Урантия (планета)
Подавляющее большинство миров проходят путь от своего рождения до эры света и жизни стандартным путем, но бывают исключения, замысловатые и извилистые пути как это происходит с нашей планетой.
В каждой цивилизации, которая развивается должным образом, спустя многие миллионы лет после инициирования жизни на планете Носителями Жизни, наступают, по крайней мере, семь эпох".Эти последовательные эпохи определяются планетарными миссиями божественных Сынов и в обычном обитаемом мире наступают в определенном порядке:
1. Человек в эпоху до прихода Планетарного Князя.
2. Человек в эпоху после прихода Планетарного Князя.
3. Человек в эпоху после прихода Адама.
4. Человек в эпоху после прихода Сына-Арбитра.
5. Человек в эпоху после прихода посвященческого Сына.
6. Человек в эпоху после прихода Сына-Учителя.
7. Эра света и жизни". [1 с. 589]
Развитие планеты[править]
Развитие нашей планеты ничем не отличалось от этого порядка, и в определенный срок на ней появилась первая человеческая семья. "Урантия была зарегистрирована в качестве обитаемого мира, когда двум первым людям – близнецам – было одиннадцать лет, и до того, как они стали родителями первенца второго поколения подлинных людей. Послание архангела, направленное из Салвингтона по случаю официальной регистрации планеты, заканчивалось следующими словами: «Человеческий разум прибыл на 606-ю планету Сатании, и основатели новой расы будут именоваться Андон и Фонта. Все архангелы молятся о том, чтобы эти создания могли быть поскорее одарены личным присутствием духа Всеобщего Отца»". [1 с. 711]
Следующая эпоха в истории человечества началась с прибытием Планетарного Князя "… и появлением шести цветных рас и приблизительно соответствует периоду, называемому обычно палеолитом". [1 с. 718] Появление на планете Планетарного Князя обычно происходит "… не позднее, чем через сто тысяч лет после появления у человека прямохождения" [1 с. 590], он "… направляется Властелином Системы вслед за получением от Носителей Жизни сообщения о функционировании воли, даже если она и возникает у сравнительно немногих индивидуумов". [1 с. 590]
В те далекие времена Урантия последовательно проходила стадии своего развития и уже приближалась к следующему важному событию своей истории, приему представителей адамической миссии, но отклонилась от этого стандартного пути, попав около 200 000 лет назад под влияние восстания Люцифера (Властелина Системы Сатания), подвергшего сомнению реальность существования Бога и провозгласившего "Декларацию свободы". Сообщниками Люцифера стали его первый заместитель, Сатана и Планетарный Князь Урантии – Калигастия, "… дракон стал символическим изображением всех этих злоумышленников". [1 с. 602]
После начала восстания "Михаил объявил, что он будет придерживаться той же политики, которая была свойственна его отношению к аналогичным восстаниям в прошлом, – политики невмешательства". [1 с. 605]".Люциферу было позволено полностью создать и тщательно организовать свое мятежное правительство, прежде чем Гавриил попытался хоть как-то оспорить право раскола или противодействовать пропаганде мятежников. Однако Отцы Созвездия сразу же ограничили действия этих вероломных личностей системой Сатания". [1 с. 605] Гавриил Салвингтонский (Ясная Утренняя Звезда) являющийся главным администратором локальной вселенной Небадон и верховным судьей всех административных апелляций, касающихся управления этой вселенной "лично присутствовал при всех этих вероломных действиях". [1 с. 605] и "… вызвался представлять Сына-Создателя, чьей власти был брошен вызов". [1 с. 756]
"И произошла на небесах война; командующий Михаила со своими ангелами воевали против дракона (Люцифера, Сатаны и изменников-князей), а дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли" [1 с. 606]; [9] Эта война была отражена в библейской литературе и многочисленных мифах нашей планеты, где боги воевали с богами. Однако эта война "… не была физическим сражением, каким подобный конфликт может представляться на Урантии. На первых этапах борьбы Люцифер постоянно проповедовал свои взгляды в планетарном амфитеатре. Гавриил неустанно изобличал софистику мятежников в устроенной неподалеку резиденции. Различные находившиеся на сфере личности, у которых еще не сложилось определенного отношения, попеременно посещали эти дискуссии, пока не приходили к окончательному решению.
Однако война на небесах была очень страшной и вполне реальной. Хотя и лишенный каких-либо проявлений варварства, столь характерных для физических войн незрелых миров, этот конфликт был куда более смертоносным. В материальных сражениях опасности подвергается материальная жизнь, война же на небесах ставила под угрозу жизнь вечную". [1 с. 606]
К нашему несчастью, эта война проходила не только на небесах, но и на Земле. На Урантии, вовлеченной в этот конфликт предательством Планетарного Князя происходили не менее трагичные события. Большая часть персонала Князя перешла на сторону мятежников, часть персонала сохранившего верность вселенскому правительству возглавили Ван и Амадон.
Такой вкратце была обстановка в нашей системе и на нашей планете к моменту прибытия на Урантию биологических совершенствователей: Материального Сына (Адама) и Материальной Дочери (Евы), будущих родоначальников фиолетовой расы". В 1934 году нашей эры исполнилось 37.848 лет с тех пор, как Адам и Ева прибыли на Урантию". [1 c. 828]
Для нас практически невозможно найти в космосе факты, подтверждающие описанные выше события. Однако не менее (а может быть даже более) интересным для нас был бы поиск этих фактов на нашей планете. Фактов, которые были бы как-то связанны с событиями тех далеких дней и подтвердили бы нам их подлинность. Помочь нам в этом может следующий отрывок из Книги: "С далеких дней телесного персонала Планетарного Князя, в течение всей эпохи Вана и Амадона и вплоть до прибытия Адама и Евы, на планете находились физические представители вселенского правительства". [1 c. 853]
Попытаемся определить наиболее вероятное место, где находилась резиденция этого правительства. Конечно, с одной стороны, это место должно быть достаточно уединенным (чтобы не смущать своим присутствием местное население), с другой, должен иметься удобный и доступный путь к любой точке нашей планеты. В-третьих, очевидно, что это место должно обладать некоторыми рукотворными признаками, которые несоразмерны с трудозатратами на их реализацию в условиях имеющегося на ту эпоху уровня производства у коренного населения. И наконец, это место, возможно, может иметь некоторые признаки, перечисленные в Книге.
Плато Наска[править]
После просмотра всевозможных вариантов, нам показался странным факт создания на горном плато Наска в Перу огромного скопления гигантских фигур и линий, различной длины и ширины, протяженностью от десятков метров до нескольких километров, которые можно разглядеть только с воздуха с достаточно большой высоты. К этому можно добавить, что все линии сделаны как бы "машинным" способом, а фигуры "от руки" (т.е. наподобие пометок на схеме). Была проведена гигантская работа и вся пустыня просто усыпана этими линиями (фигуры составляют очень малую часть от тысяч линий этого плато). Это более чем странно для коренных жителей этого континента не умевших применить по прямому назначению не только крыло, но даже колесо. Другими словами, если рассматривать этот феномен таким образом, каким задумывали его создатели (т.е. с воздуха) и оставить все разговоры о мифических индейцах, непонятно по какой причине и каким способом, воздвигнувшим все это, то первая ассоциация, которая возникает по этому поводу, это карта, штурманская карта, где стрелки (треугольники) показывают направления на объекты нашей планеты. Эта ассоциация становится еще сильнее, если рядом привести пример современной штурманской авиа карты (рис. 6).
Если развить эту мысль дальше, то можно предположить, что ширина стрелок пропорциональна интенсивности полетов в данном направлении, а расположенные у начала (основания) стрелок фигуры являются графическим обозначением пункта назначения. Если это так, то наиболее нагруженное направление приходится на южный полюс Земли, т.к. в этом направлении наблюдается наибольшее количество стрелок, многие из которых довольно значительных размеров. Предположение о южном полюсе Земли как конечном пункте было сделано в связи с присутствием рядом с некоторыми (наиболее крупными) стрелками этого направления стилистического изображения спирали (указывающего, по нашему мнению на центр вращения рис. 7).
Какая связь может быть между плато Наска и южным полюсом Земли? Ответ мы можем найти в следующих частях Книги:
1. "Стеклянное море Эдемии представляет собой огромный сплошной кругообразный кристалл, имеющий примерно сто миль в окружности и около тридцати миль в глубину. Этот величественный кристалл служит в качестве посадочного поля для всех транспортных серафимов и других существ, прибывающих из-за пределов сферы; такое стеклянное море значительно облегчает посадку транспортных серафимов. Кристаллическое поле такого типа встречается почти во всех архитектурных мирах". [1 c. 487]
2. "Транспорт прибывает на кристаллическое поле – так называемое стеклянное море. Вокруг этой области расположены приемные станции для различных категорий существ, пересекающих пространство с помощью серафического транспорта. Рядом с полярной приемной станцией для стажеров вы можете подняться в жемчужную обсерваторию и увидеть исполинскую рельефную карту всей центральной планеты". [1 c. 521]
3. "Когда небесные существа должны пройти серафимирование для переноса из одного мира в другой, они доставляются в находящийся на сфере центр транспортных серафимов, где, пройдя должную регистрацию, погружаются в сон переноса. Тем временем транспортный серафим занимает горизонтальное положение непосредственно над энергетическим полюсом планеты". [1 c. 438]
4. "Персонал седьмого мира собирается на стеклянном море, чтобы присутствовать при вашей отправке в Иерусем в статусе постоянного жителя столичного мира". [1 c. 539]
Если под энергетическим полюсом планеты принимать ее магнитный полюс (место в котором силовые линии магнитного поля практически перпендикулярны поверхности сферы), то для уменьшения воздействия силовых линий этого поля на движущийся объект (имеющий электрический заряд) этот объект должен двигаться параллельно этим линиям (т.е. вертикально вниз). Возможно, этот факт (в совокупности с направлением силовых линий "к сфере") является одним из условий размещения полярных приемных станций на полюсах.
Ледниковый покров Антарктиды по толщине конечно гораздо скромнее "стеклянного моря", тем не менее, его площадь, плоский рельеф и расположенность на полюсе, несомненно, сыграли положительную роль при выборе его в качестве посадочной площадки. В этом случае (как следствие), мы можем объяснить еще один геоглиф плато Наска – "Астронавта", начертанного на склоне горы, обращенной к этому маршруту и поднявшего руку в приветствии всем прибывающим на Урантию и улетающим с нее существам.
Очевидно, что плато Наска это результат применения технологий, значительно превышающих уровень нашей современной цивилизации (какие уж тут индейцы). Не менее очевиден факт, что сама эта пустыня достаточно изолирована от окружающего мира. Хочется сразу сделать одно уточнение, возможным оппонентам. Конечно, нам по силам создать идеально прямую линию (и не одну) на этом плато, но речь о другом. То, что мы с легкостью чертим на листе бумаги, создатели всего этого с не меньшей легкостью чертили природными материалами в масштабе пустыни.
Не так очевиден, но от этого не менее вероятен факт удобного доступа с этого плато в любую точку мира. Остановимся на этом вопросе подробнее. Ранее мы сделали вывод, что наиболее подходящим местом в качестве посадочной площадки для серафического (космического) транспорта был ледниковый покров Антарктиды. Однако для перемещения в пределах планеты требовался транспорт, который не был бы шокирующим для местного населения. Таким транспортным средством (по информации из Книги) были пассажирские птицы: "Эти огромные птицы способны без отдыха переносить одного или двух людей средних размеров на расстояние более пятисот миль". [1 c. 539]; "Большие пассажирские птицы, фандоры, несли их (Адама и Еву, прим. автора) по воздуху, откуда они взирали на бескрайние просторы Сада – этого прекраснейшего места на земле". [1 c. 539] По этой причине Атлантический океан становился непреодолимой преградой для такого транспортного средства (здесь речь идет о регулярных маршрутах местного персонала вселенского правительства, конечно в экстренных ситуациях, как это и описано в Книге, для доставки использовался более быстрый и эффективный способ). С другой стороны, район океании (скопление островов, расположенных в юго-западной и центральной частях Тихого океана) в древние времена был более мелководным и включал большие участки суши. Как сказано в Книге, остров Пасхи является частью бывшей обширной территории, которая позднее (из-за вулканической активности) опустилась под воду. На карте Google Earth можно увидеть подводную гряду, которая простирается от этого острова до западного побережья Южной Америки, напротив места расположения пустыни Наска. Таким образом, если ранее эта гряда была скоплением островов или одной сплошной территорией, то в те времена из пустыни Наска существовал доступ ко всем континентам нашей планеты (рис. 8).
Попробуем, опираясь на наши предыдущие рассуждения, сделать следующие шаги к разгадке тайны плато Наска (и заодно провести некоторые параллели с Книгой). После изучения оставшихся фигур этого плато, наше внимание привлек знак, находящийся в основании одной из стрелок (рис. 9):
Очевидно, что перед нами стилизованное изображение какого-то дерева. На нашей планете было только одно дерево, достойное внимания вселенского правительства и права быть изображенным на поверхности этой огромной древней навигационной карты. Единственное дерево, описание которого дается в Книге, это дерево жизни: "Это сверхрастение накапливало некоторые пространственные энергии, служившие противоядием для тех субстанций в животных организмах, которые вызывают процесс старения. Плоды древа жизни служили как бы сверххимическим аккумулятором, при употреблении которого таинственным образом высвобождалась сила вселенной, продлевавшая жизнь". [1 c. 826] Добавим, что плоды этого дерева (перенесенного из Эдемии) предназначались исключительно для персонала Князя и ничего не давали обычным эволюционным существам Урантии. Другими словами, персонал Князя, существовавший в материальном виде, мог бесконечно долго продлевать свою (в принципе конечную) жизнь, периодически употребляя плоды этого дерева. Т.е. существование персонала Князя целиком и полностью зависело от этого растения. Значение этого факта трудно переоценить и неудивительно, поэтому такое внимание к этому растению со стороны вселенского правительства.
Таким образом, если существовало дерево жизни, а на плато Наска имелся указатель с изображением этого дерева, то в направлении этого указателя должно было находиться место расположения этого дерева. С другой стороны, следуя по направлению стрелки помеченной этим знаком, мы должны знать, в каком месте нам нужно остановиться. В этом нам поможет следующий фрагмент Книги: "Во времена правления Князя древо жизни росло в центральном круглом дворе храма Отца. Когда вспыхнуло восстание, Ван и его товарищи в своем временном лагере вырастили новое дерево из сердцевины старого. Впоследствии куст Эдемии был перенесен в их высокогорное убежище, где он служил и Вану, и Амадону в течение более ста пятидесяти тысяч лет". [1 c. 826]
Местность, на которой данные личности находились в течение такого длительного времени, не могла не сохранить какие либо факты, имеющие к ним прямое отношение. Такие факты мы найдем в высокогорном районе Турции, где с именем Ван связан целый регион. В этом регионе его именем названы озеро, город, гора и многие другие исторические места, практически это имя встречается там повсеместно. К этому региону так же относятся упоминания об одном из древнейших очагов цивилизации нашей планеты – государства Урарту, одним из почитаемых символов которого было дерево жизни (рис. 10). Таким образом, мы определили пункт назначения указанный стрелкой на плато Наска.
а) Увеличенный фрагмент изображения на шлеме, содержащий дерево жизни с крылатыми божествами по сторонам.
б) Типичная для урартского искусства стилизация дерева жизни, резьба по кости. Топрах-кале, Музей анатолийских цивилизаций.
Для поиска следующих исторических мест, связанных с содержанием Книги, совершим еще один экскурс в историю нашей планеты.
События непосредственно предшествующие и произошедшие во время эпохи Адама и Евы по вселенским масштабам происходили стремительно. Согласно содержанию Книги, Ван и Амадон со своими ближайшими товарищами за восемьдесят три года до прибытия Адама и Евы набрали корпус более чем из трех тысяч добровольцев для подготовки Эдемского Сада. Этому знаменательному событию предшествовала кропотливая подготовка по выбору места размещения этого Сада (резиденции Адама, Евы и их детей, будущих чистокровных представителей фиолетовой расы) и его последующего благоустройства. Для этой цели была назначена комиссия, которая потратив на выбор места три года, представила три варианта, из которых был выбран один: "… длинный, узкий полуостров, почти остров, простиравшийся на запад с восточного побережья Средиземного моря". [1 c. 823]
И так, место было выбрано, подготовительные работы закончены. Лето было в разгаре, и Сад стоял в цвету, когда в полдень, без предварительного объявления, два серафических транспорта доставили биологических совершенствователей на Урантию. Так прибыли Адам и Ева и началась третья эпоха в истории нашей планеты".Этот день стал днем огромного волнения и радости во всём Эдеме. К голубятням, в которых держали собранных отовсюду почтовых голубей, сломя голову бежали гонцы с криками: "Выпускайте птиц; пусть они разнесут весть о приходе заветного Сына"". [1 c. 829]
Начало этой эпохи проходило в относительно благоприятных условиях. Адам и Ева с огромным энтузиазмом были приняты местным населением и уже строили далеко идущие планы по возрождению социальной культуры Урантии и восстановлению этого мира после разрушительных последствий восстания. Однако противоборство мятежного Князя в сочетании с их нетерпеливостью и поиском немедленных результатов привели к катастрофическим последствиям как для них, так и для их мира. Ошибка Евы и ответный, осознанный и вынужденный поступок Адама стали причиной конца их миссии и понижения их статуса до положения смертных. В след за этим немедленно были отключены пространственные контуры относящиеся к Урантии, питающие целебной силой дерево жизни и его плоды утратили свойства продлевающие жизнь.
Далее последовала череда не менее трагичных событий вовлекших весь прилегающий регион в войну и хаос. В таких условиях Адамом и Евой было принято решение оставить первый Сад и перенести свою резиденцию во второе из трех, ранее выбранных мест: "… они устремились на восток, в благодатное в то время междуречье Тигра и Евфрата". [1 c. 847] Адам и Ева прожили чуть более 500 лет и умерли от того, что можно определить как старость. Они оставили после себя фиолетовую – девятую человеческую расу нашей планеты.
Полуостров с первым Эдемским Садом в течение нескольких столетий погрузился на дно: "… в связи с мощной активностью окружавших вулканов и затоплением моста суши между Сицилией и Африкой восточный участок дна Средиземного моря опустился, увлекая за собой под воду весь Эдемский полуостров. Одновременно с этим обширным погружением береговая линия восточного Средиземноморья поднялась на огромную высоту. Так погибло прекраснейшее из природных творений, когда-либо существовавших на Урантии". [1 c. 826]
Фиолетовой расе мы посвятим следующую отдельную главу, а сейчас попытаемся найти материальные подтверждения событиям, описанным несколькими абзацами ранее.
В первую очередь это конечно относится к местам расположения первого и второго Эдемских Садов. Поиском первого Сада долго и настойчиво занимался Роберт Сармаст (Robert Sarmast). В результате нескольких лет исследований он достиг этой цели. Более того, он нашел множество подтверждений описанию Книги, касающегося этого Сада (рис. 11 [12]).
а) Место расположения первого Эдемского Сада, рисунок из статьи "The story of the Atlantis" Роберта Сармаста [12]
б) Рельеф дна восточной оконечности Средиземного моря (программа Google Earth).
Указанное им место до мельчайших подробностей совпало с описанием из Книги. Чтобы в этом убедиться приведем описание полуострова с первым Эдемским Садом: "Береговая линия этого массива суши поднималась высоко над уровнем моря, а перемычка, соединявшая его с материком, в самом узком месте составляла всего двадцать семь миль. Полноводная река, орошавшая Сад, стекала из возвышенных районов полуострова, неся свои воды по соединительной перемычке на материк, – в долины Месопотамии, к далекому морю. Она питалась четырьмя притоками, которые брали свое начало в прибрежных холмах Эдемского полуострова; это и были "четыре истока" реки, которая "выходила из Эдема" и за которую позднее принимали рукава рек, окружавших второй Сад.
Горы, окружавшие Сад, изобиловали драгоценными камнями и металлами, которые, однако, не привлекли большого внимания. Основная идея заключалась в прославлении садоводства и возвеличении сельского хозяйства". [1 c. 823]
И так, на дне восточной оконечности Средиземного моря мы отчетливо наблюдаем очертания бывшего длинного и узкого полуострова, простирающегося от восточного побережья на запад. Его границы можно совершенно точно указать по горной гряде на его периметре. Перемычка, соединявшая его с материком, в самом узком месте составляет в точности двадцать семь миль и имеет низину между двумя возвышенностями похожую на русло реки. В городе Латакия (расположенном на месте этой перемычки) протекает река Al-Kabir al-Shamali, что в переводе с арабского звучит как Великая Северная река. Русло этой реки впадает именно в эту низину между двумя возвышенностями на этой перемычке. История этой реки удивительна по той причине, что вследствие прошедших здесь катаклизмов ("… восточный участок дна Средиземного моря опустился, увлекая за собой под воду весь Эдемский полуостров. Одновременно с этим обширным погружением береговая линия восточного Средиземноморья поднялась на огромную высоту". [1 c. 826]), она повернула свои воды вспять.
Робертом Сармастом в 2004г. была организована экспедиция с целью изучения рельефа дна в предполагаемом месте нахождения первого Эдемского Сада. Результатом этой экспедиций явилось обнаружение загадочной "стены" примерно в центре Сада со стабильной шириной по всей длине и идеально прямым поворотом в виде буквы "L". (рис. 12-а [12]). В следующей экспедиции 2006г. в этом месте была сделана попытка придонного профилирования с целью изучения структуры ложа Средиземного моря на глубину ста футов ниже его. Результат исследования показал, что "стена" – естественное образование, а не искусственное.
а) Рельефы дна и изображение "стены", полученные в результате глубоководного зондирования в месте первого Эдемского Сада [12]
б) Пример каменной кладки одного из строений Мачу-Пикчу.
К сожалению обе экспедиции Роберта Сармаста были проведены в условиях ограниченного финансирования. Результаты последней положили конец и этому. Мы не будем делать скоропалительных выводов, а постараемся спокойно оценить полученные им результаты и попытаемся ответить на два простых вопроса. Первый вопрос: если эта "стена" – естественное формирование, а не искусственное, разве это поставило бы под сомнение перечисленные выше совпадения реальности и содержания Книги? Нет, этот факт никак бы не противоречил содержанию Книги. Вопрос второй: может ли это формирование на самом деле быть искусственным, т.е. быть творением чьих либо рук? Может, достаточно внимательно просмотреть на пример того, как умели строить в глубокой древности (рис. 12-б). Этот пример хорош тем, что мы видим как искусственное переплетается с естественным без использования каких либо связующих материалов. Это строение успешно выдержало испытание временем в течение нескольких тысячелетий. Теперь допустим маленькую вольность и представим, что оно оказалось под водой и в течение этого же времени было занесено грязью и илом. Что покажут наши приборы в этом случае? Они покажут нам то, что показали в исследовании Роберта Сармаста. Только в его случае ситуация была гораздо сложнее, с момента затопления Сада прошло более 30 тысяч лет. Место первого Эдемского Сада определено им безупречно, в пользу этого говорят многочисленные и недвусмысленные совпадения с текстом Книги.
Место второго Сада описано в Книге так же достаточно подробно: "Из-за половодья, в течение почти шести недель они стояли лагерем в долине к западу от течения, пока им не удалось перебраться в междуречье, где предстояло появиться второму Саду… Это место было известно Адаму как один из трех изначальных вариантов, отобранных комиссией, которая занималась поиском подходящих мест для предложенного Ваном и Амадоном Сада. В те времена Тигр и Евфрат сами по себе обеспечивали надежную естественную преграду, а на небольшом расстоянии к северу от второго Сада две реки сближались друг с другом, что позволяло построить стену длиной в пятьдесят шесть миль для защиты южной части междуречья". [1 c. 847]
Более того, эта местность уже относится ко времени "… появления первых исторических свидетельств". [1 c. 876] Она нам достаточно хорошо знакома как "Месопотамия" (рис.13, взятый из [13] и дополненный комментариями), что значит "Земля между реками" (между Тигром и Евфратом).
Как видно из рис. 13, роль второго Сада мы отвели месту на котором впоследствии был расположен древний город Вавилон. Сделано это было по нескольким причинам:
– Во-первых, он расположен на местности наиболее подходящей под описание в Книге, представленное выше (рис.13-б).
– Второй причиной было наличие в Книге некоторых подробностей истории шумеров (рис. 13-а): "… записи, оставленные шумерами, описывают необыкновенное поселение, находившееся в Персидском заливе недалеко от того места, где ранее находился Дилмун. Египтяне называли этот величественный древний город Дилматом. Шумеры хорошо знали о существовании первого и второго Эдема, однако, несмотря на распространение смешанных браков с адамитами, продолжали взирать на обитателейСада – своих северных соседей – как на чуждую расу. Кичась своей более древней нодитской культурой, шумеры пренебрегли открывшимися перед ними славными перспективами, отдав предпочтение величию и райским традициям города Дилмуна". [1 c. 860]
- и, наконец, третьей причиной стал небольшой отрывок из Книги: "Обосновавшись во втором Саду в долине Евфрата, Адам решил оставить на Урантии как можно больше своей жизненной плазмы, которая принесла бы миру пользу после его смерти". [1 c. 851] В долине Евфрата, это значит рядом с рекой Евфрат, т.е. в междуречье на побережье реки Евфрат.
Десятичная планета[править]
Урантия является десятичной планетой – миром экспериментальной жизни. В каждом десятом мире разрешаются большие отклонения от стандартных прототипов жизни, чем в других (неэкспериментальных) мирах". [1 c. 398] Слово "экспериментальный" в данном случае подразумевает, что "… ни в одном мире внедрение жизни не является экспериментальным в смысле попытки испробовать нечто неиспытанное и неизвестное. Эволюция жизни представляет собой метод, который постоянно развивается, специализируется и изменяется, но никогда не является непродуманным, неконтролируемым или же целиком экспериментальным – то есть случайным". [1 c. 735] В одной из цитат Книги, представленных выше, встречается интересное словосочетание "десятичная планета". Само это понятие "десятичная планета" на наш взгляд предполагает некоторые отличия планет этой категории от общепринятых. Предположим (не самое невероятное из возможных предположений), что одним из этих отличий является количество пальцев на руках у населения такой планеты – 10 для десятичного мира. В этом случае, один из вариантов расшифровки данного геоглифа заключается в символическом объединении (или дружеском участии) представителей вселенского правительства с представителями фиолетовой расы находящихся на нашей планете.