Редактирование: Буддийская космология
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Правка может быть отменена. Пожалуйста, просмотрите сравнение версий ниже, чтобы убедиться, что это нужная вам правка, и запишите страницу ниже, чтобы отменить правку.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 219: | Строка 219: | ||
Со временем они приобретают вкус к физической пище, и по мере того, как они ее потребляют, их тела становятся тяжелее и больше похожи на человеческие тела; они теряют способность сиять и начинают приобретать различия во внешности, а продолжительность их жизни уменьшается. Они делятся на два пола и начинают проявлять сексуальную активность. Затем среди них возникают жадность, воровство и насилие, и они устанавливают социальные различия и правительство и избирают короля, который будет править ими, называемого Махасаммата। माासममम, "великий назначенный". Некоторые из них начинают охотиться и есть мясо животных, которые к настоящему времени появились на свет. | Со временем они приобретают вкус к физической пище, и по мере того, как они ее потребляют, их тела становятся тяжелее и больше похожи на человеческие тела; они теряют способность сиять и начинают приобретать различия во внешности, а продолжительность их жизни уменьшается. Они делятся на два пола и начинают проявлять сексуальную активность. Затем среди них возникают жадность, воровство и насилие, и они устанавливают социальные различия и правительство и избирают короля, который будет править ими, называемого Махасаммата। माासममम, "великий назначенный". Некоторые из них начинают охотиться и есть мясо животных, которые к настоящему времени появились на свет. | ||
==Вивартастхайикальпа== | |||
===Первая антаракальпа=== | |||
Виварташтхаикальпа начинается, когда в Нараке рождается первое существо, наполняя таким образом всю вселенную существами. Во время первой антаракальпы этой эпохи продолжительность человеческой жизни сокращается с огромного, но неопределенного количества лет (но, по крайней мере, нескольких десятков тысяч лет) до современной продолжительности жизни менее 100 лет. В начале антаракальпы люди все еще в целом счастливы. Они живут под властью Вселенского монарха или "колесо-токарных король" (санскр. cakravartin चक्रवर्ति; Япония: 転輪聖王 Tenrin Дзе-ō; тайский: พระเจ้าจักรพรรดิ), которые победить[требуется разъяснение]. Махасудассана-сутта (DN.17) рассказывает о жизни царя чакравартина Махасудассаны (санскрит: Махасударшана), который прожил 336 000 лет. Чаккаватти-сиханада-сутта (д. 26) рассказывает о более поздней династии чакравартинов, Даханеми (санскрит: Дрханеми) и пяти его потомках, чья продолжительность жизни составляла более 80 000 лет. Седьмой из этой линии чакравартинов порвал с традициями своих предков, отказавшись отречься от своего положения в определенном возрасте, передать трон своему сыну и вступить в жизнь шрамана श्््.. В результате его последующего неправильного правления бедность возросла; в результате бедности началось воровство; в результате воровства была введена смертная казнь; и в результате этого презрения к жизни стали свирепствовать убийства и другие преступления. | Виварташтхаикальпа начинается, когда в Нараке рождается первое существо, наполняя таким образом всю вселенную существами. Во время первой антаракальпы этой эпохи продолжительность человеческой жизни сокращается с огромного, но неопределенного количества лет (но, по крайней мере, нескольких десятков тысяч лет) до современной продолжительности жизни менее 100 лет. В начале антаракальпы люди все еще в целом счастливы. Они живут под властью Вселенского монарха или "колесо-токарных король" (санскр. cakravartin चक्रवर्ति; Япония: 転輪聖王 Tenrin Дзе-ō; тайский: พระเจ้าจักรพรรดิ), которые победить[требуется разъяснение]. Махасудассана-сутта (DN.17) рассказывает о жизни царя чакравартина Махасудассаны (санскрит: Махасударшана), который прожил 336 000 лет. Чаккаватти-сиханада-сутта (д. 26) рассказывает о более поздней династии чакравартинов, Даханеми (санскрит: Дрханеми) и пяти его потомках, чья продолжительность жизни составляла более 80 000 лет. Седьмой из этой линии чакравартинов порвал с традициями своих предков, отказавшись отречься от своего положения в определенном возрасте, передать трон своему сыну и вступить в жизнь шрамана श्््.. В результате его последующего неправильного правления бедность возросла; в результате бедности началось воровство; в результате воровства была введена смертная казнь; и в результате этого презрения к жизни стали свирепствовать убийства и другие преступления. | ||
Строка 231: | Строка 231: | ||
В конце концов начнется великая война, в которой самые враждебные и агрессивные вооружатся мечами в руках и пойдут убивать друг друга. Менее агрессивные будут прятаться в лесах и других тайных местах, пока бушует война. Эта война знаменует конец первой антаракальпы.[20] | В конце концов начнется великая война, в которой самые враждебные и агрессивные вооружатся мечами в руках и пойдут убивать друг друга. Менее агрессивные будут прятаться в лесах и других тайных местах, пока бушует война. Эта война знаменует конец первой антаракальпы.[20] | ||
===Вторая антаракальпа=== | |||
В конце войны выжившие выйдут из своих укрытий и раскаются в своих дурных привычках. По мере того как они начинают творить добро, их продолжительность жизни увеличивается, а вместе с ней возрастут здоровье и благосостояние человеческой расы. Через долгое время потомки тех, у кого 10-летняя продолжительность жизни, проживут 80 000 лет, и в это время будет царь чакравартин по имени Санкха शं.. Во время его правления нынешний бодхисаттва на небесах Тушита спустится и возродится под именем Аджита.ि.. Он войдет в жизнь шраманы и достигнет совершенствапросветление как Будда; и тогда он будет известен под именем Майтрейя (मत्््रे,, Пали: Меттейя मेे््ेयय))). | В конце войны выжившие выйдут из своих укрытий и раскаются в своих дурных привычках. По мере того как они начинают творить добро, их продолжительность жизни увеличивается, а вместе с ней возрастут здоровье и благосостояние человеческой расы. Через долгое время потомки тех, у кого 10-летняя продолжительность жизни, проживут 80 000 лет, и в это время будет царь чакравартин по имени Санкха शं.. Во время его правления нынешний бодхисаттва на небесах Тушита спустится и возродится под именем Аджита.ि.. Он войдет в жизнь шраманы и достигнет совершенствапросветление как Будда; и тогда он будет известен под именем Майтрейя (मत्््रे,, Пали: Меттейя मेे््ेयय))). | ||
Строка 249: | Строка 249: | ||
Каждые шестьдесят четвертая махакалпа, после пятидесяти шести разрушений огнем и семи разрушений водой, происходит разрушение ветром. Это самое разрушительное из всех, поскольку оно также разрушает миры Шубхакритсны. Высшие миры никогда не разрушаются. | Каждые шестьдесят четвертая махакалпа, после пятидесяти шести разрушений огнем и семи разрушений водой, происходит разрушение ветром. Это самое разрушительное из всех, поскольку оно также разрушает миры Шубхакритсны. Высшие миры никогда не разрушаются. | ||
==Смотрите также== | ==Смотрите также== | ||