Эфирная инерция

Абстрактный. Рассмотрены заблуждения современной механики, возникшей еще в эпоху Исаака Ньютона. Дано понятие и происхождение инерции как атрибута эфира. Раскрыт механизм инерционных свойств эфира. Показано, что законы инерции Галилея и принцип относительности Галилея являются следствиями свойств эфира.

Причины ошибок в механике

Парадоксальных и нелогичных концепций современной физики, касающихся механических характеристик вещества и поля, не было ни сегодня, ни сто лет назад. Для понимания истинной ситуации необходимо вернуться в 17 век, когда Исаак Ньютон провозгласил своими два галилеевых закона механики и один закон Гюйгенса, а политические силы провозгласили Ньютона “почти божественным разумом”. Все было бы терпимо, если бы алхимик и управляющий британским королевским монетным двором Исаак Ньютон, позаимствовав эти законы, не выдвинул бы “гипотезу финго”.

Закон инерционного движения Галилея

Глубоко физический закон инерции Галилея гласит (в современной формулировке):

“Любое физическое тело, неподвижное или движущееся в физической среде с постоянной скоростью, прямолинейно или вращается вокруг центра масс, будет продолжать это движение вечно, если другие физические тела или окружающая среда не будут оказывать сопротивления этому движению. Такое движение является инерционным движением”.

Исаак Ньютон преобразовал этот закон в формулировке 1687 года :

“Всемогущий корпус в состоянии покоя и движения в униформе в прямом смысле этого слова, низший уровень иллюзии, вирибус впечатлений, когитативный статус suum mutare”

“Каждое тело находится в состоянии покоя или равномерного прямолинейного движения, если к нему не приложена внешняя сила”

В современной формулировке так называемый “Первый закон Ньютона” [3] звучит хуже:

“Каждая точка массы сохраняет состояние покоя или равномерного прямолинейного движения, если к ней не приложена внешняя сила”

Таким образом, чисто экспериментальный физический закон, открытый Галилеем в 1612-1638 годах, уточненный в 1644 году Рене Декартом [4] и Кристианом Гюйгенсом и широко известный к тому времени, когда Исаак Ньютон оставил в покое свою алхимию и занялся физической и математической деятельностью. Ньютон превратил этот закон в философскую бессмыслицу – движение абстрактной “материальной точки” в вакууме. Были исключены три вращательные степени свободы и устранена среда - носитель физического движения.

Я понимаю, как трудно современному человеку, для которого движение в вакууме было внедрено в сознание на уровне инстинкта и догматической веры, осознать нелогичность движения в абсолютной пустоте, несоответствие ньютоновской интерпретации реалиям природы. Однако, не теряя надежды на понимание, я попытаюсь изложить читателю свою точку зрения.

Если бы движение какой-либо физической системы происходило в абсолютном (абстрактном) вакууме, было бы невозможно даже логически отличить это движение от остального, поскольку вакуум не имеет отличительных меток (labels), по которым можно было бы обнаружить это движение. Данное “математическое свойство” используется как обоснование релятивизма, хотя это “свойство” существует только в теории, в умах релятивистов, но не в природе.

Здесь необходимо отметить, что феноменологическая относительность Галилея, если не акцентировать внимание на тривиальной математической стороне - декартовом преобразовании координат, утверждает лишь то, что при обычных малых скоростях, с которыми люди сталкиваются в повседневной жизни, разница между инерциальными системами отсчета не ощущается. Для эфирной среды эти скорости настолько незначительны, что физические явления протекают одинаково.

С другой стороны, линейное движение, измеренное в вакууме относительно других тел, не может быть объективной однозначной мерой движения, поскольку оно зависит от произвола наблюдателя, то есть выбора системы отсчета. В терминах линейного движения можно считать скорость камня, лежащего на земле, равной нулю, если мы возьмем Землю в качестве системы отсчета, и равной 30 км/с, если мы возьмем Солнце в качестве системы отсчета.

Вращательное движение, заявленное как частный случай и которое было исключено Ньютоном из формулировки Закона инерции в противовес движению вперед, является абсолютным и недвусмысленным, поскольку, безусловно, Вселенная не вращается вокруг какого-либо камня.

Таким образом, первоначально чистый феноменологический закон Галилея был обрезан на три степени свободы, лишен физической среды и превращен в некую абстрактную догму, остановившую развитие механики и физики в целом, замкнув мысли физиков только в линейном относительном движении.

Закон Галилея о силе инерции

Закон Галилея, открытый четыре столетия назад , гласит в современной формулировке:

“Изменение импульса тела на силу, одинаково приложенную к нему, изменение момента импульса тела на одинаково приложенный момент сил”.

По сути, это формулировка закона сохранения импульса и энергии, то есть утверждение (подтверждение) причинности механики.

Современная формулировка этого закона примерно такая же, правда, он пиратски назван “вторым законом Ньютона”.

Ньютон по-своему переформулировал этот закон Галилея [2]:

“Изменение мотива пропорционально тому, что производит впечатление на человека и на его вторую линию, прямо пропорционально тому, что имеет значение”

“Скорость изменения импульса пропорциональна результирующей силе, действующей на тело, и находится в том же направлении”

И

“Ускорение материальной точки прямо пропорционально силе, действующей на нее, и обратно пропорционально ее массе”

Не поняв ни общности галилеевой формулировки, ни ее истинного физического смысла, Ньютон исказил сознание последующих поколений физиков, подавив их мышление силой политически приобретенного авторитета.

Давайте рассмотрим эти искажения.

Пять искажений механики

Первое искажение касается вращательного движения, которое Ньютон обнаружил как частный случай прямолинейного движения. Однако это не так. Вращательное движение, в отличие от прямолинейного, является абсолютным и будет подчинено абсолютно другим законам, оно реагирует на физическую среду другим образом. Это легко увидеть на примере гироскопа (быстро вращающегося тела), который обладает другими инерционными свойствами, а не прямолинейно движущимся телом. Инерция, которая является причинной задержкой реакции, является реакцией на силу в случае прямолинейного движения, а в случае вращательного движения это реакция на момент сил.

Второе искажение состоит в принятии Ньютоном концепции “абсолютного вакуума”, пустоты Пространства. Если мы признаем, что силы инерции возникают из ниоткуда, необходимо признать это “божественным”, как это сделал Ньютон, и принять физику как раздел теологии. Если мы признаем эти силы фиктивными, как это делают современные перипатетики (например, см. [5,6]), необходимо отказаться от принципа причинности в физике, то есть снова исключить физику из науки. Признание реальности сил инерции означает признание существования среды, носителя этих сил, то есть эфира.

Третье искажение состоит в отождествлении инерции и веса. Если для Галилея инерция взвешиваемых тел была пропорциональна весу, что соответствует физической реальности, то для Ньютона это эквивалентно, что не одно и то же и не соответствует истине, так как, например, фотон, обладающий инерцией (импульсом и моментом импульса движения), не имеет гравитационной массы. То же самое можно сказать и о “принципе эквивалентности” Эйнштейна, который не подтверждается практикой.

Четвертое искажение состоит в утверждении о центральной роли гравитационной силы, вытекающем из неправильного понимания Ньютоном Закона инерции Галилея и "модификации” Закона тяготения Хука, из которого Ньютон выбросил эфир. Исаак Ньютон принял за основу центростремительную силу, которая на самом деле является реакцией только на естественную силу инерции. Это заблуждение опровергается современными экспериментами, указывающими на то, что сила тяготения отличается от центральной. Теоретически теория Ньютона опровергается развитием идей Гука - Бернулли - Эйлера - Гаусса – Гербера, предложенных автором [7, 8].

Перечисленные выше и математические трудности описания гравитации в терминах взаимодействия на малых расстояниях и непрерывной передачи энергии в окружающей среде, привели к пятому искажению Ньютона – провозглашению постулата мгновенного дистанционного действия, нарушению принципа причинности, общего для всех наук.

Искажения, внесенные Ньютоном в понятия инерции, массы и тяготения, живы до сих пор. Они препятствуют развитию физики и новых технологий, скрывая истинную Природу от человеческих глаз и разума. Поэтому рассмотрим, из чего они состоят.

Как было показано автором ранее , в современной физике царит концептуальный хаос, в котором смешаны понятия массы, инерции и гравитации. Что касается понимания дальнейшей презентации, то важно понять это, давайте попробуем рассмотреть это подробно.

Понятие массы

Масса - это мера количества вещества.

Как и любые другие меры, мера массы должна обладать свойствами, обязательными для родового понятия, мера. Обязательным, атрибутивным свойством любой меры является аддитивность. Это жестко связано с понятием измеримости [10]. В другом случае это не является мерой. Свойство аддитивности и независимости от способа измерения делает единицу мерой. Поэтому разговоры о массе, меняющейся в зависимости от угла ее наблюдения, трансформируют физику в цирковом балагане.

Можно указать следующие основные способы измерения массы:

- Масштабированный, заключающийся в подсчете количества идентичных единиц массы (частиц, атомов, молекул...);

- Объемные, заключающиеся в измерении объема материала одинаковой плотности (счетчики жидкостей, измерительные объемы);

- Гравитационный, заключающийся в ощущении гравитационной силы, создаваемой взаимодействием данной массы с гравитационным полем (баланс и статические пружинные весы);

- Инерционный, заключающийся в измерении сил инерции, возникающих при метрологическом движении массы (динамические пружинные весы, вибраторы).

Понятие инерции

Современные физики смешивают понятие инерции с понятием массы. Эта ошибка проистекает из трудов Ньютона, который ввел постулат абсолютной пустоты пространства, устранил эфир, сделав силы инерции фиктивными, возникающими как “божественный” атрибут массы.

На самом деле инерция, как это было показано Николаем Умовым [11,12], является следствием причинности, непрерывности процесса передачи импульса и энергии в материальной среде вне зависимости от конкретной природы материала. Неоспоримое правило Умова о непрерывности энергии, заключающееся в том, что энергия распространяется не только в определенном пространстве, но и за определенный период, устраняет любую мысль о ньютоновском мгновенном дальнодействии [13].

Действительно

Инерция - это физическое явление отклика упругой материальной среды (эфира) на изменение движения тела.

Это возникает при отличии ускорения тела от нуля

(1) где v – линейная скорость; ω – угловая скорость тела.

В силу закона сохранения энергии – импульса – момента импульса инерция подчиняется закону Галилея

(2) где F – косвенная сила, приложенная к свободному телу; a - линейное ускорение тела; M – (основной) момент сил, приложенных к телу; ε – вращательное ускорение вращения тела вокруг его центра инерции; inlin – линейная инерция [кг]; inrot – это инерция вращения [кг].

Таким образом, в природе существует два вида инерции: линейная и вращательная. Линейная инерция в обычных земных условиях пропорциональна весу материала, так как силы линейной инерции Fin и сила гравитации Fgr пропорциональны количеству материала

Fin = ma = в∙а; Fgr = мг

Инерция, а не масса - это накопитель импульса и кинетической энергии. В случае линейной инерции это

где v – линейная скорость объекта относительно инерциальной системы отсчета, в которой измеряются импульс и кинетическая энергия объекта.

Понятно, что эти импульс и энергия имеют относительный характер, поскольку их значение будет другим в другой инерциальной системе отсчета.

Другое мы имеем в случае вращательной инерции. Это накопитель момента и вращательной кинетической энергии, неизменный при смене счетной рамки

В то время как гравитационное поле может изменить вектор K для объектов, обладающих гравитационной массой, оно бессильно повернуть вектор L. Следовательно, вектор L гироскопа, накопивший энергию вращательной инерции, имеет неизменное направление во Вселенной, которое находится в неподвижном эфире. Если бы не было разницы между инерцией и гравитацией, гироскопы, возможно, были бы повернуты на источник гравитационного поля.

Ложность принципа эквивалентности

Для материала мера линейной инерции в силу естественного баланса сил, имеющего место в обычных условиях, пропорциональна мере гравитационной массы (масса покоя), поскольку в обоих случаях “производителем” инерции является одно и то же количество материала.

Это не наблюдается для поля. Согласно экспериментальным данным, гипотетическая гравитационная масса фотона должна составлять не более 10-20 от его “инерционной массы” .

Это не наблюдается для тела, движущегося с высокой скоростью. Таким образом, его инерция различна в разных направлениях (“продольная” и “поперечная" массы) и не равна “массе покоя”.

Таким образом, не только “принцип эквивалентности” гравитационной и инерционной масс, но и само понятие инерционной массы неверно. То, что в постньютоновской физике называется “инерционной массой”, - это не масса, а инерция, галилеева мера взаимодействия вещества и эфира, всесторонне описанная Декартом.

Уравнение, которое как будто открыто Дираком, на самом деле является обычным уравнением активной (не зависящей от скорости) и реактивной (зависящей от скорости) составляющих инерции .

Как установлено еще в 1870-1874 годах Николаем Умовым , инерция - это развитие упругих свойств среды и причинность (непрерывность) процесса передачи энергии - импульса, поэтому для эфира, среды-носителя справедливо следующее соотношение

dE/dp = c2.

(3)То есть отношение плотности энергии к плотности окружающей среды или удельной инерции постоянно и равно квадрату скорости света.

Естественно, в данном случае это плотность инерции, а не плотность гравитационной массы.

Многие эксперименты (Козырев, Подклетнов, Рощин и Годин) показали, что гравитационная масса, то есть сила взаимодействия материала и гравитационного поля, изменчива в неравновесных условиях.

Таким образом, ложный принцип эквивалентности Эйнштейна был основан только на внешнем сходстве сил линейной инерции и гравитации без глубокого анализа причин, вызывающих это явление.

Реальный физический мир абсолютно иной, чем заполненный абсолютной абстрактной пустотой абстрактно-математический мир Ньютона - Пуанкаре - Гильберта - Эйнштейна - Минковского. Чтобы обнаружить это, мы рассмотрим концепцию материи, являющуюся ключом к данной проблеме.

Понятие материи

“...Подавляющее большинство вещей, даже в чисто материальной природе, остаются скрытыми для наших жалких пяти или шести чувств, и, следовательно, ограничение, полностью устраняющее эти скрытые участвующие факторы, действительно является ограничением ужасающего объема. Такое ограничение естественнонаучной картины мира только в непосредственно доступном для наблюдения может быть названо человеческим, что приспособлено к человеческой природе, поскольку оно заранее строит все на наших чувствах. Но это противоречит также и человеческой природе, поскольку не считается со способностью человеческого духа и с присущим ему стремлением воссоздавать в воображении соответствующие паттерны скрытых от нас участвующих факторов.”

Филипп фон Ленард,

Как вульгарный идеализм ньютонизма, так и вульгарный материализм марксизма, заявляющий, что “материя - это физическая реальность, данная нам в ощущении”, свели материю к материалу (субстанции), имеющему массу и воспринимаемые формы физических полей. Позитивизм, уходя все дальше от Истины, постулировал отсутствие чего-либо такого, чего мы не видим. Эйнштейн спросил: "Верите ли вы, что Луна существует только тогда, когда вы смотрите на нее?” .

Релятивизм декларирует относительность физического явления, его зависимость от процесса наблюдения.

По существу, любая относительность возникает только на основе чего-то более близкого к Абсолюту. Материал (весомое вещество) и поле - это физические объекты, процессы и явления, возникающие как морская пена на гребне волны в более близком к Абсолюту эфире, основной физической материи Вселенной.

В причинном мире любая существующая вещь имеет причину существования как во времени (в прошлом), так и в пространстве (в составляющих). Любое сложное физическое явление, объект, процесс - это композиция из более простых сущностей. Итак, мир разделен на более простые, менее делимые и более однородные исходные элементы, первопричины. Если на макроскопическом уровне каждый камень является индивидуальностью, то на микроскопическом уровне нет свойства индивидуальности единиц. Каждый уровень сложности вопроса должен иметь более простой базовый уровень. Для камней базовым уровнем является уровень кристаллических доменов. Уровень молекул и атомов ниже этого. Уровень элементарных частиц ниже.

Базовым уровнем для фундаментальных частиц является непризнанный современной релятивистской физикой эфир.

В рамках разработанной автором концепции эфир состоит из корпускул (амеры Демокрита), представляющих собой вихри, гироскопы, которые могут существовать в двух состояниях гироскопа - равновесном (корпускулярном, неподвижном) и неуравновешенном (фазовом, существующем в постоянном движении). Эфир состоит из трех компонентов, трех фазовых состояний.:

- Корпускулярный эфир (базовая неподвижная материя, псевдотвердое вещество);

- Связанный фазовый эфир (гравитационный эфир, амеры, связывающие корпускулярный эфир в домены, поэтому эфир приобретает свойства псевдожидкости);

- Эфир свободной фазы (электромагнитный эфир, псевдогаз).

Кроме того, можно отметить, что на сегодняшний день предназначен базовый уровень только для эфира, прото-эфира .

Разница трех видов эфира заключается только в формах движения амеров и структуре окружающей среды. Поэтому меры движения, линейная и угловая скорость, импульс и момент инерции, кинетическая и потенциальная энергия, должны быть рассмотрены и правильно очищены для проникновения в суть вопроса.

Для раскрытия элементарных свойств универсальной материи, эфира, мы рассмотрим его первичную неделимую единицу, амер.

Амер, вращатель

Следуя мысли великого Кельвина, мы упрощенно представляем частицу эфира (амер Демокрита) как вращатель, представляющий собой систему вращающейся инертной точки и твердого безынерционного обода или шара или простой окружности, обладающей свойством инерции.

Полная механическая энергия вращателя определяется гамильтоновой функцией H и эквивалентна внутренней кинетической энергии T вращателя [3]

(4) где m – инерция вращаемой точки, v – линейная скорость точки; ω – угловая скорость (частота) вращения точки инерции; J – момент инерции.

Обобщенный импульс h, сопряженный с угловой координатой, равен

(5)Таким образом, h - это момент импульса, и H можно выразить как

О канонических уравнениях Гамильтона

(6)Первое из уравнений (6) дает h = M = const, то есть закон сохранения момента импульса. Это и есть физический смысл постоянной Планка, а не придуманное “действие”, которое не имеет физических аналогов или физического смысла.

Инерционная часть амера обладает незначительно малой линейной инерцией, поэтому практически невозможно измерить линейную инерцию эфира, массива амеров. Однако скорость вращения этой инерционной частицы настолько велика, что амер имеет конечный момент импульса, равный постоянной Планка

(7)Поскольку это очень важная проблема, давайте рассмотрим ее более подробно.

Эфир, бесконечный массив амеров

Как поясняется автором , эфир - это бесконечный во времени и пространстве массив корпускул, амеров, существующий в равновесном термодинамическом состоянии, лишь местами и изредка отклоняющийся от вселенского равновесия. Его температура (кинетическая энергия) почти везде близка к тройной критической точке эфира 2,72°K.

Таким образом, три уровня эфира: корпускулярный, связанный и свободный являются прототипами и прародителями агрегатных состояний вещества: твердого, жидкого и газообразного.

Поэтому модели эфира, разработанные в разные годы выдающимися физиками: газовые модели эфира (Демокрит, Декарт, Гюйгенс, Ломоносов, Лесаж, Гельмгольц, Менделеев, А. Нимирязев , Кастерин , Арп , Ацуковский ...), жидкие модели эфира (Д. Бернулли, Эйлер, Фарадей, Максвелл, Кельвин...), твердотельные модели эфира (Маккулах , Винтерберг , Горбацевич ...), несмотря на большое различие, справедливы в своих аспектах и являются основой для будущего развития. Действительно, эфир, Вселенская материя, бесконечен и не имеет границ как по происхождению, так и по формам проявления.

Каждый амер имеет собственное “случайное” направление оси вращения, что придает свойство аморфности макроскопическим объемам эфира и, следовательно, изотропии. Поскольку во Вселенной царит причинность, то есть существуют законы сохранения, включая закон сохранения момента импульса, внутреннее движение каждого амера, будучи практически изолированным от внешнего мира, см. ω→∞ В (7), имеет практически идентичный момент импульса (5), равный постоянной Планка, которая не изменяется со скоростью “улитки” вещества и поля.

Первая причина закона инерции

В отличие от вещества эфир согласно (7) практически не обладает линейной инерцией и, соответственно, не оказывает тягового сопротивления движению вещества через него. Однако его угловая инерция, которой он обладает в соответствии с законом Галилея (2), довольно велика.

Силы инерции в эфире возникают только при приложении момента сил, что возможно при плотноупакованном расположении эфира, как это было показано в твердотельных моделях Маккулаха – Винтерберга - Горбацевича.

Таким образом,

Эфир “прозрачен” для прямолинейных движений вещества в любом направлении.

Это одна из причин Закона инерции Галилея.

Вторая причина закона инерции

В эфире вращателей, как и в любой упругой физической среде, существуют волновые движения. Как и в других средах, это продольные (звуковые) волны давления, в которых каждый цикл кинетическая энергия линейного движения среды амерса преобразуется во внутреннюю энергию амерса. В связи с чрезвычайно большой эластичностью амерс эта скорость также чрезвычайно велика . Такие волны можно считать почти безынерционными.

В эфире вращателей существуют поперечные псевдосмещающие волны. Его скорость известна. Это скорость света (3). Эти волны являются псевдосдвигом, потому что их “сдвиг” является гироскопическим откликом на приложенный внешний момент сил. Инерционная плотность свободного (электромагнитного) эфира составляет 2,8 кг/м3 [16].

Как было разъяснено автором , вещество и поле - это две формы полюсов колебаний эфира, вокруг которых возникают эфирные волны. Эти связанные волны генерируют линейную инерцию (импульс) вещества и поля, точно так же, как волны в жидкости генерируют “связанные массы” . Современная физика называет это ”инерционной массой".

Как установлено классиком физики со времен Галилея и в конечном счете Н. Умовым, любое ускоренное движение в окружающей среде приводит к передаче энергии - импульса, реконфигурации поля. Таким образом, если среда линейно-упругая, то ее инерция не зависит от величины приложенной силы, а ускорение пропорционально силе. Это вторая причина закона инерции Галилея.

Таким образом,

Закон инерции Галилея - это результат свойств эфира, носителя и окружающей среды, состоящей из вращателей.

Выводы

В результате проведенного исследования автор выяснил следующее:

- Взгляды ньютоновско – эйнштейновской физики, исключающие эфир, не соответствуют физической реальности. Это обнаружено в многочисленных физических экспериментах.

- Масса и инерция - разные явления; принцип эквивалентности ложен.

- Инерция - это реакция эфира на изменение движения в нем.

- В природе существуют две формы инерции - линейная и вращательная, обладающие разными свойствами.

- Представляя эфир как сильно уплотненную среду вращателей, можно объяснить причины законов инерции, которые проявляются эффектом свойств эфира.

Подтверждения

Автор выражает благодарность всем физикам, которые поддержали настоящее исследование, в частности доктору Феликсу Ф. Горбацевич (Научный центр Апатита, Россия), чьи физически понятные и заслуживающие доверия исследования вдохновили автора на деятельность в области теории эфира, дали точное базовое направление исследования профессору Фридвардту Винтербергу (Университет штата Невада, Рино, США), живому классику кафедры ядерной физики и Николая Носкова (Национальный ядерный центр Казахстана, Алма-Аты, Казахстан), чья настойчивая научная и интеллектуальная поддержка была ключевым фактором в укреплении моей уверенности в правильности выбранного пути, доктору Владимиру А. Ацуковскому, первому борцу за реабилитацию эфирной физики и первому инициатору исследований в области теории эфира в современном СССР/России, который поддерживал исследование автора с момента выхода первой статьи , доктору Халтону К. Арпу (Астрофизический институт Макса Планка, Германия), живому классику астрофизики, чья поддержка эфирного проекта дала уверенность в возможности достижения положительных результатов, профессору Алексею А. Потапов (Институт динамики систем и теории управления Сибирского отделения Российской академии наук, Иркутск, Россия), чьи замечания и исправления существенно улучшили качество настоящего исследования.

Карим Хайдаров,

Алматы, 15 февраля 2006 года

Рекомендации

1. Galileo Galilei – Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove seinze, attenenti alia meceanica ed ai movimenti locali, 1638.
2. Ньютон И. Математические начала философии, Лондон, 1687.
3. Яворский Б.М., Детлаф А.А. Справочник по физике для инженеров и ст., М., “Наука”, 1968.
4. Декарт Р. Начала философии, Париж, 1644.
5. Ишлинский А.Ю. Механика относительного движения и силы инерции. – М., “Наука”, 1981.
6. Гулиа Н.В. Инерция. – М., “Наука”, 1982.
7. Хайдаров К.А. Эфирная механика. – Боровое, 2004, НиТ, Киев, 2004
8. Хайдаров К.А. Эфир – великий часовщик. – НиТ, Киев, 2004.
9. Хайдаров К.А. Происхождение масс посредством возмущения природного эфира. – SciTecLibrary, 2004.
10. Лебег А. Теория меры. – СПб., 1905.
11. Умов Н.А. Уравнения движения энергии в телах, 1874.
12. Умов Н.А. Добавления к “Уравнениям движения энергии в телах”, 1874
13. Компанеец А. И. Борьба Умова за материализм в физике. – М., 1954.
14. Физический энциклопедический словарь. – М., “СЭ”, 1984.
15. Ленард Ф. Принцип относительности, эфир, гравитация. – М., ГосИз, 1922.
16. Pais A. The Science and Life of Albert Einstein. – Oxford, 1982.
17. Хайдаров К.А. Термодинамика эфира. - Боровое, 2003.
18. Тимирязев А.К. Кинетическая теория материи, М., 1954.
19. Кастерин Н.П. Обобщение основных уравнений аэродинамики и электродинамики. Доклад на особом совещании при Академии наук СССР 9 декабря 1936 г. – М., 1936
20. Arp H. C. The Observational Impetus for Le Saga Gravity. – M-P. Institute fuer Astrophysik, 2001.
21. Ацюковский В.А. Общая эфиродинамика, - М., “Энергоатомиздат”, 1990.
22. MacCullagh J. Brit. Asoc. Rep., 1835
23. Winterberg F. Planck Aether Hypothesis. Karl Gauss Press, Reno, 2002.
24. Горбацевич Ф.Ф. Основы теории непустого эфира. – Апатиты, изд. “Милори”, 1998, 48с.
25. Горбацевич Ф.Ф. Эфирная среда и универсум. – СПб, 2004, 110 с..
26. Хайдаров К.А. Быстрая гравитация, - BRI, Боровое, 2003.
27. Хайдаров К.А. Природа света, - BRI, Боровое, 2004.
28. Риман И.С., Крепс Р.Л. Присоединенные массы тел различной формы. М., 1947.
29. Хайдаров К.А. Вечная Вселенная, - Боровое, НиТ – Киев, 2003.
30. Хайдаров К.А. Эфир: структура и ядерные силы. – BRI, Алматы, 2005.

Знаете ли Вы, в чем ложность понятия "физический вакуум"?

Физический вакуум - понятие релятивистской квантовой физики, под ним там понимают низшее (основное) энергетическое состояние квантованного поля, обладающее нулевыми импульсом, моментом импульса и другими квантовыми числами. Физическим вакуумом релятивистские теоретики называют полностью лишённое вещества пространство, заполненное неизмеряемым, а значит, лишь воображаемым полем. Такое состояние по мнению релятивистов не является абсолютной пустотой, но пространством, заполненным некими фантомными (виртуальными) частицами. Релятивистская квантовая теория поля утверждает, что, в согласии с принципом неопределённости Гейзенберга, в физическом вакууме постоянно рождаются и исчезают виртуальные, то есть кажущиеся (кому кажущиеся?), частицы: происходят так называемые нулевые колебания полей.

Виртуальные частицы физического вакуума, а следовательно, он сам, по определению не имеют системы отсчета, так как в противном случае нарушался бы принцип относительности Эйнштейна, на котором основывается теория относительности (то есть стала бы возможной абсолютная система измерения с отсчетом от частиц физического вакуума, что в свою очередь однозначно опровергло бы принцип относительности, на котором постороена СТО). Таким образом, физический вакуум и его частицы не есть элементы физического мира, но лишь элементы теории относительности, которые существуют не в реальном мире, но лишь в релятивистских формулах, нарушая при этом принцип причинности (возникают и исчезают беспричинно), принцип объективности (виртуальные частицы можно считать в зависимсоти от желания теоретика либо существующими, либо не существующими), принцип фактической измеримости (не наблюдаемы, не имеют своей ИСО).

Когда тот или иной физик использует понятие "физический вакуум", он либо не понимает абсурдности этого термина, либо лукавит, являясь скрытым или явным приверженцем релятивистской идеологии.

Понять абсурдность этого понятия легче всего обратившись к истокам его возникновения. Рождено оно было Полем Дираком в 1930-х, когда стало ясно, что отрицание эфира в чистом виде, как это делал великий математик, но посредственный физик Анри Пуанкаре, уже нельзя. Слишком много фактов противоречит этому.

Для защиты релятивизма Поль Дирак ввел афизическое и алогичное понятие отрицательной энергии, а затем и существование "моря" двух компенсирующих друг друга энергий в вакууме - положительной и отрицательной, а также "моря" компенсирующих друг друга частиц - виртуальных (то есть кажущихся) электронов и позитронов в вакууме.

Однако такая постановка является внутренне противоречивой (виртуальные частицы ненаблюдаемы и их по произволу можно считать в одном случае отсутствующими, а в другом - присутствующими) и противоречащей релятивизму (то есть отрицанию эфира, так как при наличии таких частиц в вакууме релятивизм уже просто невозможен). Подробнее читайте в FAQ по эфирной физике.

См.также

Вакуум

• Эфир (структура)

Пруф

/bourabai.narod.ru/