Редактирование: Адвайта
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 374: | Строка 374: | ||
С философской точки зрения традиция Смарты подчеркивает, что все изображения и статуи (мурти), или просто пять знаков или любые аниконы на земле, являются явно удобными символами духовности сагуна Брахман. Множественные значки рассматриваются как множественные представления одной и той же идеи, а не как отдельные существа. Они служат шагом и средством к осознанию абстрактной Высшей Реальности, называемой ниргуна Брахманом. Конечной целью этой практики является переход от использования икон, а затем следовать философскому и медитативному пути к пониманию единства Атмана (Самости) и Брахмана – как "Это Ты". | С философской точки зрения традиция Смарты подчеркивает, что все изображения и статуи (мурти), или просто пять знаков или любые аниконы на земле, являются явно удобными символами духовности сагуна Брахман. Множественные значки рассматриваются как множественные представления одной и той же идеи, а не как отдельные существа. Они служат шагом и средством к осознанию абстрактной Высшей Реальности, называемой ниргуна Брахманом. Конечной целью этой практики является переход от использования икон, а затем следовать философскому и медитативному пути к пониманию единства Атмана (Самости) и Брахмана – как "Это Ты". | ||
==Связь с другими формами Веданты== | ===Связь с другими формами Веданты=== | ||
Идеи Адвайта-веданты, особенно Ади Шанкары 8-го века, были оспорены теистическими философиями Веданты, которые появились столетия спустя, такими как Вишиштадвайта 11-го века (квалифицированный недуализм) Рамануджи и Двайта 14-го века (теистический дуализм) Мадхвачарьи.их вера превратила Веданту в главный фактор религиозного ландшафта Индии. | Идеи Адвайта-веданты, особенно Ади Шанкары 8-го века, были оспорены теистическими философиями Веданты, которые появились столетия спустя, такими как Вишиштадвайта 11-го века (квалифицированный недуализм) Рамануджи и Двайта 14-го века (теистический дуализм) Мадхвачарьи.их вера превратила Веданту в главный фактор религиозного ландшафта Индии. | ||
===Вишиштадвайта=== | ===Вишиштадвайта=== | ||
Основная статья: [[Вишиштадвайта]] | Основная статья: [[Вишиштадвайта]] |