Амафуфуньяна
Амафуфуньяна - неуказанный синдром, "связанный с культурой", названный традиционными целителями народа коса, который связан с заявлениями о одержимости демонами из-за того, что представители народа коса проявляют отклоняющееся поведение и психологические проблемы. После изучения было обнаружено, что этот термин относится к людям с различными типами шизофрении. Аналогичный термин, укутваса, используется для обозначения положительных типов заявленной одержимости, хотя это событие также затрагивает лиц, страдающих шизофренией. Оно также нашло культурное применение у некоторых групп народов зулу.
Прямой перевод термина амафуфуньяна означает "нервы" и является частью гораздо более сложной культурной идеологии, связывающей различные типы психозов с религиозными, социальными, а в последнее время и психиатрическими убеждениями и деятельностью. В интервью 1998 года для людей с шизофренией Коса, проведенном Лундом и др., было установлено, что благодаря взаимодействию с учеными и психологическими службами предпочтительное лечение культурного состояния сместилось с обращения к традиционным целителям на активную психиатрическую экспертизу.
Заявленные симптомы и причины[править]
Люди, которые утверждают, что у них амафуфуньяна, заявляют, что их симптомы включают слышание "голосов из желудка", разговор на другом языке или тревожным тоном, а также общее возбуждение и возможное насилие. Также существует вероятность попытки самоубийства.
Одним из культурных верований, связанных с этим делом, является колдовство от употребления волшебного зелья, сваренного из муравьев, которые питались похороненным мертвым телом. Также верят в всеобщую одержимость злыми духами. Среди зулусов, в частности, также существует поверье, что "орда духов" из нескольких этнических групп собирается вместе, чтобы завладеть телом человека.
Общепринятым культурным методом лечения заявленного недуга является проведение одним из традиционных целителей, часто самим укутхвасой, ритуала изгнания нечистой силы.
Диагноз[править]
Диагноз Амафуфуньяна часто ставится с помощью рентгенографии пола (считывания костей) компетентным специалистом в области традиционного здравоохранения.
Часто практикующие традиционную медицину также ставят диагноз амафуфуньяна с помощью африканского экзорцизма (укуфемба).
Примечание: перед консультацией важно проконсультироваться с вашим лечащим врачом, чтобы убедиться, что он действительно практикующий врач.
История[править]
Зарегистрированные случаи существования амафуфуньяны, по-видимому, начались в начале 20 века, и такие исследователи, как Нгубане и др., предположили, что ее культурное формирование, возможно, имело какое-то отношение к колониализму и миграции коренных народов вдали от своих домов. Также имели место массовые вспышки этого заболевания, подобные случаям, связанным с заразным распространением истерии, зарегистрированным в 1980-х годах в школе-интернате для девочек в сельской местности.
Наиболее распространенные типы людей, которые идентифицируются культурной группой, - это люди с самым низким экономическим и социальным уровнем и чаще всего во времена культурных трудностей и перемен, например, во время миграции. Также выявлено больше женщин, чем мужчин.[2]