Асемическое письмо

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

Асемическое письмо - это бессловесная открытая семантическая форма письма . Слово асемический означает "не имеющий определенного семантического содержания", или "без малейшей единицы значения". с неспецифичностью асемического письма возникает вакуум смысла, который остается для читателя, чтобы заполнить и интерпретировать. Все это похоже на то, как можно было бы вывести смысл из абстрактного произведения искусства. Где асемическое письмо отличает себя среди традиций абстрактного искусства-это использование асемического автора жестового ограничения и сохранение физических характеристик письма, таких как линии и символы. Асемическое письмо-это гибридная форма искусства, которая объединяет текст и изображение в единое целое, а затем освобождает его от произвольных субъективных интерпретаций. Его можно сравнить со свободным письмом или письмом ради него самого, а не с письмом для создания вербального контекста. Открытая природа асемических произведений позволяет смыслу возникать в разных лингвистических системах понимание; асемический текст может быть "прочитан" аналогичным образом независимо от естественного языка читателя. множественные значения для одного и того же символизма являются еще одной возможностью для асемического произведения, то есть асемическое письмо может быть полисемантичным или иметь нулевое значение, бесконечные значения или его значение может эволюционировать с течением времени. Асемические произведения оставляют за читателем право решать, как переводить и исследовать асемический текст; в этом смысле читатель становится соавтором асемического произведения.

В 1997 году визуальные поэты Тим Гэйз и Джим Лефтвич впервые применили слово asemic, чтобы назвать свои квази-каллиграфические письменные жесты. затем они начали распространять их в поэтических журналах как в интернете, так и в печати. Авторы исследовали субвербальные и суббуквенные формы письма, а также текстуальную асемию как творческий вариант и как интенциональную практику. С конца 1990-х годов асемическое письмо расцвело во Всемирном литературно-художественном движении. Он особенно вырос в начале 21-го века, хотя есть признание длинной и сложной истории, которая предшествует деятельности нынешнего асемического движения, особенно в отношении абстрактной каллиграфии, бессловесного письма и словесного письма, поврежденного за пределами читаемости. Джим Лефтвич недавно заявил, что асемическое состояние асемического произведения-это невозможная цель, и что невозможно создать художественное/литературное произведение полностью без смысла. Он начал использовать термин "пансемик" для описания этого типа работы. другие, такие как автор Трэвис Джеппсен обнаружил, что термин "асемический" является проблематичным, потому что " он, похоже, предполагает написание без смысла."

Стили асемического письма[править]

Асемическое письмо существует в самых разных формах. Он часто создается с помощью ручки или кисти , но может варьироваться от ручного рисования на песке с помощью палки и документирования с помощью фотографии [10] или до работ на холсте, бумаге , компьютерных изображениях и анимации . Ключ к асемическому письму заключается в том, что даже при том, что оно традиционно "нечитабельно", оно все еще сохраняет сильную привлекательную привлекательность для глаз читателя . Различное асемическое письмо включает пиктограммы или идеограммы, смысл которых иногда подсказывается их формами, хотя оно также может течь как абстрактный экспрессионист каракули, которые напоминают письмо, но избегают слов. Асемическое письмо, иногда, существует как концепция или тень обычных письменных практик. Отражая письменность, но не полностью существуя как традиционная система письма, асемическое письмо стремится заставить читателя парить в состоянии между чтением и просмотром. асемическое письмо не имеет вербального смысла, хотя оно может иметь ясный текстовый смысл. через его форматирование и структуру, асемическое письмо может предложить тип документа и, таким образом, предложить значение. Формой искусства по-прежнему является письмо, часто каллиграфическое по форме, и либо зависит от чувства читателя и знания систем письма для того, чтобы оно имело смысл, или может быть понято через эстетическую интуицию. истинное асемическое письмо возникает, когда Создатель асемического произведения не может прочитать свое собственное асемическое письмо. Относительное асемическое письмо-это естественная система письма , которая может быть прочитана некоторыми людьми , но не всеми (например, шифры, дикий стиль и т. д.). Большая часть асемического письма лежит между этими двумя крайностями. влияние на асемическое письмо-это неразборчивые, изобретенные или первичные письмена ( наскальные рисунки , каракули, детские рисунки и др.). Но вместо того, чтобы думать о подражании дописьменному выражению, асемическое письмо можно рассматривать как глобальный постлитеративный стиль письма, который использует все формы творчества для вдохновения. Другими факторами , влияющими на асемическое письмо , являются чужеродные языки в научной фантастике, художественные языки , Сигиллы (магия), неразборчивые сценарии и граффити . использование асемического письма включает в себя умственную и творческую стимуляцию идей, невербальную коммуникацию , медитацию , мистификации и общее авторское самовыражение.

История[править]

Асемическое письмо встречается в авангардной литературе и искусстве с сильными корнями в самых ранних формах письма . История современного асемического движения берет свое начало от двух китайских каллиграфов:" сумасшедший " Чжан Сюй, каллиграф династии Тан (около 800 г. н. э.), который был известен созданием дикой неразборчивой каллиграфии, и молодой "пьяный" монах Хуайсу, который также преуспел в неразборчивой скорописи. японские каллиграфы впоследствии расширили китайское абстрактное каллиграфическое выражение Hitsuzendō (путь Дзэн через кисть), что позволяет их работам двигаться мимо формального представления и "дышать живостью вечного опыта".

В 1920-х годах Ман Рэй , который был под влиянием Дада , создал раннее произведение бессловесного письма со своей поэмой Paris, Mai 1924 , которая является не более чем тире на странице. Позже, в 1920-х годах , Анри Мишо, который был под влиянием азиатской каллиграфии , сюрреализма и автоматического письма , начал создавать бессловесные произведения, такие как алфавит (1925) и повествование (1927). Мишо называл свои каллиграфические работы "внутренними жестами". Писатель и художник Василий Кандинский был ранним предшественником асемического письма, с его линейной частью индийской истории (1931), иллюстрирующей полную текстовую абстракцию.

В 1950-е годы там Брайон Гайсин (чьи работы оказали влияние японской и арабской каллиграфии), Исидор Ису (который основал Lettrisme/Letterism), Сая Туомбли (бывший армии США шифровальщик), и Морита Shiryū/Bokujin-Кая группа (чернила человеческого общества)[20] , все из которых расширены в неразборчивые, аннотация и бессловесное визуальный метки; они помогут заложить основу для asemic писателей будущего. Мира Шендель была художником из Бразилии, который создал много неразборчивых работ в течение своей жизни, например, ее произведение архаическое письмо (1964). Mirtha Dermisache это еще один писатель, который создавал асемическое письмо с 1960-х гг. [21] Dermisache активно говорил, что, хотя ее графизмы не имеют никакого значения, они все еще сохраняют полные права на автономное произведение. 1971 год был годом, когда Ален Сати выпустил свою работу Écrit en prose ou L'uvuvre hypergraphique, которая содержит асемическое письмо на протяжении всего графического романа.[22] Леон Феррари был еще одним художником/поэтом, который создал много асемических работ в 1960-х и 70-х годах, таких как Escritura (1976).1974 год ознаменовался выходом работы Макса Эрнста Максимилиана: незаконная практика астрономии: hommage à Dorothea Tanning; эта книга является главным влиянием на асемических писателей, таких как Тим Газе, Майкл Якобсон и Дерек Болье . Ролан Барт также занимался асемическим письмом; он назвал свои асемические произведения Contre-écritures.

Современный пример асемического письма-это "Кодекс Серафиниана" Луиджи Серафини (1981). Серафини описал сценарий кодекса как асемический в своем выступлении в обществе библиофилов Оксфордского университета, состоявшемся 8 мая 2009 года. В 1980-х годах китайский художник Сюй Бин создал Тяньшу, или книгу с неба , которая представляет собой произведение из книг и висящих свитков, на которых были напечатаны 4000 вырезанных вручную бессмысленных символов. В 1980-х годах также видел художника ГУ Венда начните первый из серии проектов, сосредоточенных на изобретении бессмысленных, ложных китайских иероглифов, изображенных так, как будто они были действительно старыми и традиционными. Одна выставка такого типа была проведена в Сиане в 1986 году, показывая картины поддельных идеограмм в массовом масштабе. Кроме того, в Китае в 1990-е годы появилось абстрактное каллиграфическое движение, известное как "каллиграфия-изм", ведущим сторонником которого был Ло Ци. Каллиграфия-это эстетическое движение, которое стремится превратить каллиграфию в абстрактное искусство. Символы не должны сохранять свои традиционные формы или быть разборчивыми в виде слов. Во Вьетнаме в 2000-е годы появилась каллиграфическая группа под названием Zenei Gang of Five. Для этой группы молодых художников слово "бессловесный" означает то, что не может быть сказано, то, что находится как до, так и вне специфики именования. Быть без слов-это ничего не говорить и говорить все. Специализированные издания

В 2019 году выходит книга Asemic: The Art of Writing (University of Minnesota Press), автором которой является Питер Швенгер; это будет первое критическое исследование, опубликованное на тему асемического письма. В 2013 году была выпущена Антология Асемического почерка ( Punctum Books ) под редакцией Тима Газе и Майкла Джейкобсона; в антологии представлено асемическое письмо от более чем ста авторов, художников и каллиграфов, представленных из многих стран по всему миру. асемическое письмо также получило упоминание и пространство в последней антологии Vispo: визуальная поэзия 1998-2008 ( Фантаграфика, 2012). в 2011 году полный номер поэтического журнала Уильяма Аллегреццы Moria был посвящен участникам и теории асемического письма.[34] также В 2011 году Джон Мур Уильямс опубликовал асемический выпуск своего журнала The Bleed. Другие публикации, которые охватывают асемическое письмо, включают Asemic Magazine Тима Газе, кураторскую галерею weblog Майкла Якобсона The New Post-Literate: A Gallery of Asemic Writing, коллективный групповой блог Марко Джовенале Asemic Net и совместный проект De Villo Sloan Asemic Front . книжные издатели асемического письма включают Асемические издания Тима Газе, Пост-Асемическая пресса Майкла Джейкобсона и пресс-Раппель Розера Аппеля.[40] Asemic письмо появилось в книги, художественные произведения, кино и на телевидении , но он особенно был распространен через интернет (например, Facebook, Тамблер, Пинтерест, на YouTube, Скрибд, Рууд Янсенс IUOMA, и реддит). Групповые выставки асемического письма проводились в галереях кирпичного и строительного искусства в Австралии , России , [48] Мальте , [49] Мексике , [50] Испании , Италии, и Соединенных Штатах . В последнее время появились архитектуры модели, которые используют асемическое письмо в процессе проектирования. В настоящее время есть робот, который выполняет асемическое письмо в прямом эфире, и есть асемическое письмо, произведенное искусственным интеллектом .

Сату Кайкконен, современный асемический художник / писатель из Финляндии, имел это сказать об асемическом письме:

  • Как создатель Асем, я считаю себя исследователем и глобальным рассказчиком. Асемическое искусство, в конце концов, представляет собой своего рода язык, который универсален и находится глубоко в нашем бессознательном уме. Независимо от языковой идентичности, первоначальные попытки каждого человека создать письменный язык выглядят очень похожими и, зачастую, довольно асемичными. Таким образом, асемическое искусство может служить своего рода общим языком—хотя и абстрактным, постграмотным-который мы можем использовать для понимания друг друга независимо от происхождения или национальности. При всей своей хромоте-функциональности семантический язык слишком часто разделяет и асимметрично наделяет полномочиями, в то время как асемические тексты не могут помочь, но ставят людей всех уровней грамотности и идентичностей на равную ногу.

Bruce Sterling comments about asemic writing on his Wired magazine blog Beyond The Beyond:

  • Написание, которое не имеет никакого фактического написания в нем вообще. Вы могли бы подумать, что это, должно быть, какая-то конечная литературная граница, замерзшая Антарктида писательства, полностью лишенная литературного содержания, но я удивляюсь.
  • Что такое "вне асемического письма"? Может быть, нейронное сканирование мозга автора, думающего о том, что такое асемическое письмо. Может быть, * генеративное асемическое письмо*. Может быть,”асемическая биомимикрия". Возможно, наноаземическая письменность, записанная атомно-силовыми микроскопами с помощью искусственного интеллекта.[60]

Ложные системы записи[править]

Системы ложного письма-это искусственно сконструированные алфавиты или сценарии, используемые (иногда в контексте ложного документа ) для передачи степени правдоподобия . Примеры этого включают инопланетный диалог в комиксах, анимационных мультфильмах и графических романах (таких как Alan Moore's The League of Extraordinary Gentlemen и серия Valérian and Laureline). Рукопись из "Кодекса Серафиниана" Луиджи Серафиниана 1981 года была подтверждена автором как не имеющая оккультного смысла. В манускрипте Войнича, таинственной работе, на которой, вероятно, был основан кодекс Серафиниана, используется нерасшифрованная система письма, которую некоторые считают ложной.

Влияния, предшественники и связанные с ними формы[править]

  • Из интервью Times Gaze в The Commonline Journal : "можно сказать , что природа с самого начала проявляла себя как литература. Ему просто нужен человек, чтобы увидеть надпись и узнать ее."[61]
  • Чушь
  • Апофения
  • Глоссолалия или говорение на языках.
  • Скат поет
  • Книга художника
  • Джон М. Беннетт, каллиграфия работает.
  • Marian Bijlenga, написанная сорняком (2004), представляет собой книгу веточек и семян, выложенных как текст.
  • Ирма бланк, радикальные сочинения.[62]
  • Жан Деготекс
  • Кристиан Дотремонт, логограммы .
  • Тимоти Эли ; " работа Эли вызывает целый ряд тематических материалов: тайные знания, секреты и криптография , время и безвременье. Он разработал частный письменный язык, используя 366 индивидуальных знаков или "идиографических шифров", которые он называет "cribriform"."[63]
  • Rachid Koraïchi
  • Wosene Worke Kosrof
  • Ungno Lee или Yi Eungro, letter abstracts.
  • Letterisme, литеристы часто изобретали новые символы для своих произведений и письма, а также синтезировали письмо и другие модальности под термином гиперграфия .
  • Гленн Лигон и его текстовые картины, в которых фраза, выбранная из литературы или других источников, постоянно повторяется, в конечном итоге рассеиваясь во мраке.
  • Стив Маккаффери, против писательства (1972-1985).
  • Бормочи рэп [64]
  • Джон Баньон Мюррей (JB Murray), написание личного духа.
  • Хосе Парла, абстрактно-каллиграфическое граффити.
  • Стихотворение brut / Steven J Fowler
  • Принц (музыкант), изменение имени на непроизносимый символ.
  • Ретна, он же маркиз Льюис, является художником граффити, который изобрел свой собственный сценарий.
  • Кодекс Рохонка-это иллюстрированная рукописная книга неизвестного автора, содержащая текст на неизвестном языке и системе письма.
  • Конланг-Марсианин Элен Смит .
  • Мэри Эллен Солт, Лунный Сонет (1964).
  • Звуковая поэзия
  • Остин Осман запасной, сигилс.
  • Marcel Broodthaers' Un Coup de Dés Jamais N'Abolira Le Hasard
  • Fabienne Verdier
  • Визуальная поэзия
  • Рукопись Войнича, возможно, протоасемический текст.
  • Сделано Wianta, период каллиграфии.
  • Ульферт Вильке и абстрактный экспрессионизм .

Смотрите также[править]

Пруф[править]

://sites.google.com/site/dalanbinder/blog/0664-236post-authorinterviewwithmichaeljacobsonbydavidalanbinder

( /networkcultures.org/blog/2015/03/18/asemia-and-the-gesture-of-writing/

Источник — https://wikixw.ru/index.php?title=Асемическое_письмо&oldid=64915