Городская акупунктура
Городская акупунктура-социально-экологическая теория,которая объединяет современный городской дизайн с традиционной китайской акупунктурой, используя мелкомасштабные вмешательства, чтобы преобразовать более крупный городской контекст. Сайты отбираются на основе анализа совокупных социальных, экономических и экологических факторов и разрабатываются на основе диалога между проектировщиками и сообществом. Так же, как практика иглоукалывания направлена на снятие стресса в организме человека, целью городской иглоукалывания является снятие стресса в построенной среде . [ самоизданный источник] В Тайбэе был проведен городской семинар по иглоукалыванию, целью которого было" произвести мелкомасштабные, но социально каталитические вмешательства " в ткань города.
Городской организм[править]
Изначально придуман барселонской архитектор и урбанист Мануэль де Моралес Сола,[не в цитате дается][не в цитате дается] термин был недавно отстаивал и развивал дальше, финского архитектора и социальный теоретик Марко Касагранде, эта школа мысли сторонится массовых проектов по благоустройству городов в интересах более локальный и общий подход, который, в эпоху ограниченных бюджетов и ограниченных ресурсов, могли бы демократично и дешево предложить передышку для городских жителей. Casagrande рассматривает города как сложные энергетические организмы, в которых различные перекрывающиеся слои энергетических потоков определяют действия граждан, а также развитие города. Смешивая экологизм и городской дизайн, Casagrande разрабатывает методы пунктуального манипулирования городскими потоками энергии с целью создания экологически устойчивого городского развития в направлении так называемого Города 3-го поколения (постиндустриального города). Теория развита в Тайваньском университете Тамканга [ сказочный источник ] и в независимом мультидисциплинарном исследовательском центре Ruin Academy. с акцентом на экологизм и городской дизайн, Casagrande определяет городское иглоукалывание как инструмент дизайна, где пунктуальные манипуляции способствуют созданию устойчивого городского развития, такого как сады сообщества и городские фермы в Тайбэе.
Касагранде описывает городскую акупунктуру как:
[a] перекрестное архитектурное манипулирование коллективным чувственным интеллектом города. Город рассматривается как многомерная чувствительная энергия-организм, среда обитания. Городская иглоукалывание направляет в касание с этой природой. и чувствительность к пониманию энергетических потоков коллективной Ци под визуальным городом и реакции на горячие точки этой Ци. Архитектура в состоянии производить иглоукалывающие иглы для городской Ци. и Сорняк укоренится в самой маленькой трещине в асфальте и в конечном итоге сломает город. Городская акупунктура-это сорняк, а точка акупунктуры-трещина. Возможность воздействия тотальна, связывая человеческую природу как часть природы.
Casagrande использовало принципы иглоукалывания: обработайте пункты засорения и препятствуйте сбросу пульсируйте повсеместно в тело. Более непосредственные и чувствительные к потребностям общин, чем традиционные институциональные формы крупномасштабных мероприятий по обновлению городов, не только отвечали бы местным потребностям, но и обеспечивали бы знание того, как общегородские системы функционируют и сближаются на этом единственном узле. Сбросьте давление в стратегических точках, сбросьте давление на весь город.
Совместное планирование[править]
Теоретически, городская акупунктура открывает двери для бесконтрольного творчества и свободы. граждане могут присоединиться к творческому совместному процессу планирования, чувствовать себя свободными использовать городское пространство для любой цели и развивать свою окружающую среду согласно их воле.[14] Этот "новый" постиндустриальный город Касагранде, получивший название города третьего поколения, управляется людьми, которые обеспокоены разрушением, которое современная машина причиняет природе, включая человеческую природу. Они хотят устойчивого сотрудничества с остальной природой.[15]] В более широком контексте, сайт городской акупунктуры можно рассматривать как общение с городом снаружи, как естественный признак жизни в городе, запрограммированном на его включение.[16]]
Городская акупунктура имеет некоторое сходство с новой урбанистической концепцией тактического урбанизма. Идея сосредотачивается на местных ресурсах, а не капиталоемких муниципальных программах и продвигает идею граждан, устанавливающих и заботящихся о вмешательствах. Эти небольшие изменения, утверждают сторонники, повысят моральный дух сообщества и станут катализатором оживления.[17] [ не в приведенной цитате] Сводясь к простому утверждению, "городская акупунктура" означает сосредоточение внимания на небольших, тонких, восходящих вмешательствах, которые используют и направляют энергию сообщества позитивными способами, чтобы исцелить городской упадок и улучшить городской пейзаж. Речь идет об альтернативе крупным, нисходящим, мега-интервенциям, которые, как правило, требуют больших инвестиций муниципальных средств (которых на данный момент во многих городах просто нет) и навигации дворов бюрократической волокиты .[18] [ самоизданный источник] Микромасштабные мероприятия, нацеленные на "городскую акупунктуру", привлекают как граждан-активистов, так и обездоленные общины.В Мексике городская акупунктура преобразовывает временное жилье, как сараи в трущобах, в простые дома, которые допускают "дополнения" позже, основанный на потребности и доступности. Эта стратегия трансформирует зону трущоб без переселения семей, которые жили вместе на протяжении поколений.[20]] В Южной Африке городское иглоукалывание рассматривается как возможность предоставить людям средства для раскрытия своего творческого потенциала и его преимуществ, например, инновации и предпринимательство, концентрирующиеся на частях города, т. е. общинах, тем самым предоставляя возможности тем районам, которые не имеют такой инфраструктуры, которая находится в основных городах. Этот подход может обеспечить более реалистичный и менее дорогостоящий метод для градостроителей и граждан как эффективный способ сделать незначительные улучшения в общинах для достижения большего блага в городах.[21]]
Хайме Лернер, бывший мэр Куритибы, предлагает городское иглоукалывание как будущее решение для современных городских проблем; сосредотачиваясь на очень узких точках давления в городах, мы [ кто?] может инициировать положительные волновые эффекты для большого общества. Городская иглоукалывание восстанавливает право собственности на землю для общественности и подчеркивает важность развития общин посредством небольших вмешательств в проектирование городов.[22] это включает точно определенные вмешательства, которые могут быть выполнены быстро, чтобы выпустить энергию и создать положительный эффект пульсации.[23] Он описал в 2007: "Я считаю, что некоторые лекарственные "магии" можно и нужно применять в городах, так как многие больны, а некоторые почти смертельны. Как и в случае с медициной, необходимой для взаимодействия врача и пациента, в городском планировании также необходимо заставить город реагировать; ткнуть область таким образом, чтобы она могла помочь исцелить, улучшить и создать положительные цепные реакции. Это необходимо в оживляющих вмешательствах, чтобы заставить организм работать по-другому."
Тайваньский архитектор и академик ти-НАН Чи с микроурбанизмом смотрит на уязвимую и незначительную сторону современных городов по всему миру, идентифицированных как микрозоны, точки восстановления, в которых микропроекты были тщательно предложены для привлечения общественности на разных уровнях, с целью разрешения конфликтов между владельцами недвижимости, сельскими жителями и широкой общественностью. свободно аффилированная команда архитекторов Ван Шу, Марко Касагранде, Се Ин-Чунь и Роан чин-Юэ (иногда называют слабым! Архитектура), описывая неофициальный мгновенный города, или мгновенный Тайбэй, как архитектуру, которая использует официальный город как развивающаяся платформа и источник энергии, куда пристроить себя как паразит и откуда лич электричество и воду... [МиГ города] нелегальные городские фермы или ночные рынки настолько широко и глубоко укоренившихся в тайваньской культуры и городской пейзаж, что мы могли бы говорить в другой город на вершине "официальный" Тайбэй, параллельный город – или пара-города. Слабый! вызывает городское иглоукалывание в зависимости от контекста как незаконные Зодчество, Зодчество орхидеи, Зодчество людей, или слабое Зодчество.Теория городского иглоукалывания предполагает, что десятки небольших, менее дорогостоящих и локализованных проектов-это то, что нужно городам для восстановления и обновления.
Deutsche Bank Urban Age Award[править]
Лауреатом премии Deutsche Bank Urban age Award (DBUAA) Кейптаун 2012 является соседский проект "матери объединяются", демонстрирующий силу городской акупунктуры. Mothers Unite была основана в 2007 году и обеспечивает безопасное убежище от бандитизма, наркотиков и насилия, которые являются неотъемлемой частью уличной и домашней жизни в этом районе. Построенный с пожертвованными транспортными контейнерами, деревня составлена из библиотеки, кухни, офиса, защищенной области, детской площадки и продовольственного сада. Профессор Эдгар Питерс:
Длительные городские изменения часто связаны с тщательно целенаправленными микроинтервенциями, которые могут изменить энергию и динамику окружающего района. Когда мы занимаемся физическими проявлениями, которые создали упорство, кровь, пот и слезы главных героев Mothers Unite и Masiphumelele Library (еще один из восьми финалистов), сила городской акупунктуры очевидна. Эти проекты служат напоминанием о том, что благодаря дальновидности, приверженности в долгосрочной перспективе и принципиальным партнерским отношениям можно решить практически любую проблему.
Городская экологическая реставрация[править]
В экологическом восстановлении промышленных городов Городская иглоукалывание может принять форму как непосредственные и часто незаконные городские фермы и общественные сады, акцентирующие более механический город и настраивающие его к более устойчивому сосуществованию с окружающей средой. Городские зоны иглоукалывания могут получить, обработать и рециркулировать отход от окружающего города действуя как eco-долины внутри городская ткань. В урбанизме реки городские области иглоукалывания могут включать подземные водохранилища ливневой воды и действовать как облегчение наводнения для окружающего города как губка, и они могут действовать как биологические фильтры, очищающие воду из загрязненных рек. городская акупунктура-это точечная манипуляция городской энергией для создания устойчивого города или города, который Марко Касагранде назвал "городами 3-го поколения". Городское иглоукалывание в искусстве
Американскому художнику Гордону Матта-Кларку приписывают разработку системы выявления очагов аварийного состояния в застроенной среде-первый шаг в рамках городской акупунктуры. Художник миру Ким исследует промышленные руины и сооружения, заставляя ее смотреть на город как на один живой организм. Она утверждает, что чувствует не только кожу города, но и проникает во внутренние слои его кишечника и в вены, которые кишат крошечными формами жизни. ссылаясь на общественную работу экологического искусства, Цикада, Casagrande объясняет:
Цикада городское иглоукалывание для города Тайбэя прорезывая трудные поверхности промышленной лени для достижения первоначальной земли и для того чтобы получить в контакте с собирательным Чи, местным знанием которое связывает людей бассейна Тайбэя с природой. Кокон цикады-случайный посредник между современным человеком и реальностью. Нет другой реальности, кроме природы.
Экологическое искусство как городское иглоукалывание художественный путь впрыскивать здоровую дозу естественных элементов и человеческого масштаба в механизированную городскую решетку.
Проекты[править]
См. также[править]
Дальнейшее чтение[править]
/islandpress.org/books/urban-acupuncture