Негативная визуализация
Негативная визуализация или futurorum malorum præmeditatio (лат., буквально, предварительное изучение плохого будущего)-метод медитативной практики или askēsis путем визуализации наихудшего сценария(сценариев). Метод возник у киреанских философов[3] и позже был принят философами-стоиками. Эта техника стала популярной благодаря публикациям "Epistulae Morales ad Lucilium" Сенеки Младшего. Считается, что она была одной из распространенных форм стоических духовных упражнений.
Индуцирование[править]
В отличие от общей направленности творческой визуализации на индуцирование воображаемого положительного психологического и физиологического ответа, негативная визуализация фокусируется на обучении практикующего негативным результатам реалистичных жизненных сценариев, чтобы снизить чувствительность или создать психологическую пригодность для подготовки к реальным потерям, а также вызвать чувство благодарности по отношению к реальным вещам или фактическому статусу, которыеу практикующего есть. Серьезность негативной визуализации варьируется от такой же легкой, как мышление о незначительном неудобстве, например, необходимость отказаться от незначительного удовольствия, до такой же серьезной, как полное погружение в воображаемый сценарий, в котором наихудший страх(ы) практикующего действительно есть (есть).произошла, например, потеря ресурсов, статуса или жизни.
В 21 веке, вдохновленные английскими переводами "Epistulae Morales ad Lucilium" Сенеки, несколько англоязычных стоиков придумали выражение "негативная визуализация" и дали ему догматическое латинское выражение "premeditatio malorum", часто без цитат. До этого выражение "негативная визуализация" имело негативные коннотации, будучи противоположным риторической или самопомощи творческой визуализации. Согласно сообщениям некоторых современных стоиков, негативная визуализация была принята когнитивно-поведенческой терапией (КПТ) и аналогичными психосоциальными подходами к психотерапии, утверждение, поддержанное некоторыми лицензированными психологами, хотя в основном оно было принято поп-психологами вАнглосфера.
Современные стоики советуют практиковать негативную визуализацию ежедневно в определенное время, например, рано утром или поздно вечером. В "Медитациях Марка Аврелия", книга II.I, автор рекомендует себе выполнять следующую негативную визуализацию рано утром:
- Иногда утром говорите себе: "Сегодня мне придется иметь дело с праздным любопытным человеком, с неблагодарным человеком, с ругателем, с лукавым, лживым или завистливым человеком; с нелюдимым, жестоким человеком. Все эти дурные качества произошли с ними из-за незнания того, что действительно хорошо и действительно плохо. Но я, понимающий природу того, что хорошо, что этого только можно желать, и того, что плохо, что это только действительно отвратительно и постыдно: кто знает, кроме того, что этот преступник, кем бы он ни был, является моим родственником, а не той же кровью и семенем,но при участии одной и той же причины и одной и той же божественной частицы; как я могу пострадать от любого из них, поскольку не в их власти заставить меня навлечь на себя что-либо действительно порочащее? или злиться и плохо относиться к тому, кто по своей природе так близок ко мне? ибо все мы рождены, чтобы быть соработниками, как ноги, руки и веки; как ряды верхних и нижних зубов: поэтому быть в оппозиции-это против природы; и что это раздражать и отвращаться, как небыть в оппозиции?
Смертность[править]
Основные статьи: Значимость смертности, Memento mori и Теория управления террором
"Epistulae Morales ad Lucilium" Сенеки советуют Луцилию Младшему медитировать на смерть. Позже его ученики сообщали Эпиктету в своих Дискурсах, что он советует напоминать себе о непостоянной природе вещей и смертности живых существ. Memento mori (лат. "помнить о смерти"), или созерцание смерти, рассматривается стоиками как одна из форм негативной визуализации, поскольку она обучает практикующего неизбежности смерти, будь то практикующий, своих близких или всех.