери «Сва», добавили слог "рок".
Если рассматривать древние легенды различных народов и русские сказки, то мы увидим поразительную вещь, что с чёртом все рассказы имеют комедийный, шутливый характер, и нет ни одного, имеющим резко отрицательный смысл, чтобы кого-то чёрт загрыз, зарезал, выпил кровь и т. д (как это имело место с бесами и как пытались представить некоторые христианские миссионеры). Христианство, когда боролось с православием, валило всё в кучу, отождествляя всех и вся с силами Сатаны, хотя многие из низложенных были союзниками Человечества. А такое поведение заставляет задуматься: кто стоял у истоков христианства? Черти достаточно долго жили на Земле, да и сейчас можно иногда слышать о встрече с ними в сельской местности. Получается, что человек, последовательно работая попеременно с каждым Пантеоном, приходил к овладению тремя органами воздействия и когда переходил к занятию с четвёртым, тогда он становился четром, т. е. имеющим четыре органа воздействия и могущим воздействовать на Природу ещё и с помощью мысли.
Родословная
Сварог - 0тец не6есный - рождён Родом
Сва | Волыня | Святогор | Велес | Крышень | Ильм | Лада | Марена | Рус | Словен | Коляда |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Азовушка | Хволынско | Златогласка | Сиды | Рада | Алина | Перун | Богумир | русы | Венд | Радогост |
Уряна | Ра | Ока | гомозулы | Кама | Агидель | Росы | Славуня | Сева | ненцы | Радуница |
Асгаст | Плеяна | Клязьма | Тайя | Клязьма | альвы | Дажьбог | Полева | северяне | вятичи | ротари |
Асуеца | Святогор | Русалки | анты | Лакинск | гмуры | Жива | Ант | Скиф | словены | руяне |
Асень | Аля | ликийцы | Эля | Т | русалки | Арий | Прия | Арманта | Хазары | Родим |
Берендеи | Ильм | Майя | Мось | Т | ликийцы | Кий | Друды | Дир | Заря | Радогощ |
Дулеба | Агидель | Ван | Аргаст | Т | Ильмара | Крак | Казахи | Славуха | Денница | Усень |
Яр | Эльфы | Библейски | Святибор | Т | Пелен | Лех | черкесы | Скрева | Месяц | Девана |
новояры | гмуры | Садко | Т | Т | Чурило | поляне | Т | Т | Астинья | Дива |
белояры | Т | Т | Т | Т | Т | Хорив | Т | Т | Радуница | Свентовит |
+-.Азовушкаа от матерь Сва
+--- Acгаст [правитель Асгарда) от Уряны
1 +--- Асень от .Асуицы
1 1 +--- Асени [правитепи Берендеев]
1 +--- Яр от Дулебы
1 +--- Ярм, Новояры, Cветояры, Белояры
Волыня
1 1 [Волынское - Xвалынcкoe - Каспийское м. 1
1 +--- Плеяна от Ра
1 +--- Aля от Святогоpa
1 1 +--- Агидель от Ильма
1 1 +--- Aльвы (Эльфы) от Ильма
+--- Вавила от Дона 1 1 1 [г.Вавилон]
1 1 +--- Дардан-Додок ~ Дона
1 1 1 +--- жители Трои, этруски
1 1 +--- Ламия от Дона
Златоглазка
(Лена) от Святогора
Ока (pусалкаa) + Кама [р. Ока]
1 1 1 +--- Клязьма 1 1 1 [Клязьма, Лакикск]
1 1 +--- Русалкии, Берегини, водяные
1 1 +--- ликийцы
1 +--- Майя ~ Cвятогopa
1 +--- Меря ~ Cвятогopa + Ван
1 1 +--- ваны 1 1 1 (княжество Вантит]
1 1 +--- Библейскиие народы
1 1 +--- Садко
Сида
+--- Сида + Велес
1 1 +--- Сиды (Апьвы-Гмуры)
1 1 +--- гомозули
1 +--- Taйя Ярина от Святогopa
1 1 +--- Антыы
1 +--- Эля (Эльвинa) от Святогopa
1 +--- Мось ~ Apгастa
1 +--- Святибор от Аргаста
Рада
Рада ~ Рa + Крышень
1 [о. Родос, Греция]
Кама от Крышеня 1 [р. Кама]
+--- Клязьма[р.Клязьма, Лакинcк]
Ильм
1 [о. Туле; оз. Ильмень, Мраморное м.]
1 +--- Агидель от Алины 1 [р. Белая)
+- .Aльвы от Алины
+- гиуры Алины
+--- русалки, Берегини от Златогласки
+--- Ликийцы
Ильнара 1 [р. Ильмара, вытeк. иs 0з. Ильмень
+- Пелех
1 +- Чур Чурила?
Перун
Перун от Ладв + Додола
1 1 +-- Дажьбог от Роси
- 1 1 1 +-- Арий (Яруна) от Живы
1 1 1 1 +-Кий [г.Киев]
+- киевляне, В. словяне
1 1 +- Крак
1 1 1 +- Жители Кракова [г. Краков]
1 1 +- Лex:
1 1 1 +-- Ляжские поляне
1 1 +-Хорив (Гороватo) [Xорватия]
1 1 1 +-- cepбoxорваты
1 1 +- Щек (Пашeк) 1 1 1 {Чехия]
1 1 +--Чехи
Богумир
Богумир от Марены
1 +-- Древа от Славухи
1 1 +- Древяне
1 +-- Кимр
1 1 +-- кимерийцы
1 +- Полева от Славухи
1 +- поляне
+- Прия от Анта
1 +- Друды
1 +-- казахи
1 +- Черкесы
Рус
Рус
1 +- Русм
+-Сева
1 +- Северяне..
Скиф
1 1 +- Скифы
1 1 +- Арианта [550 до н.э.]
1 1 +-Дир [950 г.
1 +- Cкрева от Славухи
1 1 +-Кривичи
Словен
словен
1 1 +- Венд
1 1 1 +- венеды
1 1 1 1 1 +-В. ненцы
1 1 1 1 +- вятичи
1 1 1 +- словене
1 1 +- xasap
1 1 +--- xasapы
Заря
Заря от Утpoбoгa
1 1 +--- Денница OIJ! Месяца
1 1 +--- Астинья от Вечерницы
1 +--- Радуница от Хорса
1 1 +--- Paдогост от Koляды
1 +--- Усень от Вия
+--- Кисек от Живы
1 +--- гесенцы- ааnадные ненцы
1 +--- Cлавянe
Коляда
Koляда Майи Златогорки
1 1 +- Paдогост от Радуницы
1 1 +- Вятка [г. Bяткa]
1 1 1 +- вятичи
1 1 1 +- Paтари ,руяне..
1 1 +-Радим
1 1 1 +- Радимичи
Радогощ
1 1 +- Усенъ
1 +--- Девана от Додолы
1 +- Дива от Додолы
1 +- Ситиврат от Додолы
1 +- Троян
+- Cвятовит
1 +- Сурица Плеяны + Хмель
+- Ceмapгл от Искры
1 +- Кострома от Купаоьницы
1 +- Купала от Купальницы
1 +-Лют от Лели
Троян
Бык
Бык – Зверь Сварогов. Бык – вол, вил, бугай. Если корова – это в первую очередь дойное животное, то бык использовался главным образом для пахотных работ. Отсюда и разделение их мифологических образов. Бык – олицетворение грубой и упрямой природной силы, похотливости, решительности, ярости, которую, впрочем, можно обуздать, что и сделали воспетые в легендах первые землепашцы.
Они верили, что боги сами пахали на небесных быках и научили людей обрабатывать землю. Низкое бычье мычание породило немало сравнений и поэтических метафор. Это и гудение пчел (бучел, по старому) и рокот воды близ глубокой заводи (бучила) и плотные предгрозовые тучи(бычки) и крик выпи (водяного быка) в ночной млге. Бык связывался с пахотными работами, с возрождением, с прибавлением и приростом. Многие народы мира поклонялись золотому тельцу – воплощением земного блага, богатства.
Ярый тур – образ наступающей весны, олицетворение напористого животворящего водного потока и огненного дыхания, который сметает на пути остатки зимней скверны. Бычье око сравнивалось со озерами, имеющими округлую форму и родниками. Быка славили в весенний праздник Турицы и в Коляды. Древнее обычай гласил, что хозяин имел право на такой надел, какой мог запахать за один день. В сказке Добрыня ограждает русские земли от кочевников, пропахав глубокую борозду на огнедышащем Змее, закрепив таким образом священные границы.
Время быка – середина весны. Цвета – рыжий, золотой, синий, красный
Пословицы и приметы:
- • Хвать быка за рога – ан вилы в руках
- • Богатый, что бык рогатый: в тесные ворота не влезет
Оберег
Сварожич – один из самых мощных славянских оберегов, потому что заключает в себе силу и могущество не только главного бога Сварога, но и всех его «детей» – Сварожичей: Перуна, Хорса, Ладо, Световида и др. Славяне считали себя правнуками Сварога. Поэтому они носили на себе изображение Сварожича, подчеркивая тем самым свою связь с пращурами-богами, и получали от них помощь и заступничество. Знак Сварожич еще рассматривают как символ огня – прародителя жизни, дающего тепло и свет, но и испепеляющего зло и неправду.
Чертог
Чертог Медведя 7 Января -31 Января.
Примечание
мужская половина, ипостась Рода. Бог-творец. Он завершает творение Вселенной, устраивает «поднебесную», достает с помощью Уточки Землю из первичного Океана. Сварог — небесный кузнец. Он населил Землю, создал первых людей из камня, научил их кузнечному ремеслу. Дал Законы.
Небесный Бог Создатель, приемник Рода, прародитель и учитель Богов, небесный кузнец. Бог-Воин, защитник законов Рода и самой Прави. Символ Небесного Отца, свободы, стремления, развития и прогресса.
дерево дуб
4-ый Пантеон и ментальный мир
Бог огня, кузнечного дела, семейного очага. Небесный кузнец и великий воин. Об этом боге ходят довольно противоречивые сведенья. Например Дажьбога в одной летописи называют сыном Сварога, что дает основания видеть в нем бога Неба (по легенде Сварог бил по камню, который принесла русалка Рось, чтобы у нее родился сын от Перуна. И когда Сварог бил по камню то искры сыпались во все стороны и из этих искры и родился Тарх - Дажьбог, поэтому доподлино неизвестно кто его настоящий отец Перун или Сварог) Само имя бога связывают с санскритским "свар" - Небо, а так же Свет. Сварог - кузнец. Он кует в небесной кузнице и потому его связывают с огнем. Сварог был хозяином и хранителем священного огня и его творцом. Сварог так же считается отцом бога Огня Семаргла и Стрибога, а так же всех своих воинов Ратичей. Сварог очень способствовал развитию знаний. Так же мы находим сравнения Сварога с Гефестом (греч) Именно Сварог подарил людям клещи и научил выплавлять медь и железо. К тому же Сварог установил самые первые законы по которым каждому мужчине полагалось иметь только одну женщину, а женщине одного мужчину. Самое большое святилище Сварога находилось в польском селении Радогост. Сварогу поклонялись в Чехии, Словакии, где называли его "Рарогом"