Редактирование: Цикл Юга
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 128: | Строка 128: | ||
==Аватары== | ==Аватары== | ||
Ганеша | |||
Основная статья: | Основная статья: Ганеша Пурана § Кридакханда: Ганеша в четыре юги | ||
Аватары Ганеши описываются как приходящие в определенные юги. | Аватары Ганеши описываются как приходящие в определенные юги.[42][43][44] | ||
Вишну | |||
Основные статьи: | Основные статьи: Дашаватара § Список аватаров и Вамана § Вайу Пурана | ||
Пураны описывают аватары Вишну, которые появляются в определенные юги, но могут встречаться не в каждом Цикле Юги. | Пураны описывают аватары Вишну, которые появляются в определенные юги, но могут встречаться не в каждом Цикле Юги. | ||
Вамана появляется в начале Трета Юги. Согласно Вайу Пуране, 3-е появление Ваманы произошло в 7-й Трета-югу. | Вамана появляется в начале Трета Юги. Согласно Вайу Пуране, 3-е появление Ваманы произошло в 7-й Трета-югу.[45][46] | ||
Рама появляется в конце Трета Юги. Согласно Вайу Пуране и Матсья Пуране, Рама появился в 24-м цикле Юги. Согласно Падма Пуране, Рама также появился в 27-м цикле Юги 6-й (предыдущей) манвантары. | Рама появляется в конце Трета Юги.[47] Согласно Вайу Пуране и Матсья Пуране, Рама появился в 24-м цикле Юги.[48] Согласно Падма Пуране, Рама также появился в 27-м цикле Юги 6-й (предыдущей) манвантары.[49] | ||
Вьяса | |||
Основная статья: | Основная статья: Вьяса (название) § Прошлое Вьясы | ||
Вьясе приписывают роль составителя четырех Вед, Махабхараты и Пуран. Согласно Вишну-пуране, Курма-пуране и Шива-пуране, в конце каждой Двапара-юги приходит другой Вьяса, чтобы записать веду (знание), чтобы направлять людей в деградировавшую эпоху Кали-юги. | Вьясе приписывают роль составителя четырех Вед, Махабхараты и Пуран. Согласно Вишну-пуране, Курма-пуране и Шива-пуране, в конце каждой Двапара-юги приходит другой Вьяса, чтобы записать веду (знание), чтобы направлять людей в деградировавшую эпоху Кали-юги.[50][51][52] | ||
Современные теории | |||
Исходя из большой продолжительности Цикла Юги, появились новые теории относительно продолжительности, числа и порядка юг. | Исходя из большой продолжительности Цикла Юги, появились новые теории относительно продолжительности, числа и порядка юг. | ||
===Шри Юктешвар Гири=== | ===Шри Юктешвар Гири=== | ||
См. Также: [[Священная наука § Теория Юги]] | См. Также: [[Священная наука]] § [[Теория Юги]] | ||
Свами Шри Юктешвар Гири (1855-1936) предложил цикл Юги продолжительностью 24 000 лет во введении к своей книге "Священная наука" (1894) . | Свами Шри Юктешвар Гири (1855-1936) предложил цикл Юги продолжительностью 24 000 лет во введении к своей книге "Священная наука" (1894) . | ||
Строка 194: | Строка 194: | ||
Годвин утверждает, что джайнский временной цикл и европейский миф о прогрессе повлияли на Юктешвара, теория которого только недавно стала известной за пределами Индии. Человечество в восходящем цикле противоречит традиционным представлениям. Годвин указывает на многие философии и религии, которые возникли в то время, когда "человек не мог видеть дальше грубого материального мира" (701 год до н. э. – 1699 год н. э.). Только материалисты и атеисты приветствовали бы эпоху после 1700 года как улучшение[60]. | Годвин утверждает, что джайнский временной цикл и европейский миф о прогрессе повлияли на Юктешвара, теория которого только недавно стала известной за пределами Индии. Человечество в восходящем цикле противоречит традиционным представлениям. Годвин указывает на многие философии и религии, которые возникли в то время, когда "человек не мог видеть дальше грубого материального мира" (701 год до н. э. – 1699 год н. э.). Только материалисты и атеисты приветствовали бы эпоху после 1700 года как улучшение[60]. | ||
Джон Мейджор Дженкинс, который в своей версии скорректировал восходящую Кали-югу с 499 года н. э. по 2012 год, критикует Юктешвара за то, что он хочет, чтобы "дно цикла" соответствовало его образованию, убеждениям и историческому пониманию. Технология еще глубже погрузила нас в материальную зависимость и духовную тьму. | Джон Мейджор Дженкинс, который в своей версии скорректировал восходящую Кали-югу с 499 года н. э. по 2012 год, критикует Юктешвара за то, что он хочет, чтобы "дно цикла" соответствовало его образованию, убеждениям и историческому пониманию. Технология еще глубже погрузила нас в материальную зависимость и духовную тьму[61]. | ||
René Guénon | |||
См. Также: | См. Также: Царство количества и знамения времени | ||
Рене Генон (1886 – 1951) предложил цикл Юга продолжительностью 64 800 лет в своей статье на французском языке 1931 года, которая позже была переведена в книге "Традиционные формы и космические циклы" (2001) . | Рене Генон (1886 – 1951) предложил цикл Юга продолжительностью 64 800 лет в своей статье на французском языке 1931 года, которая позже была переведена в книге "Традиционные формы и космические циклы" (2001) . | ||
Строка 258: | Строка 258: | ||
Годвин обнаружил, что непонимание Даниэлу основано исключительно на плохом переводе Linga Purana 1.4.7.[70] | Годвин обнаружил, что непонимание Даниэлу основано исключительно на плохом переводе Linga Purana 1.4.7.[70] | ||
==Индуистская астрономия== | ==Индуистская астрономия== | ||