Инить

Имѧ бɤквицы: Їнить

Соврѣмѧнноє написанїє имѧни: инить

Начѣртанїє:

Ї

Ӡъвукъ: [и] полукраткое

Числовоє ӡначєнїє в видє цыфьры: -

Видъ Бɤквицы: Гласящая

: Толкование графики

.. - эволюционные циклы перемен и трансформаций, юг (ночь и рассвет Сварога), как результат взаимодействия трёх начал внутренней энергии во вселенной: ɣ - самвит шакти (мужское начало) и Х - хладини шакти (женское начало), при их взаимодействии с сандхини-шакти, энергией вечного бытия, которая проявляется как элементы, кирпичики мироздания, из которых построены все три мира.

I - изменение материи в результате проявления творческого аспекта Абсолюта (Бхагавана) в Его модусе вечного блаженства, ананды, как Творца всего мироздания.

Толкование имени инить

И - буквица Ижє, образ: энергия Истока, животворящая сила

Н - буквица Нашь, образ: вертикаль, соединяющая род Небѣсный и Земной

И - буквица Ижє, образ: энергия Истока, животворящая сила

Т- буквица Твѣрдо, образ: Твердь Земная и Небѣсная

ь- буквица Єрь, образ:то, что уже сотварено, совершенствование уже существующего

Буквица Инить. Древнеславянский язык - вишварупаДревнерусский алфавит был изначально создан на основе знаний о матрице Мироздания для описания в ней иерархии Имён и Понятий. В качестве ключа выступает мифологическое описание Божественного Мироздания и всего, что было в нем создано, включая всех живых существ. В вечном сейчас одним из аспектов матрицы выступает Единая Вселенская Формаили вишва-рупадля сохранения и передачи в будущее Знаний о тайнах: сотворения, поддержания и уничтожения вселенных.

Знание о существовании принципиально разных по природе Двух Миров — Вечного трансцендентного (духовного) мира и переменчивого Материального мира. Владение этим Знанием открывало идущему все тайны Мироздания, его бытия и знание путей к Богу.

В постижении ведического наследия о тайнах творения божественного Мироздания на основе знаний о матрице Мироздания, нас будут вести буквы священного алфавита древних ариев.

Обраӡы Бɤквицы Їнить:

Эволюционные циклы трансформации во вселенной (юги), которые вечно происходят на всех уровнях самоорганизации жизни

Вселенская форма вишва-рупа - матрица Мироздания как его сакральный базис

Общность, общїнность (Мїр)

Объединение людїей, связанных едиными цѣлями, интересами, трудом

Истина людская, общїе правила, устои, нормы поведения

Слоги с Бɤквицей Їнить:

• КЇ

Объёмное восприятие Общей (совместной) результативности

Почёт, Почитание

ЩЇ

Твёрдое Пространство (Защищённое), в котором создаётся Поток, как результирующая, по средствам совместных действия (Тварение Добра)

Буквица

Инить (и) - заметьте, тот же порядок, но не точка (Вселенная), а черта, т.е. ограничивает пространство, как бы указывает, что это ограниченность нашего мира. Иногда вместо черты даже над большой ставят две точки. И в названии мы видим буквицу «Нашъ», т.е. (И) – гармония (Н) – наша (И) – истина (Т) - утверждённая и (Ь) – сотворённая. Понятие «наше» - т.е. общее - не моё, не его, а наше. Поэтому Инить передавало образ единого многосферного определения, или как сейчас говорим: общинного определения, общие характеристики, общие формы, общие правила, общие устои.

• МIРЪ - общность людей, т.е. Община. И не только людей, а вообще общность каких-то определённых видов. Поэтому, если мы говорим: «Мир Природы», то Вселенскую природу запишем через Ижеи (с одной точкой), а Земной мир природы запишем через Инить (с двумя точками). Т.е. МIРЪ - понятие «Община», отсюда и было понятие «миряне», т.е. общинники. Наши Предки испокон веков жили Миром (Общиной), в свой мир чужих не пускали. Не на свою территорию, а как бы есть понятие в Духовный мир, т.е. мир в котором живёт Община.

Значение

Следующий образ выглядит как вертикальная линия с точками или чертой сверху «Ї». Даже в его изображение несет в себе тайный смысл, древние славяне считали, что «Инить» символизирует ограниченность пространства. Наша же гармония, сотворенная или утвержденная, имеет определенный порядок. Значение образа «Инить» — это что-то общее, всеобщность, понятие общины. К примеру, слово «наша» (оно не может принадлежать кому-то, словами пользуются все), то есть может принадлежать множеству людей, общин и т.д. Как правило, наши Предки жили большими общинами, всем миром, и это слово толковалось, как мудрость в принятии единого, верного для всех решения. «Инить» передает многосферность определения (общинного), это могут быть правила, устои, обычаи, общие характеристики группы людей и т.д. Именно поэтому данный образ числового значения не имеет, так как невозможно подсчитать общее, одновременно не принадлежащее никому и всем. В качестве подтверждения такого трактования служат сохранившиеся до сих пор словообразы.

Всем известный первобытнообщинный строй – это не стадо дикарей, не умеющих ясно изъяснять свои мысли, и убивающего друг друга без особого повода (как многие представляют), это изначальное бытие мира. Система, позволяющая развиваться общине, и сыгравшая не последнюю роль в том, какими стали современные люди. Стоит отметить, что образ «Инить» имеет еще и негативное значение, его использовали для обозначения отсутствия связи с миром и общиной, а также проявление трусости.

При написании буквиц ижейской группы существуют определенные правила, которые позволяют правильно и точно передавать желаемый смысл. Если после этих букв сразу следует гласная, и нет согласных, тогда стоит писать «І». Только образ «Ижеи» (Вселенная) не нуждается в посредниках для согласования с мирами.

Слово «Бытіє» в данном случае исключение, так как его прописывали всегда через образ «Инить», используя двойное «И», которое в старославянском языке заменялось – «арій». В этом случае «й» означает вспышку, а они, в свою очередь, могут происходить только во Вселенной, поэтому в таких случаях использовалось «ій».

См.также

• Би
• Ий

Пруф

svargaloka.ru/slavic-heritage/ancient-slovenian-initial-letter/letter-inity.html

• gramotnosty.ru/bukvica/azbuka/inity.html