Медха Суктам

Медха Суктам (санскрит: , Medhasūktam) - это суктам (набор мантр, содержащихся в Ведах, и обращенных к Медхе (мудрости), олицетворяемой как богиня. Поскольку богиня Медха рассматривается как форма Сарасвати, Медха Суктам довольно популярен как гимн богине Сарасвати; как молитва в поисках мудрости и способности учиться.

Существует как минимум две популярные версии Медха Суктама. Одна версия представляет собой набор из шести стихов из Маханараяна Упанишад, который является частью Тайттирия Араньяки в Кришна Яджурведе. Существует еще одна версия, состоящая из девяти мантр, которая появляется как хила сукта (хилани) к Ригведе. В Атхарва Веде есть еще один набор из пяти стихов, который тоже читается как гимн богине Медхе, но он не признан в народе и не воспевается как таковой. По сути, Медха Суктам относится к поклонению знанию, визуализируемому в виде богини, и обычно воспевается как молитва Сарасвати.

Значение слова "мировая медха" (в женском роде, как используется в "Медха Суктам") - "сила понимания, наделенная сознанием". Другое значение слова Медха (в мужском роде) - Ягья,[4] которое неприменимо в данном контексте.

Содержание

Медха суктам из Маханараяна Упанишад - это коллективная молитва, то есть просящие обращаются к себе во множественном числе. Контекст предполагает, что его читает группа студентов, которые получают образование, в частности духовное.[нужен лучший источник] : В нем восхваляется доброжелательный характер богини Медхи. Затем описывается, как с благословения богини Медхи человек может стать риши или брахмаджнани (знающим Брахмана). Гимн также умоляет Индру, Агни, двух Ашвинов, Сурью, а также богиню Сарасвати даровать Медху (мудрость).

Другая популярная версия Медха Суктам, которая является дополнительной суктой к Ригведе, - это индивидуальная молитва.[9] В нем содержится просьба к мудрецу Ангирасу, Саптариши, Индре, Агни, Брахме, Варуне, Ашвинам и богине Сарасвати даровать Медху.

Пять стихов из Атхарваведы также обращаются к богине по имени Медха, а также ищут Медху (мудрость) у Агни, Варуны и Вайю.

Медха Суктам из Вед относится к векам до нашей эры, когда возникла концепция Сарасвати как богини знания. Хотя две популярные версии Медха Суктама, описанные выше, также призывают богиню по имени Сарасвати, в них больше внимания уделяется богине Медхе и самой Медхе (знанию). Однако, поскольку богиня Медха играет ту же роль, что и Сарасвати, стихи из Вед, называемые Медха Суктам, были приняты народом и читались как молитвы богине Сарасвати на протяжении тысячелетий, с добавлением к ним соответствующих призывов и заключительных стихов.

Смотреть также

Историческая ведическая религия

• Список сукт и стути
• Насадия Сукта (Гимн творения)
• Агганна Сутта — буддийская критика
• Варна (индуизм) и Кастовая система в Индии