Вмешательство в волю
ИИСУС НЕ ВМЕШИВАЛСЯ В СВОБОДНУЮ ВОЛЮ
Какова ориентация Иисуса по отношению к виду общения, которым пользуются проповедники?
Ра: Иисус предлагал себя в качестве учителя только тем, кто хотел слушать. И даже тогда он говорил как бы через завесу, то есть притчами. Поэтому, не желающие слушать могли покинуть комнату. (Кн.3, стр.173)
ЧУДЕСА[править]
ПОЧЕМУ СОТВОРЕННЫЕ ИМ ЧУДЕСА НЕ СЧИТАЮТСЯ ВМЕШАТЕЛЬСТВОМ В СВОБОДНУЮ ВОЛЮ?
Могло бы показаться, что сотворенные Иисусом чудеса до некоторой степени ограничивают свободную волю в том, что кажущееся чудо совершается в результате работы знающего. Не могли бы вы рассказать об этом парадоксе, который стразу же становится проблемой для всех, занимающихся целительством?
Ра: Мы – смиренные посланцы Закона Одного. Мы не усматриваем в этом парадокса. Работа, которая представляется магической и, казалось бы, влияющей на свободную волю, на самом деле таковой не является, ибо каждый свидетель видит то, что желает видеть. (Кн.3, стр.173)
ЦЕЛИТЕЛЬСТВО[править]
ВМЕШАТЕЛЬСТВО В СВОБОДНУЮ ВОЛЮ ПРОИСХОДИТ ТОЛЬКО В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ВЫ ПРЕТЕНДУЕТЕ НА ТО, ЧТО ЦЕЛИТЕЛЬСТВО ИСХОДИТ ОТ ВАС
Ра: При чудесном исцелении вмешательство в свободную волю происходит только тогда, когда сущность, выполняющая работу, приписывает исцеление исключительно своему мастерству. Те же, кто заявляет, что работа выполняется не ими, а через них, не влияют на свободную волю. (Кн.3, стр.173)