Алтарь (Никитин)

Домашний алтарь

Чуров и всю утварь расставляют по схеме:

1. Сварог (Род).
2. Лада (Рожаница).
3. Перун.
4. Перуница.
5. Велес.
6. Макошь.
7.Дажьбог.
8.Жива.
9.Свентовит.

Ясуня.

Изображение Алтаря.

Алтарь[править]

Либо крупно рисуется руна Алатырь-камня, либо в центре устанвливается белый камень.

Свеча.

Курильня.

Плошка для треб (мёд).

Плошка для треб (топленое сливочное масло).

Плошка для треб (топленое молоко).

Побывавший на Алтаре предмет считается освещённым и благословлённым богами. Можно освещать еду и употреблять её.

Домашний алтарь[править]

Вариант их трёх полок

I полка - верхняя полка «Основной Триглав».

На полку в центр помещают Родов Столб из горного хрусталя либо белый камень как символ Алатыря.

Слева на полке находится «женский триглав» - Макошь, Перуница, Лада, а справа - «мужской триглав» - Велес, Перун, Сварог.

Триглав чур ставится лицом в соответствии с периодом, указанным на рисунке ниже

Фоном на полке делается изображение 8-конечной звезды с семенем по центру (Родов Столб).

Схема расположение I полки:

Сварог[править]

Содержание 1

Вариант их трёх полок 133

(мольбище, требище, славяще) 134

Макошь

«Женский триглав» - Макошь, Перуница, Лада

«Мужской триглав» - Велес, Перун, Сварог

II полка - располагается по центру. Полка «Пятибожья». На этой полке можно расположить фото живых родственников.

III полка - нижняя полка. Полка «Предков». На ней располагают остальные 108 Богов (руны, изображения), выкладывая их по периметру. В центре - руны Велеса и Макоши.

На этой полке можно также поставить фото неживых родственников.

См.также[править]

Верховный Триглав (руна)

Капище (Никитин)

Читать[править]

М. : Изобразительное искусство, 1987.

Глебушкин А. С. Традиционный русский костюм XIX-XX веков из колекции Сергея Глебушкина. М. : Северный паловник, 2008.
Жарникова С. В. Золотая нить. Вологда: Областной научно-методичекий центр культуры и повышения квалификации, 2003.
Новиков-Новгородцев М. Б. Новикова Т. А. Праздники народного календаря. Древнерусский обрядовый костюм. М. : Альва-Первая, 2009.
Каргопольский государственный историко-архитектурный и художественный музей. Народный костюм и обрядность на Русском Севере. Каргополь: Вельти, 2004.
Иваницкая 3. Н. Писанка. М. : Мир, 2001.
Лебедев А. Е. Основы магии рун. Гипотезы и факты. Балаково: 2010.
Государственный музей украинскоко народного декоративного искусства УССР. Киев: Мистецтво, 1983.
Кораблёв Л. Л. Рунология. М. : Велигор, 2005.
Скандинавская мифология: Энциклопедия. М. : Эксмо; СПб. : Мидгард, 2007.
Геза Фон Неменьи. Перевод с немецкого: Колесов Е. Н. Священные руны. Магические символы севера. М. : Велигор, 2007.
Эдред Торссон. Источник судьбы: Пер. с анг. М. : София, Гелиос, 2002.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М. : Наука, 1981.
Юрий Миролюбов. Русский языческий фольклор. Очерки быта и нравов. М. : Беловодье, 1995.
Редактор Подобедова О. И. Древнерусское искусство. Рукописная книга. М. : Наука, 1983.
Редактор Новикова А. М. Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия. М. : Высшая школа, 1987.
Голицын С. М. Сказание о белых камнях. М. : Молодая гвардия, 1980.
Никитина А. В. Русская традиционная культура: Учеб. Пособие для иностранцев. - СПб. : С. - Петерб. ун-та, 2002.
Грушко Е. А. , Медведьев Ю. М. Энциклопедия русских преданий. М. : Эксмо, 2002.
Асов А. И. Свято-Русские Веды. Книга Коляды. М. : Фаир-пресс, 2001.
Берегова Ольга. Символы славян. СПб. : Диля, 2007.
Асов А. И. Мир слвянских богов. М. : Вече, 2002.
Демин В.
Н. Русь гиперборейская. М. : Вече, 2002.
Бугрова С. А. Магия камня. М. ; Ростов н/Д: МарТ, 2006.
Голубиная Книга. Русские народные духовные стихи Х1-Х1Х вв. М. : Московский рабочий, 1991.
Спецвыпуск № 2 (13) - 2004 г. журнала Национальной безопасности и геополитике России. Татищив Б. Ю. Гиперборейское учение «Замкнутого креста» и некоторые другие очерки из книги «Арийский фундаментализм» в разделе «Немного о Русских рунах», с 323. М.

Примечание[править]

Домовая роспись. Основы обережного орнамента.

Обучение петриковской домовой росписи

Славянская писанка

Никитин Руслан проводит индивидуальное консультирование, сеансы рунического предсказания

• Целительский расклад (определение истинного предназначения человека)

• Расклад на пол года, год
• Расклад на прошлые жизни
• Расклад на определение порч, сглазов и других вредоносных магических воздействий
• Очищение от порч, сглазов и других вредоносных магических воздействий
• Имянаречение
• Очищение
• Венчание
• Обряд «кормления Матери Сырой Земли» (на нахождение второй половины)
• Объединение с Живой
• Снятие блуда (отключение половых портнеров)
• Целительский обряд
• Очищение Дома (квартиры, любого помещения)
• Открывание Врат (восстановление связи с предками)
• Снятие «венца безбрачия»

Информацию о праздниках и обрядах можно получить по тел. 8 926 813 63 88

Книга содержит сведения о древней вере наших предков-славян, об их мудрости и понимании строения вселенной, всех происходящих в ней процессов. Впервые публикуются именно древнеславянские руны, имеющие написание, значительным образом отличное от скандинавских рун. Автор не только знакомит читателей с начертанием рун, их связью с определёнными божественными энергиями, но и раскрывает секреты взаимодействия каждого человека с Единым божеством и всеми его гранями через начертание рун и понимание иносказательного божественного языка, проявляющегося в материальном мире через явление тотемов и иных высших знаков. Через изучение и познание силы рун наши предки достигали сверхсознания и создавали в себе сверхчеловека, способного чутко реагировать на изменения в тонком мире, влияющие на наше материальное пространство.

В книгу вложены цветные вкладки: руны-карточки, которые можно заламинировать, вырезать и использовать для предсказательных практик, и изображение самой доски, на которую выполняется выкладка рун.

Издательство «БЕЛЫЕ АЛЫВЫ»

Пруф[править]

/knigogid.ru/books/433169-vedy-rusov-i-alatyr-runy/toread/page-67