Мудра

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта статья об использовании мудры в Индической религии. Для мудры, используемой в индийской классической музыке, см. мудру (музыка) . Информацию о MUDRA bank см. В разделе Micro Units Development and Refinance Agency Bank .

Мудра (/M u ˈ d r ɑː / (Об этом звукеслушать); санскритская "печать"," знак "или" жест"; тибетский: ཕྱག ་ རྒྱ ་, THL : chakgya ) является символическим или ритуальным жестом в индуизме , джайнизме и буддизме . в то время как некоторые мудры затрагивают все тело, большинство выполняется руками и пальцами.Мудра-это духовный жест и энергетическая печать подлинности, используемая в иконографии и духовной практике индийских религий .

В хатха-йоге мудры используются в сочетании с пранаямой (йогическими дыхательными упражнениями), обычно в сидячем положении, чтобы стимулировать различные части тела , связанные с дыханием, и влиять на поток праны, бинду (мужская психосексуальная энергия), бодхичитты, Амриты или сознания в теле. В отличие от старых тантрических мудр, хатха-йогические мудры обычно являются внутренними действиями, включающими тазовое дно, диафрагму, горло, глаза, язык, анус, гениталии, живот и другие части тела. Примерами такого разнообразия мудр являются Мула бандха, Махамудра, Випарита Карани , Кхечари мудра и ваджроли мудра . Их число возросло с трех в Амритасиддхи до 25 в Гхеранда Самхите , а классический набор из десяти возник в Хатха-Йога Прадипике .

Номенклатура

Неврастиния

Китайский перевод инь (китайский : 印; пиньинь : yìn ) или Иньсян ( китайский : 印相 ; пиньинь: yìnxiàng ). Оба эти китайские слова также появляются как заимствованные слова на японском языке (как в и inzō или insō , соответственно) и корейский (как в и insang , соответственно). Два других китайских соединения, 印契 (читается как ingei или inkei на японском языке и как ingye на корейском языке) и 密印 (читается как mitsuin или mitchin на японском языке и как Мирин на корейском языке), также используются. На японском языке первое соединение может также использоваться с обратным порядком символов (т. е. 契印 keiin ).

Иконография

Мудра используется в иконографии индуистского и буддийского искусства Индийского субконтинента и описывается в священных писаниях, таких как Натйашастра , в которой перечислены 24 асадьюты ("разделенные", что означает "одна рука") и 13 самьюта ("Соединенные", что означает "две руки") мудры. Позиции мудры обычно формируются как рукой, так и пальцами. Наряду с асанами ("сидячими позами") они статически используются в медитации и динамично в практике Натьи индуизма.

Индуистская и буддийская иконография разделяют некоторые мудры. В некоторых регионах, например в Лаосе и Таиланде , они отличаются друг от друга, но имеют общие иконографические соглашения.

Согласно Джамготну Конгтрулу в его комментарии к Хеваджра-Тантре, украшения гневных божеств и ведьм, сделанные из человеческих костей (санскр.аштхимудра ; Вили: Рус ПАИ ргйанл пхйаг ргйа), также известны как мудра "печати".

Индийский классический танец

См. также: список мудр (танец)

В Индийском классическом танце используется термин "Хаста мудра". Натья Шастра описывает 24 мудры, в то время как Абхиная Дарпана нандикешвары дает 28. во всех своих формах Индийского классического танца мудры схожи, хотя их названия и использование различны. Есть 28 (или 32) корневых мудр в Бхаратанатйам , 24 в Катхакали и 20 в Одисси . Эти корневые мудры сочетаются по-разному, как одна рука, две руки, движения рук, тела и выражения лица. В Катхакали, которая имеет наибольшее количество комбинаций, словарный запас складывается в c. 900. Саньюкта мудры используют обе руки и асаньюкта мудры используют одну руку.

Йога мудры

Дополнительная информация: список мудр (йога) и Бандха (йога)

Различные йога-мудры включают в себя различные части тела и, соответственно, различные процедуры, как правило, для сохранения жизненной энергии праны . В Випарите Карани тело перевернуто, чтобы гравитация удержала бинду. Иллюстрированная рукопись Джога Прадипики, 1830

Классическими источниками мудр в йоге являются Гхеранда Самхита и Хатха-Йога Прадипика . Хатха-Йога Прадипика утверждает важность мудр в практике йоги: "поэтому богиня [Кундалини], Спящая у входа в дверь Брахмы [у основания позвоночника], должна постоянно пробуждаться всеми усилиями, совершая мудру тщательно. В 20 и 21 веках учитель йоги Сатьянанда Сарасвати, основатель школы йоги Бихара, продолжал подчеркивать важность мудр в своем учебном тексте "Асана", "Пранаяма", "мудра", "Бандха".

Йога мудры разнообразны в частях тела, участвующих и в необходимых процедур, как в Мула бандха , Махамудра , Випарита Карани , Кхечари мудра, и ваджроли мудра .

Мула бандха

Главная статья: Мула бандха

Мула бандха, корневой замок, состоит из вдавливания одной пятки в задний проход, обычно в сидячей асане со скрещенными ногами , и сокращения промежности, заставляя прану войти в центральный канал сушумны.

Махамудра

Главная статья: Махамудра (Хатха-Йога)

Махамудра, Великая печать, точно так же имеет одну пятку , прижатую к промежности; подбородок прижат к груди в Джаландхара Бандхе, замок горла, и дыхание задерживается с верхним и нижним отверстиями тела, оба запечатаны, снова, чтобы заставить прану в канал сушумны.

Випарита Карани

Главная статья: Viparita Karani

Способ действия мудр, служащих для улавливания энергетических жидкостей (дыхание, прана, бинду, Амрита) и, таким образом, помогают разблокировать центральный канал сушумны

Випарита Карани, инвертор, это поза с опущенной головой и поднятыми ногами, использующая гравитацию для удержания праны. Постепенно время нахождения в позе увеличивается до тех пор, пока ее можно удерживать в течение "трех часов". Практика dattatreyayogashastra требует, чтобы уничтожить все болезни и изгнать седые волосы и морщины.[9]

Кхечари мудра

Главная статья: Khechari mudra

Кхечари мудра, печать Кхечари, состоит из Возвращения языка "в полость черепа", запечатывания в жидкости бинду, так что она перестает капать с головы и теряться, даже когда йог"обнимает страстную женщину". чтобы сделать язык длинным и достаточно гибким, чтобы его можно было сложить таким образом, Кхечаривидья призывает йога сделать разрез на волосок глубже в уздечке языка раз в неделю. Шесть месяцев такого лечения разрушают уздечку, оставляя язык способным откидываться назад; они, йоги, советуют практиковать вытягивание языка наружу, придерживая его тканью, чтобы удлинить его, и научиться касаться каждого уха по очереди и основания подбородка. После шести лет практики, которую нельзя ускорить, говорят, что язык становится способным закрывать верхний конец канала сушумны.

Ваджроли мудра

Главная статья: Vajroli mudra

Ваджроли мудра, печать ваджроли, требует, чтобы йог сохранил сперму , либо научившись не выпускать ее, либо если она выпущена путем ее вытягивания через уретру из влагалища "женщины, посвященной практике йоги".

Общие буддийские мудры

Образ Будды может иметь одну из нескольких общих мудр в сочетании с различными асанами.

Абхая мудра

Абхаямудра "жест бесстрашия" представляет защиту, мир, благожелательность и рассеивание страха. В буддизме Тхеравады это обычно делается, стоя с правой рукой, согнутой и поднятой на высоту плеч, ладонь обращена вперед, пальцы сомкнуты, указывая вертикально, а левая рука покоится сбоку. В Таиланде и Лаосе эта мудра ассоциируется с ходячим Буддой, часто показываемым с двумя руками, делающими двойную абхайя мудру, которая является однородной.

Эта мудра, вероятно, использовалась до начала буддизма как символ благих намерений, предлагая дружбу при приближении к незнакомцам. В Гандхаранском искусстве это видно, когда показывается действие проповеди. Он также использовался в Китае в эпоху Вэй и Суй 4-го и 7-го веков.

Этот жест был использован Буддой, когда на него напал слон, подчиняя его, как показано на нескольких фресках и сценариях.

В буддизме Махаяны божества часто изображаются как соединение Абхайя мудры с другой мудрой, используя другую руку.

Бхумиспарша мудра

Бхумиспарша или мудра" свидетель земли " Гаутамы Будды является одним из наиболее распространенных иконических образов буддизма. Он изображает Будду, сидящего в медитации с левой рукой, ладонью вверх, на коленях, и его правая рука касается земли. Она представляет Будду, просящего Притхиви, Деви земли, чтобы она засвидетельствовала его просветление, когда ему угрожал царь демонов Мара.

Бодхьянги мудра

Бодхьянги мудра, "мудра шести элементов", или "кулак мудрости",-это жест, в котором указательный палец левой руки захватывается правой рукой. Это обычно видно на статуях Будды Вайрочаны.

Дхармачакра Правартана мудра

Будда проповедовал свою первую проповедь после Просветления в Оленьем парке в Сарнатхе . Дхармачакра Правартана или "вращение колеса" [18] мудра представляет этот момент. В общем, изображен только Гаутама Будда, делающий эту мудру, за исключением Майтрейи, как распространителя закона. Дхармачакра мудра-это две руки, сомкнутые перед грудью в витарке, с правой ладонью вперед и левой ладонью вверх, иногда обращенной к груди. Есть несколько вариантов, таких как фрески в пещерах Аджанта, где две руки разделены и пальцы не соприкасаются. В Индо-греческом стиле Гандхара, сжатый кулак правой руки, по-видимому, перекрывает пальцы, соединенные с большим пальцем левой руки. На рисунках Хорю-дзи в Японии правая рука накладывается на левую. Некоторые фигуры Амитабхи, Япония, были замечены с помощью этой мудры до 9-го века.

Дхьяна мудра

Дхьяна мудра ("медитативная мудра") - это жест медитации, сосредоточения благого закона и Сангхи . Обе руки положены на колени, левая рука на правой с полностью вытянутыми пальцами (четыре пальца опираются друг на друга, а большие пальцы направлены вверх по диагонали), ладони обращены вверх; таким образом, руки и пальцы образуют форму треугольника, который символизирует духовный огонь или Три Драгоценности . Эта мудра используется в изображениях Гаутамы Будды и Амитабхи . Иногда дхьяна мудра используется в определенных представлениях Bhaiṣajyaguru как "Будда Медицины", с шаром медицины помещенным на руках. Он возник в Индии, скорее всего, в Гандхаре и в Китае во время Северного Вэй .

Он широко используется в Юго-Восточной Азии в буддизме Тхеравады ; однако большие пальцы расположены против ладоней. Дхьяна мудра также известен как" самадхи мудра "или" йога мудра", китайский : 禅定印 ; пиньинь : [chán]dìng Yìn ; японское произношение : jōin, jōkai Jōin .

Mida no jōin (弥陀定印) - японское название разновидности дхьяна мудры, где указательные пальцы соединяются с большими пальцами. Это было преимущественно использовано в Японии в попытке отличить Амитабху (следовательно, "МИДу" от Амиды) от Будды Вайрочаны и редко использовалось в других местах.

Варада мудра

Варадамудра "жест великодушия" означает предложение, приветствие, милосердие, дарение, сострадание и искренность. Это почти всегда показано сделанной левой рукой уважаемой фигурой, посвященной человеческому спасению от жадности, гнева и заблуждения. Его можно сделать с согнутой рукой и ладонью предложенной немножко повернутой вверх или в случае руки смотря на вниз ладони представленной с пальцами чистосердечными или немножко согнутыми. Варада мудру редко можно увидеть без другой мудры, используемой правой рукой, обычно Абхая мудры. Его часто путают с витаркой мудрой, на которую он очень похож. В Китае и Японии во время Северные периоды Вэй и Аска , соответственно, пальцы жесткие, а затем постепенно начинают ослабевать по мере развития с течением времени, в конечном итоге приводя к стандарту династии Тан, где пальцы естественно изогнуты.

В Индии Варада мудра используется в изображениях Авалокитешвары из Империи Гупты (4 и 5 века). Варада мудра широко используется в статуях Юго-Восточной Азии .

Ваджра мудра

Ваджра мудра "жест грома" - это жест знания. примером применения Ваджра мудры является седьмая техника (из девяти) из девяти слоговых печатей . Vitarka Mudrā Витарка мудра "мудра обсуждения" является жестом обсуждения и передачи буддийского учения. Это делается путем соединения кончиков большого и указательного пальцев вместе и удержания остальных пальцев прямыми, очень похожими на Абхая и Варада мудры, но большими пальцами касаясь указательных пальцев. Эта мудра имеет множество вариантов в буддизме Махаяны . В тибетском буддизме это мистический жест тары и бодхисаттв с некоторыми различиями божеств в Яб-Юм . Витарка мудра также известна как Вйакхйана мудра ("мудра объяснения").

Гьяна мудра

Гьяна мудра ("мудра мудрости") делается путем соприкосновения кончиков большого и указательного пальцев вместе, образуя круг, и рука удерживается ладонью внутрь к сердцу.

Карана Мудра

Карана Мудра-Это мудра, которая изгоняет демонов и устраняет препятствия, такие как болезни или негативные мысли. Это делается путем поднятия указательного и мизинца и складывания других пальцев. Это почти то же самое, что западный "знак рогов", разница в том, что в Карана мудре большой палец не удерживает средний и безымянный палец. Эта мудра также известна как тарджани мудра; японский: Фунну-Ин, Фудо-Ин . Боевые искусства и мудра

Некоторые азиатские формы боевых искусств содержат позиции (Японские: в), идентичные этим мудрам. буддизм Tendai и Shingon получил предположительно мощные жесты от буддизма Mikkyo, все еще найденного во многих Koryū ("старых") боевых искусствах Ryū (школы), основанные до 17-го века. Например," рука ножа " или жест шуто тонко скрыт в некоторых корю ката, и в буддийских статуях, представляющих меч просветления. См. также: происхождение азиатских боевых искусств

См. также

Дальнейшее чтение

  • Сондерс, Эрнест Дейл (1985). Мудра: исследование символических жестов в японской буддийской скульптуре . Издательство Принстонского Университета.
  • Hirschi, Gertrud. Мудры: Йога в ваших руках .
  • Taisen Miyata: исследование ритуальных мудр в традиции Shingon: феноменологическое исследование восемнадцати способов эзотерического декламирования в традиции Koyasan . Publisher s.n.
  • Ачарья Кешав Дев: мудры для исцеления; мудра Вигьян: образ жизни . Acharya Shri Enterprises, 1995.
  • Гаури Деви: эзотерические мудры Японии . Зарубежные. Академия индийской культуры и Адитья Пракашан, 1999.
  • Локеш Чандра и Шарада Рани: мудры в Японии . Книги Вед, 2001.
  • Гоникман: Даосские Целительные Жесты . Ybk Publishers, Inc., 2003.
  • Фредрик В. Банс: мудры в буддийских и индуистских практиках: иконографическое рассмотрение . DK Printworld, 2005. .
  • А. С. Умар Шариф: разблокирование целительных сил в ваших руках: система 18 мудр цигун . Scholary, Inc, 2006.
  • Dhiren Gala: здоровье на кончиках ваших пальцев: мудра-терапия, часть Аюрведы очень эффективна, но ничего не стоит . Navneet, 2007.
  • К. Рангараджа Айенгар: мир мудр / связанных со здоровьем и других мудр . Sapna Book house, 2007.
  • Суман К Чиплункар: Мудры И Перспективы Здравоохранения: Индийский Подход . Abhijit Prakashana, 2008.
  • Ачарья Кешав Дев: исцеляющие руки (наука йога мудр) . Acharya Shri Enterprises, 2008. ISBN 9788187949121.
  • Кейн Кэрролл и Ревиталь Кэрролл: мудры Индии: Полное руководство по жестам рук йоги и индийского танца . Поющий Дракон, 2012.
  • Джозеф и Лилиан Ле Пейдж: мудры для исцеления и трансформации . Integratieve Yoga Therapy, 2013. .
  • Токи, Хорию; Кавамура, Сейити, тр. (1899). "Si-do-in-dzou; gestes de l'officiant dans les cérémonies mystiques des sectes Tendaï et Singon", Paris, E. Leroux.

Пруф

.rigpawiki.org/index.php?title=Mudra Вики

Ютуб

/youtu.be/2hw7CjONPUg

Источник — https://wikixw.ru/index.php?title=Мудра&oldid=10961