Кетер

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

Для других применений см. Кетер (устранение неоднозначности).

Кетер (иврит: (справка · информация)כֶּתֶר, keṯer "корона"), также известная как Кетер, является самой верхней сфиротой Древа Жизни в каббале. Поскольку его значение - "корона", оно интерпретируется как "самая верхняя" из Сефирот и "царственная корона" Сефирот. Он находится между Хохма и Бина (с Хохма справа и Бина слева) и находится над Тиферет. Обычно дается три пути: к Хохма, Тиферет и Бина.

Кетер настолько возвышен, что в Зоаре он назван "самым сокровенным из всех скрытых вещей" и совершенно непостижим для человека. Это также описывается как абсолютное сострадание, и Моисей бен Иаков Кордоверо описывает его как источник 13 Божественных атрибутов Милосердия.

Кетер невидим и бесцветен.

Описание[править]

Согласно книге Бахира: "Каковы десять высказываний? Первый - это верховный венец, да будет благословенно Его имя и Его народ".

Первая Сфира называется Короной, так как корона надевается на голову. Таким образом, Корона относится к вещам, которые находятся выше способностей разума к пониманию. Все остальные Сфирот уподоблены телу, которое начинается с головы и проходит свой путь вниз, в действие. Но корона короля находится над головой и соединяет понятие "монархия", которое является абстрактным и неосязаемым, с осязаемой и конкретной головой короля.

Эта первая Сфира представляет первичные побуждения намерения в бесконечности (бесконечности), или пробуждение желания выйти в разнообразную жизнь бытия. Но в этом смысле, хотя оно содержит весь потенциал содержания, оно само по себе не содержит содержания и поэтому называется "Ничто", "Скрытый свет", "Воздух, который нельзя уловить". Будучи желанием создать мир, Кетер - это абсолютное сострадание.

Имя Бога, связанное с Кетером, - Эхе Ашер Эхе (иврит: אהיה אשר אהיה), имя, через которое он явил себя Моисею из горящего куста.

Кетер, хотя и является высшей Сфирой своего мира, получает от Сфиры Малкут области над ней (см. Сефирот). Самая верхняя Кетер не находится ни под какой другой Сфирой, хотя она находится ниже Или Эйн Соф, которая является источником всех Сфирот.

1/10 – Кетер «Венец»

Божественное Имя: Эхейе (Я есмь).
Астрологическое соответствие: высшее Солнце, Сириус А.
  • Алхимическое соответствие: воздух.
Архангел-управитель: Метатрон (Князь ликов).
  • Соответствие на Древе Сефирот Макрокосма: вершина Срединного столпа.
Соответствие на Древе Сефирот Микрокосма: макушка головы, шишковидная железа, Сахасрара.

Магический Образ: корона, алмаз.

Цвета: сверкающе-белый, бело-золотистый, жемчужно-серебристый.
  • Кетер – начало Проявленного Божественного Бытия на Древе Жизни, точка эманации остальных девять Сефирот.
  • Она – принцип Божественного Единства, называемая в Зогаре Большим Ликом. Некоторые исследователи называли Богом именно Кетер, ибо она является первой и цельной эманацией YHVH.
Управитель – архангел Метатрон, которому подчиняется ангельский чин Серафим (Силы). Данный архангел является одним из «узревших Бога», а его чин помогает магу непосредственно в достижении божественности.

Качества[править]

Этичное поведение[править]

Моисей бен Якоб Кордоверо в "Пальме Деворы" обсуждает этическое поведение, которому должен следовать человек, связанное с качествами Сфирот, чтобы человек мог подражать своему Создателю. Смирение является первым, потому что, хотя Кетер является высшим, ему стыдно смотреть на его причину, и вместо этого он смотрит на тех, кто ниже его. Мысли человека должны быть чистыми, на лбу не должно быть суровости, уши всегда должны поворачиваться, чтобы слышать добро, глаза должны дистанцироваться от того, чтобы замечать зло, всегда смотреть на добро, нос должен быть свободен от дыхания гнева, лицо должновсегда сияй, и его рот не должен выражать ничего, кроме хорошего.

Тринадцать атрибутов милосердия[править]

Основная статья: Тринадцать атрибутов милосердия В результате обсуждения строки в Михахе 13 атрибутов ассоциируются с сфирой Кетер:

Кто такой Бог, подобный тебе, который прощает беззаконие и прощает преступления остатка своего наследия? Он не поддерживает Свой гнев вечно, ибо Он наслаждается добротой. Он снова проявит к нам сострадание, Он победит наши беззакония, и Ты бросишь все их грехи в глубины моря. Прояви верность Яакову, доброту к Аврааму, в чем Ты клялся нашим отцам с незапамятных времен. (Миха, 7:18-20)

Соответственно, 13 атрибутов являются производными от этого и описаны очень подробно.

Кроме того, рабби Хизкия описал "Тринадцать атрибутов милосердия" в аллегорическом изображении лилии среди шипов. Метафора в целом известна и преподается как "Лилия среди шипов", фраза, найденная в Шир Хаширим 2:2. Краткое содержание:

Секрет духовной защиты раскрывается в богатой метафорами речи, произнесенной раввином Хизкией. Раввин объясняет, что духовные силы, которые защищают и наблюдают за нами, называются 13 Атрибутами Милосердия. Они передаются в наш физический мир через первые 13 слов Торы. Когда против нас выносятся приговоры, эти 13 сил могут защитить нас от их влияния. Мы начинаем притягивать к себе этот Свет защиты в тот самый момент, когда начинаем просматривать и созерцать мистические формы и последовательности арамейского текста, а также изучать представленные в нем духовные прозрения.

Нееврейские обычаи[править]

"Таумиэль" перенаправляется сюда. Классификацию объектов Фонда SCP см. в разделе Фонд SCP. В "Мистической каббале " Диона Форчуна Кетер описывается как чистое сознание, находящееся за пределами всех категорий, вне времени, точка, которая кристаллизуется из Бесконечного Софа и начинает процесс эманации, который заканчивается в Малкут.

Имя Бога, данное ему, - Эхейех, архангел, который руководит им, - Метатрон, порядок ангелов, которые находятся в нем, - это Святые Живые Существа (Хаиот ха Кадеш, иврит: חיות הקדש), а его мирская чакра, как говорят, является Первыми Завихрениями космоса (PrimumМобил, Рашит ха Гилгалин).

А.Э. Уэйт упомянул, что рабби Азариэль бен Менахем, ученик Исаака Слепого, в своем Комментарии к Сефирот присвоил каждой Сефире определенный цвет, однако они не согласуются с цветами, приведенными в Зоар, где Кетер (который, по его словам, также соотносится с Ехида)называется бесцветным, Тифарет- пурпурным, а Малкут - сапфирово-синим.

Как чистое бесформенное сознание, его часто сравнивают с Сахасрара-чакрой, которая находится над макушкой головы, в индийской Шакта-тантре.

В книге Алистера Кроули "Liber 777" Кетер ассоциируется с Четырьмя тузами колоды Таро, Белым Сиянием, Посейдоном, Брахмой, Воданом, Зевсом, Троицей, Миндалем в цвету, Алмазом, Эликсиром Жизни, Дао и Смертью.

Кроме того, Кроули связывает клифотический демонический орден Таумиэля с Кетером. Таумиэль, в свою очередь, ассоциируется (или "управляется") демонами Сатаной и Молохом. Эти же демоны также связаны с Гагиилом и Сатариилом, высшей триадой.

Кетер также отождествляется с планетами Нептуном или Плутоном, Атмой в теософии и Раджа-йоге и Хабс ам Пехт в египетском мистицизме.

В популярной культуре[править]

В мифах Фонда SCP и связанных с ними средствах массовой информации "Кетер" является одной из основных классификаций аномальных объектов или сущностей. В частности, классификация "Кетер" обозначает объекты или сущности, которые чрезвычайно трудно надежно содержать.

Ссылки[править]

Еврей Бахир

Не евреи

Пруф[править]

Кеттер