Нарака (джайнизм)
Нарака (санскрит: "Нарака") - это сфера существования в джайнской космологии, характеризующаяся великими страданиями. Нарака обычно переводится на английский как "ад" или "чистилище".
Нарака отличается от адов авраамических религий тем, что души не отправляются в Нараку в результате божественного суда и наказания. Кроме того, продолжительность пребывания существа в Нараке не вечна, хотя обычно она очень велика—измеряется миллиардами лет. Душа перерождается в Нараку в результате своей предыдущей кармы (действий тела, речи и ума) и пребывает там в течение конечного периода времени, пока его карма не достигнет своего полного результата. После того, как его карма израсходована, он может переродиться в одном из высших миров в результате более ранней кармы, которая еще не созрела.
Виды преисподней[править]
Эти царства расположены на семи нижних уровнях (адхо лок) вселенной, в то время как человеческая обитель Джамбудвип находится посередине (мадхья лок), а небесные царства существуют выше (урдхва лока). Эти слои вместе образуют фигуру человека с подбочененными руками (знакомая эмблема джайнизма в форме "замочной скважины"), с человеческим царством Джамбудвипа на талии, адхо лок внизу, урдхва лок вверху и сиддха лок или сиддхашила (царство сиддхов) на голове или над головой. Многие джайнские храмы построены для демонстрации этой космологии, такие как Джамбудвип в Хастинапуре и пятнадцатиэтажныйХрам Трилок Тирт Дхам в штате Уттар-Прадеш. Семь нижних оснований являются:
- Ратна прабха
- Шаркара прабха
- Валука прабха
- Панка прабха
- Дхума прабха
- Тамаха прабха
- Махатамаха прабха
Первая основа, из-за преобладания ратн или драгоценных камней, называется Ратнапрабха. Аналогично, второй, из-за преобладания саркары или гравия, называется Саркрапрабха. Третий из-за преобладания валуки или песков, называется Валукапрабха. Четвертая, из-за избытка панки или грязи, называется Панкапрабха. Пятый, из-за избытка дхумы или дыма, называется Дхумапрабха. Шестой, из-за заметного владения тамасом или темнотой, называется Тамахпрабха, в то время как седьмой, из-за высокой концентрации махатам или густой темноты, называется Махатамахпрабха.
Адские существа[править]
Адские существа (санскрит: नााररी,, Нараки) - это тип души, обитающей в этих различных адах. Они рождаются в аду в результате внезапного проявления. Каждое адское существо обладает телом вайкрии (протеиновым телом, которое может трансформироваться и принимать различные формы). У них есть фиксированная продолжительность жизни в соответствующих адах, где они проживают. Минимальная продолжительность жизни адских существ в первой-седьмой адских землях составляет 10000 лет,
1 год сагаропамы (измеренные Океаном годы, которые являются бесчисленными годами в соответствии с джайнской космологией),
3 года сагаропамы,
7 лет сагаропамы,
10 лет сагаропамы лет,
17 лет сагаропамы и 22 года сагаропамы соответственно. Максимальная продолжительность жизни адских существ в первом-шестом адских землях составляет 1 год сагаропамы,
3 года сагаропамы,
7 лет сагаропамы,
10 лет сагаропамы,
17 лет сагаропамы и 22 года сагаропамы соответственно. Они испытывают пять видов страданий: телесную боль, неблагоприятную лешью , или окрашивание души, и паринаму, или физическую трансформацию, из-за природы и расположения адов, боль, причиняемую друг другу, и пытки, причиняемые обитающими в особняках полубогами.
Причины рождения в аду[править]
Основная статья: Причины кармы в джайнизме § Причины кармы Наракаюса или рождения в аду
В диалоге между Судхармой Свами и Махавирой в джайнском тексте Сутракританга Махавира говорит о различных причинах, по которым душа может родиться в аду:
- Судхарма Свами: Каково наказание в аду? Зная это, о мудрец, скажи это мне, кто этого не знает! Как грешники попадают в ад?
- Махавира: Я опишу поистине невыносимые страдания там, где есть страдание и (наказание) за злые поступки. Те жестокие грешники, которые из желания (мирской) жизни совершают дурные поступки, погрузятся в ужасный ад, полный густой тьмы и великих страданий. Тот, кто всегда убивает подвижных и неподвижных существ ради собственного комфорта, кто причиняет им вред, кто берет то, что не дается даром, кто не учится тому, что следует практиковать (а именно контролю). Дерзкий грешник, который причиняет вред многим существам, не смягчаясь, попадет в ад; в конце своей жизни он погрузится в (место) тьмы; головой вниз он придет к месту пыток. Узники в аду теряют рассудок от страха и не знают, в каком направлении бежать. Отправляясь в место, похожее на горящую кучу углей в огне, и будучи сожженными, они ужасно плачут; они остаются там долго, громко крича.
Согласно джайнскому писанию, Таттвартасутра, следующие причины рождения в аду:
- Убивая или причиняя боль с сильной страстью.
- Чрезмерная привязанность к вещам и мирским удовольствиям с постоянным потворством жестоким и насильственным действиям.
- Без обетов и безудержной жизни.
Описание адских мук[править]
В диалоге между Судхармой и Махавирой в джайнском тексте Сутракританга Махавира описывает различные пытки и страдания в аду:
- Они пересекают ужасный Вайтарани, подгоняемые стрелами и раненые копьями. Каратели пронзают их дротиками; они плывут в лодке, теряя память; другие пронзают их длинными пиками и трезубцами и бросают на землю. Некоторые, у которых на шее привязаны большие камни, тонут в глубокой воде. Другие снова катаются в Кадамбавалуке (реке) или в горящей мякине и жарятся в ней. И они приходят в великий непроходимый ад, полный агонии, называемый Асурья (то есть там, где не светит солнце), где царит великая тьма, где пылают огни, расположенные вверху, внизу и повсюду вокруг. Там, как в пещере, поджариваясь на огне, он сгорает, потеряв воспоминание (о своих грехах) и сознание всего остального; всегда страдающий (он приходит) в то жалкое жаркое место, которое всегда готово (для наказания злодеев) Там жестокие каратели разожгли четыре костра и поджарили грешников; они поджариваются там, как рыбы, заживо брошенные на огонь.
- Узники ада приходят в ужасное место, называемое Сантакшана (то есть резка), где жестокие каратели связывают им руки и ноги и с топорами в руках рубят их, как деревянные доски. И они поворачивают извивающихся жертв и тушат их, как живых рыб, в железном котле, наполненном их собственной кровью, их конечности покрыты навозом, их головы разбиты.
В Аду существа живут неисчислимое количество лет, и их нелегко убить, даже если они подвергаются великим пыткам. Даже если их убивают, они немедленно рождаются, а затем их снова убивают. Это описывается следующим образом:
- Они не превращаются там в пепел, и они не умирают от своих огромных страданий; подвергаясь этому наказанию, несчастные люди страдают за свои проступки. И там, в том месте, где постоянно дрожит, они прибегают к большому горящему огню; но они не находят облегчения в этом месте пыток; мучители все еще мучают их. Повсюду слышен шум болезненно издаваемых криков, как на улице города. Те, чей плохой Карман вступает в силу (а именно каратели), жестоко мучают снова и снова тех, чей плохой Карман также вступает в силу (а именно наказанные).
- Они лишают грешника жизни; я искренне расскажу вам, как это делается. Нечестивые (каратели) напоминают (подобным) наказанием (своим жертвам) обо всех грехах, которые они совершили в прошлой жизни. Будучи убитыми, они брошены в ад, полный кипящей грязи. Там они остаются, питаясь грязью, и их съедают паразиты. И всегда есть многолюдное, жаркое место, которого люди заслуживают за свои великие грехи и которое полно страданий. (Каратели) заковывают их в кандалы, избивают их тела и мучают их (пробивая) их черепа сверлами. Они отрезают нос грешника бритвой, они отрезают ему уши и губы; они вырывают его язык на длину пяди и мучают (его, прокалывая его) острыми пиками. Там грешники, истекающие (кровью), скулят день и ночь, как сухие листья пальмы (колеблемые ветром). Их кровь, вещество и плоть отпадают, пока они жарятся, их тела пропитаны натроном. Вы слышали о большом, воздвигнутом котле размером больше человеческого роста, наполненном кровью и материей, который чрезвычайно нагревается свежим огнем, в котором кипят кровь и материя? Грешников бросают в нее и варят там, в то время как они издают ужасные крики агонии; их заставляют пить расплавленный свинец и медь, когда они испытывают жажду, и они кричат еще ужаснее. Те злодеи, которые здесь лишились своей души (счастья) ради маленьких (удовольствий) и родились в самых низких рождениях в течение сотен тысяч миллионов лет, останутся в этом (аду). Их наказание будет адекватно их деяниям. Нечестивые, совершившие преступления, искупят их, лишенные всех приятных и прекрасных предметов, обитая в зловонном переполненном аду, сцене боли, которая полна плоти.