Эдвард Бернейс

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эдвард Луис Бернейс (/ b ɜːr ˈn eɪz / bur-NAYZ, немецкий: [bɛʁˈnaɪs] ; 22 ноября 1891 − 9 марта 1995) - американский теоретик, считается пионером в области связей с общественностью и пропаганды, и упоминается в его некрологе как "отецсвязи с общественностью". Его наиболее известные кампании включают в себя кампанию 1929 года по пропаганде курения среди женщин, рекламируя сигареты как феминистские "Факелы свободы", и его работу в United Fruit Company в 1950-х годах, связанную с организованным ЦРУ свержением демократически избранного правительства Гватемалы в 1954 году. Он работал на десятки крупных американских корпораций, включая Procter & Gamble и General Electric, а также на правительственные учреждения, политиков и некоммерческие организации.

Из его многочисленных книг "Формирование общественного мнения" (1923) и "Пропаганда" (1928) привлекли особое внимание как первые попытки определить и теоретизировать область связей с общественностью. Цитируя работы таких писателей, как Гюстав Лебон, Уилфред Троттер, Уолтер Липпманн и Зигмунд Фрейд (его собственный двоюродный дядя), он описал массы как иррациональные и подверженные стадному инстинкту, и он рассказал, как опытные практики могут использовать психологию толпы и психоанализ, чтобы управлять ими желаемыми способами. Позже Бернейс обобщил многие из этих идей в своей послевоенной книге,"Связи с общественностью" (1945), в которой излагается наука управления информацией, обнародованной организацией, наиболее выгодным для организации способом. Он делает это, сначала предоставляя обзор истории связей с общественностью, а затем дает представление о ее применении.

Бернейс был назван одним из 100 самых влиятельных американцев двадцатого века по версии журнала Life. Он был предметом полнометражной биографии Ларри Тая под названием "Отец спина" (1999), а затем удостоенного наград документального фильма 2002 года для BBC Адама Кертиса под названием "Век самости".

Семья и образование=[править]

Эдвард Бернейс родился в Вене в еврейской семье. Его мать, Анна (1858-1955), была сестрой Зигмунда Фрейда, а его отец Эли (1860-1921) был братом жены Фрейда, Марты Бернейс; их дед, Исаак Бернейс, был главным раввином Гамбурга и родственником поэта Генриха Гейне.

Семья Бернейс переехала из Вены в Соединенные Штаты в 1890-х годах. После того, как Эли Бернейс начал работать экспортером зерна на Манхэттенской продуктовой бирже, он послал за своей женой и детьми.[10] В 1892 году его семья переехала в Нью-Йорк, где Бернейс учился в средней школе Девитт Клинтон.[11] В 1912 году он окончил Корнельский университет по специальности "сельское хозяйство", но выбрал журналистику в качестве своей первой карьеры.

Он женился на Дорис Э. Флейшман в 1922 году.[13] Флейшман был членом Лиги Люси Стоун, группы, которая поощряла женщин сохранять свои имена после вступления в брак.

Позже, однако, она изменила свое мнение и свое имя, став Дорис Бернейс. По общему мнению, Флейшман играл важную, хотя и негласную роль в бизнесе Bernays по связям с общественностью, включая ghost - написание многочисленных записок и выступлений, а также публикацию информационного бюллетеня.

Карьера[править]

После окончания Корнельского университета Бернейс писал для National Nurseryman journal. Затем он работал на продуктовой бирже Нью-Йорка, где его отец был экспортером зерна. Он отправился в Париж и работал в компании Louis Dreyfus and Company, читая "Grain cables". К декабрю 1912 года он вернулся в Нью-Йорк.

Медицинский редактор[править]

После встречи в Нью-Йорке со школьным другом Фредом Робинсоном, в 1912 году Бернейс стал соредактором "Медицинского обозрения обзоров" и "Диетической и гигиенической газеты". Они заняли редакционную позицию в пользу душа и против корсетов и раздали бесплатные копии тысячам врачей по всей стране.

Два месяца спустя они взялись за дело о поврежденных товарах, английский перевод "Аварий" Эжена Брие. После публикации положительной рецензии на пьесу Бернейс и Робинсон написали ее исполнителю главной роли Ричарду Беннетту: "Редакторы "Медицинского обзора рецензий" поддерживают ваше похвальное намерение бороться с сексуальной похотью в Соединенных Штатах, поставив пьесу Брие "Поврежденные товары". Вы можете рассчитывать на нашу помощь".

Пьеса спорно касалась венерических заболеваний и проституции — Бернейс назвал ее "пропагандистской пьесой, которая боролась за половое воспитание".[18] Он создал "Комитет социологического фонда медицинского обзора обзоров" и успешно заручился поддержкой таких элитных фигур, как Джон Д. Рокфеллер-младший, Франклин Делано Рузвельт и ЭлеонораРузвельт, преподобный Джон Хейнс Холмс и Энн Гарриман Сэндс Резерфорд Вандербильт, жена Уильяма Киссама Вандербильта.

Пресс-агент[править]

После своего погружения в мир театра Бернейс работал креативным пресс-агентом для различных исполнителей и спектаклей. Уже тогда он использовал множество техник, которые станут отличительными чертами его дальнейшей практики. Он продвигал сценическую пьесу "Длинные ноги папочки", связывая ее с благотворительностью для сирот. Чтобы вызвать интерес к русским балетам Сергея Дягилева, он рассказал американцам о тонкостях балета и опубликовал фотографию Флор Реваллес в облегающем платье в зоопарке Бронкса, позирующей с большой змеей. Он вырос оперным певцомЭнрико Карузо в роли идола, чей голос был настолько чувствительным, что для его защиты были приняты комично экстремальные меры.

Первая мировая война[править]

После вступления США в войну Комитет по общественной информации (CPI) нанял Бернейса для работы в своем Бюро по делам Латинской Америки, базирующемся в офисе в Нью-Йорке. Бернейс, вместе с лейтенантом Ф. Э. Аккерманом, сосредоточился на создании поддержки войны внутри страны и за рубежом, уделяя особое внимание предприятиям, работающим в Латинской Америке. Бернейс назвал эту работу "психологической войной".

После окончания боевых действий Бернейс был частью рекламной группы из шестнадцати человек, работавшей на ИПЦ на Парижской мирной конференции. Скандал разгорелся из-за его ссылки на пропаганду в пресс-релизе. Как сообщает New York World, "объявленная цель экспедиции - "интерпретировать работу Мирной конференции, поддерживая всемирную пропаганду для распространения американских достижений и идеалов"".

Позже Бернейс описал осознание того, что его работа для ИПЦ может быть использована и в мирное время:

Был один основной урок, который я извлек из ИПЦ, — что усилия, сопоставимые с теми, которые прилагает ИПЦ, чтобы повлиять на отношение врага, нейтральных сторон и народа этой страны, могут быть с равной легкостью применены к мирным занятиям. Другими словами, то, что можно сделать для страны, находящейся в состоянии войны, можно сделать для организаций и людей в стране, находящейся в состоянии мира.

Юрисконсульт по связям с общественностью[править]

Бернейс, который занимался своим призванием в Нью-Йорке с 1919 по 1963 год, называл себя "консультантом по связям с общественностью". У него были очень четкие взгляды на различия между тем, что он делал, и тем, что делали люди в рекламе. Ключевая фигура в организации тщательно продуманных корпоративных рекламных кампаний и мультимедийных зрелищ для потребителей, он входит в число тех, кто указан в разделе "Благодарности" основополагающего правительственного социологического исследования "Последние социальные тенденции в Соединенных Штатах" (1933).[29]

Известные клиенты и кампании[править]

Дополнительная информация: Кампании Эдварда Бернейса по связям с общественностью Бернейс использовал идеи Зигмунда Фрейда (дяди Бернейса), чтобы помочь убедить общественность, среди прочего, в том, что бекон и яйца были настоящим общеамериканским завтраком.

В 1930-х годах его кампания Dixie Cup была направлена на то, чтобы убедить потребителей в том, что гигиеничными являются только одноразовые стаканчики, связывая образы переполненной чашки с подсознательными образами гениталий и венерических заболеваний.

Он был директором по рекламе Всемирной выставки 1939 года в Нью-Йорке.

Золотой юбилей Света[править]

Основная статья: Золотой юбилей Света

Политические клиенты[править]

В 1924 году Бернейс поставил водевиль "Блинный завтрак" для Кэлвина Кулиджа, чтобы изменить его скучный имидж перед выборами 1924 года. На лужайке перед Белым домом выступали такие артисты, как Эл Джолсон, Рэймонд Хичкок и сестры Долли. Это событие широко освещалось американскими газетами, а "Нью-Йорк таймс" опубликовала статью под заголовком "Президент почти смеется".

Отчаявшийся Герберт Гувер консультировался с Бернейсом за месяц до президентских выборов 1932 года. Бернейс посоветовал Гуверу создать разобщенность в своей оппозиции и представить его как непобедимого лидера.

Бернейс консультировал Уильяма О'Дуайера, выдвигавшего свою кандидатуру на пост мэра Нью-Йорка, о том, как предстать перед различными демографическими группами. Например, он должен рассказать ирландским избирателям о своих действиях против итальянской мафии, а итальянским избирателям — о своих планах по реформированию полицейского управления. Для евреев он должен выглядеть убежденным противником нацистов.

Он помог создать Президентский чрезвычайный комитет по занятости, предложив это название как более предпочтительное, чем "Комитет по безработице".[36]

Во время Второй мировой войны Бернейс консультировал Информационное агентство Соединенных Штатов, а также армию и флот. Он был председателем Национального консультативного комитета Третьего военного займа США, сопредседателем кампании "Книга победы" и членом Совета обороны штата Нью-Йорк.[36]

Бернейс сообщил, что отверг нацистов, Никарагуа при семье Сомоса, Франсиско Франко и Ричарда Никсона в качестве клиентов.

С другой стороны, он сообщил, что с ним консультировались такие страны, как Индия, чтобы улучшить свои международные отношения под руководством Джавахарлала Неру.

Некоммерческие клиенты[править]

Бернейс также работал от имени многих некоммерческих учреждений и организаций. В их число входили, и это лишь некоторые из них, Комитет по методам рекламы в социальной работе (1926-1927), Еврейское общество психического здоровья (1928), Научно-исследовательский институт книгоиздателей (1930-1931), Нью-Йоркская больница для женщин и детей (1933), Комитет по законодательству о защите прав потребителей (1934),и Друзья датской свободы и демократии (1940).

Freud[править]

В 1920 году Бернейс организовал публикацию вводных лекций Фрейда по психоанализу в США, отправив гонорар своему дяде в Вену. Фрейд отклонил дальнейшие предложения при продвижении по службе, такие как возможный лекционный тур и приглашение написать газетные колонки объемом в 3000 слов за 1000 долларов КАЖДАЯ на такие темы, как "Психологическое место жены в доме" и "О чем думает ребенок"[41].

Табак[править]

В 1927 году Бернейс некоторое время работал на компанию Liggett and Myers, производителей сигарет Chesterfield. Он провернул трюк против конкурирующего бренда Lucky Strike, который включал в себя высмеивание одобрения оперных певцов, которые говорили, что Lucky Strike "добры к вашему голосу". Джордж Вашингтон Хилл, глава Американской табачной компании, которая создала Lucky Strike, быстро уволил Бернейса из Лиггетта и Майерса

Когда Бернейс начал работать в American Tobacco Company, перед ним была поставлена задача увеличить продажи Lucky Strike среди женщин, которые, по большей части, ранее избегали курения. Первая стратегия заключалась в том, чтобы убедить женщин курить сигареты вместо еды. Бернейс начал с пропаганды идеала худобы, используя фотографов, художников, газеты и журналы для пропаганды особой красоты худых женщин. Было установлено, что медицинские власти поощряют предпочтение сигарет сладостям. Домашних хозяев предупредили, что держать сигареты под рукой является социальной необходимостью.

Факелы свободы[править]

Основная статья: Факелы свободы

Первая кампания увенчалась успехом; женщины курили больше сигарет; Американская табачная компания принесла больше доходов; и Lucky Strike привела рынок к росту. Но табу на курение женщин в общественных местах оставалось. Бернейс консультировался с психоаналитиком Абрахамом Бриллом, учеником Фрейда, который сообщил ему, что сигареты представляют собой "факелы свободы" для женщин, чьи женские желания все больше подавляются их ролью в современном мире.

Бернейс написал:

Поскольку это должно появиться как новость без разделения рекламы, актрисы должны быть определенно вне. С другой стороны, если бы молодых женщин, выступающих за феминизм, — скажем, кого—нибудь из Женской партии, - можно было бы заручиться поддержкой, то тот факт, что движение тоже будет рекламироваться, не был бы плохим ... Хотя они должны быть привлекательными, они не должны быть слишком "модельными".Трех для каждой охваченной церкви должно быть достаточно. Конечно, они не должны курить, просто спускаясь по ступеням церкви. Они должны присоединиться к Пасхальному параду, пыхтя.

Марш прошел, как и планировалось, равно как и последовавшая за ним шумиха: по всей стране было заметно, что женщины курят.

Зеленый шар[править]

В 1934 году Бернейса попросили разобраться с очевидным нежеланием женщин покупать Lucky Strike, потому что их зеленая и красная упаковка противоречила стандартной женской моде. Когда Бернейс предложил изменить упаковку на нейтральный цвет, Хилл отказался, заявив, что он уже потратил миллионы на рекламу упаковки. Затем Бернейс работал над тем, чтобы сделать зеленый цвет модным.

Центральным событием его усилий стал Зеленый бал, светское мероприятие в Waldorf Astoria, организованное Нарциссой Кокс Вандерлип. Предлогом для бала и его неназванного спонсора было то, что вырученные средства пойдут на благотворительность. Известные женщины из высшего общества посещали мероприятие в зеленых платьях. Производители и розничные торговцы одеждой и аксессуарами были проинформированы о растущем ажиотаже вокруг зеленого цвета. Для проведения высоколобых бесед на тему зеленого цвета привлекались интеллектуалы. Еще до того, как состоялся бал, газеты и журналы (всячески поощряемые офисом Бернейса) ухватились за идею, что зеленый был в моде.

Порядок действий[править]

На протяжении всей работы Бернейс скрывал тот факт, что он работал на Американскую табачную компанию, и преуспел в том, чтобы скрыть свое имя от этого дела. Персоналу было дано указание никогда не упоминать его имя. Использовались третьи стороны, и различные известные люди получали платежи за публичную пропаганду курения, как будто по их собственной инициативе. (Однако десятилетия спустя Бернейс хвастался своей ролью.)

Сам Бернейс не курил сигарет и настойчиво пытался убедить свою жену Дорис бросить курить.

Юнайтед Фрут и Гватемала[править]

См. также: Государственный переворот в Гватемале 1954 года

United Fruit Company (сегодня Chiquita Brands International) наняла Бернейса в начале 1940-х годов с целью продвижения продаж бананов в Соединенных Штатах, чего он добился, связав бананы с хорошим здоровьем и американскими интересами и стратегически разместив их в руках знаменитостей, в отелях и других заметных местах. Бернейс также утверждал, что United Fruit необходимо придать позитивный оттенок самим странам, выращивающим бананы, и с этой целью создал подставную группу под названием Информационное бюро Средней Америки, которая поставляла информацию журналистам и ученым.

United Fruit закрыла Информационное бюро Средней Америки в 1948 году при новом президенте Томасе Дадли Кэботе. Бернейс был возмущен этим изменением, но остался в компании, за заявленную годовую плату в размере более 100 000 долларов. Бернейс работал в национальной прессе и успешно освещал коммунистическую угрозу Гватемалы.

Он рекомендовал кампанию, в ходе которой университеты, юристы и правительство США осудили бы экспроприацию как аморальную и незаконную; компания должна использовать давление со стороны СМИ, "чтобы побудить президента и Государственный департамент сделать политическое заявление, сравнимое с доктриной Монро в отношении экспроприации". В последующие месяцы New York Times, New York Herald Tribune, Time, Newsweek и Atlantic Monthly опубликовали статьи, описывающие угрозу коммунизма в Гватемале. В докладной записке Бернейса в июле 1951 года рекомендовалось перевести эту волну внимания средств массовой информации в действие, продвигая:

(а) изменение нынешнего посольства и консульского представительства США, (б) введение санкций Конгресса в этой стране против государственной помощи прокоммунистическим режимам, (в) субсидирование правительством США исследований незаинтересованных групп, таких как Институт Брукингса, на различных этапах проблемы.

Согласно стратегии Бернейса, United Fruit распространила благоприятные статьи и анонимный отчет о Гватемале среди каждого члена Конгресса и национальных "формирователей общественного мнения".Они также публиковали еженедельный информационный бюллетень по Гватемале и рассылали его 250 журналистам, некоторые из которых использовали его в качестве источника для своих репортажей.[58] Бернейс установил тесные отношения с журналистами, включая репортера New York Times Уилла Лисснера и обозревателя Уолтера Уинчелла. В январе 1952 года он привел группу журналистов из различных известных газет в турне по Гватемале, спонсируемое компанией. Этот прием оказался весьма эффективным и был повторен еще четыре раза. В июне 1954 года Центральное разведывательное управление США осуществило государственный переворот под кодовым названием Операция PBSuccess. ЦРУ поддерживало минимальную военную силу, возглавляемую Карлосом Кастильо Армасом, с помощью кампании психологической войны, чтобы изобразить военное поражение как предрешенное. Во время самого переворота Бернейс был основным поставщиком информации для международногоAssociated Press newswires, United Press International и Международная служба новостей.

После переворота Бернейс создал имидж нового президента Гватемалы Карлоса Кастильо Армаса, давая советы по поводу его публичных выступлений как в Гватемале, так и в США. В 1956 году Бернейс выпустил брошюру, в которой сравнивал коммунистический путь и христианский путь.

В 1959 году United Fruit отказалась от всех внешних консультантов, включая Бернейса.

Методы[править]

Третьи стороны[править]

Бернейс утверждал, что скрытое использование третьих сторон было морально законным, поскольку эти стороны были морально автономными субъектами.

"Если вы можете повлиять на лидеров, с их сознательным сотрудничеством или без него, вы автоматически влияете на группу, на которую они влияют", - сказал он. Например, чтобы стимулировать продажи бекона, он провел исследование и обнаружил, что американцы едят очень легкий завтрак из кофе, возможно, булочки и апельсинового сока. Он пошел к своему врачу и обнаружил, что плотный завтрак более полезен с точки зрения здоровья, чем легкий завтрак, потому что организм теряет энергию ночью и нуждается в ней в течение дня. Он спросил врача, не согласится ли тот бесплатно написать 5000 врачам и спросить их, совпадает ли их мнение с его, подтвердив его мнение. Около 4500 человек ответили, и все согласились с тем, что более сытный завтрак полезнее для здоровья американцев, чем легкий завтрак. Он организовал публикацию этого открытия в газетах по всей стране с заголовками типа "4500 врачей призывают к более плотному завтраку", в то время как в других статьях говорилось, что бекон и яйца должны быть центральной частью завтрака, и в результате этих действий продажи бекона выросли.

Описывая реакцию на его кампанию по выпуску мыла Ivory, Бернейс писал: "Как будто по нажатию кнопки люди начали работать на клиента, а не на клиента, умоляющего людей купить".

Предприятия сочли эти скрытые методы непреодолимыми. Стротер Уокер и Пол Склар в книге "Бизнес обретает свой голос" (1938) писали, что Бернейс предложил решение проблемы популярного скептицизма в отношении бизнеса, возникшего во время великой депрессии: лучше "внедрить идею в сознание лидера группы и позволить ему распространять ее, чем написать идею и отправить ее в газетыв качестве релиза, по старинке...".[66]

Научный подход[править]

См. также: Социальная инженерия (политология)

Бернейс первым в индустрии связей с общественностью использовал психологию масс и другие социальные науки для разработки своих кампаний по убеждению общественности: "Если мы понимаем механизм и мотивы группового разума, разве невозможно контролировать и управлять массами в соответствии с нашей волей без их ведома об этом? Недавняя практика пропаганды доказала, что это возможно, по крайней мере, до определенного момента и в определенных пределах ". Позже он назвал эту научную технику формирования общественного мнения инженерией согласия.

Бернейс расширил концепцию стереотипа Уолтера Липпманна, утверждая, что предсказуемыми элементами можно манипулировать для массовых эффектов:

Но вместо разума всеобщая грамотность дала [простому человеку] резиновый штамп, резиновый штамп, украшенный рекламными слоганами, передовицами, опубликованными научными данными, банальностями таблоидов и глубокими историческими подробностями, но совершенно лишенный оригинальной мысли. Резиновый штамп каждого человека является двойником миллионов других, так что, когда эти миллионы подвергаются одинаковым стимулам, все получают идентичные отпечатки. [...] Удивительная готовность, с которой большие массы принимают этот процесс, вероятно, объясняется тем фактом, что не предпринимается никаких попыток убедить их в том, что черное - это белое. Вместо этого их предвзятые туманные идеи о том, что определенный серый цвет почти черный или почти белый, становятся более четкими. Их предрассудки, представления и убеждения используются в качестве отправной точки, в результате чего они на волоске втягиваются в страстную приверженность заданной ментальной картине.

По словам Бернейса, не только психология, но и социология играли важную роль для адвоката по связям с общественностью. Индивид - это "ячейка, организованная в социальную единицу. Прикоснитесь к нерву в чувствительном месте, и вы получите автоматический ответ от определенных конкретных членов организма ".

Философия[править]

Бернейс пропагандировал идею о том, что "массами" движут факторы, находящиеся за пределами их сознательного понимания, и, следовательно, их разумами могут и должны манипулировать немногие способные. "Разумные люди должны понимать, что пропаганда - это современный инструмент, с помощью которого они могут бороться за достижение продуктивных целей и помогать навести порядок из хаоса.

Сознательное и разумное манипулирование организованными привычками и мнениями масс является важным элементом демократического общества. Те, кто манипулирует этим невидимым механизмом общества, составляют невидимое правительство, которое является истинной правящей силой нашей страны. ...Нами управляют, формируют наш разум, формируют наши вкусы, предлагают наши идеи в основном люди, о которых мы никогда не слышали. Это логический результат того, как организовано наше демократическое общество. Огромное количество людей должны сотрудничать таким образом, если они хотят жить вместе как нормально функционирующее общество. ... Почти в каждом действии нашей повседневной жизни, будь то в сфере политики или бизнеса, в нашем социальном поведении или в нашем этическом мышлении, над нами доминирует относительно небольшое число людей… которые понимают ментальные процессы и социальные модели масс. Именно они тянут за ниточки, которые управляют общественным сознанием.

– Пропаганда (1928) стр. 9-10

Пропаганда изображалась как единственная альтернатива хаосу.

Одним из способов, которым Бернейс примирял манипуляцию с либерализмом, было его утверждение, что человеческие массы неизбежно поддадутся манипуляции, и поэтому пропагандисты добра могут конкурировать со злом, не неся при этом никаких незначительных моральных издержек. По его мнению, "меньшинство, которое использует эту власть, становится все более разумным и работает все больше и больше от имени идей, которые являются социально конструктивными".

В отличие от некоторых других ранних практиков по связям с общественностью, Бернейс выступал за централизацию и планирование. Марвин Оласки называет свою книгу 1945 года "Займи свое место за столом переговоров" "явным призывом к мягкой форме корпоративного социализма".

Бернейс также опирался на идеи французского писателя Гюстава Ле Бона, создателя психологии толпы, и Уилфреда Троттера, который продвигал подобные идеи в англоязычном мире в своей книге "Инстинкты стада в мирное и военное время".

Признание и наследие[править]

Большая часть репутации Бернейса сегодня проистекает из его постоянной кампании по связям с общественностью, направленной на создание собственной репутации "публициста № 1 в Америке". В годы его активной деятельности многие его коллеги по индустрии были оскорблены постоянной саморекламой Бернейса. По словам Скотта Катлипа, "Бернейс был блестящим человеком, у которого была впечатляющая карьера, но, используя старомодное слово, он был хвастуном".

Бернейс привлекал как положительное, так и отрицательное внимание своими громкими заявлениями о роли связей с общественностью в обществе. Рецензенты высоко оценили книгу "Кристаллизация общественного мнения" (1923) как новаторское исследование важности того, что называется общественным мнением. "Пропаганда" (1928) вызвала больше критики за пропаганду массовых манипуляций.

В 1930-х годах его критика стала более жесткой. Будучи ведущей фигурой в области связей с общественностью и известным сторонником "пропаганды", Бернейса сравнивали с европейскими фашистами, такими как Йозеф Геббельс и Адольф Гитлер.[81] (Бернейс написал в своей автобиографии 1965 года, что Геббельс читал и использовал его книги.)[82]

Вместо того, чтобы уйти от внимания общественности, Бернейс продолжал развивать свои идеи — например, заявив в речи 1935 года перед Ассоциацией финансовых рекламодателей, что сильные люди (включая публицистов) должны стать человеческими символами, чтобы вести за собой массы.[83] В других случаях он смягчал это послание идеей о том, что, хотя пропаганда неизбежна, демократическая система допускает плюрализм пропаганды, в то время как фашистские системы предлагают только одну официальную пропаганду.

В то же время Бернейса хвалили за его очевидный успех, мудрость, дальновидность и влияние как создателя связей с общественностью.

Хотя мнения варьировались от негативных до позитивных, было широко распространено мнение, что пропаганда оказывает мощное влияние на общественное мнение.[86] По словам Джона Стаубера и Шелдона Рэмптона, в опубликованном обзоре биографии Ларри Тая Бернейса:

Невозможно фундаментально понять социальные, политические, экономические и культурные события последних 100 лет без некоторого понимания Бернейса и его профессиональных наследников в индустрии связей с общественностью. PR - это феномен 20—го века, и Бернейс, которого на момент его смерти в 1995 году широко восхваляли как "отца связей с общественностью", сыграл важную роль в определении философии и методов отрасли.

Публикации[править]

Книги[править]

ia800701.us.archive.org/20/items/surveyofworldsgr00bern/surveyofworldsgr00bern.pdf

Статьи[править]

/web.archive.org/web/20170407053758/http://w.truty.org/.pdf

Читать[править]

Скотт Катлип

См.также[править]

Формирование общественного мнения

Пруф[править]

findingaids.loc.gov/db/search/xq/searchMfemss.ms003016&_faSection=overview&_faSubsection=did&_dmdid=