Буддхи
В индуистской мифологии Буддхи - одна из жен Ганеши. Буддхи (санскрит: बुद्धि) относится к интеллектуальной способности и способности "формировать и сохранять концепции, рассуждать, различать, судить, постигать, уразумевать".
Этимология[править]
Буддхи (санскрит: बुद्धि) происходит от ведического санскритского корня Будх (बुध् ), что буквально означает "пробуждаться, быть бодрствующим, наблюдать, внимать, присутствовать, учиться, осознавать, познавать, снова осознавать". Этот термин широко встречается в Ригведе и другой ведической литературе. Буддхи означает, утверждает Монье Уильямс, способность "формировать, сохранять концепции; разум, рассудительность, сообразительность, mind", интеллектуальную способность и способность "различать, судить, постигать, уразумевать" что-либо.
Буддхи - это санскритское существительное женского рода, производное от * budh, быть бодрствующим, понимать, знать. Тот же корень является основой для более знакомой формы мужского рода Будда и абстрактного существительного бодхи.
Буддхи контрастов от Манаса (मनस्), что означает "ум", и аханкару (अहंंकाऱ), что означает "эго, я-в смысле эгоизма".
Использование[править]
В Санкхье и философии йоги и разум, и эго являются формами в царстве природы (пракрити), которые превратились в материальность в результате действия трех гун (ग़ुण) из-за неправильного понимания пуруши (_WBR_ुरूष) (сущности сознания дживатмана, дживатмана). Дискриминационный характер (बुद्धि निश्चयात्मिका चित्त-वृत्ति), Буддхи - это то, что способно отличить истину (Сатья) от лжи и тем самым сделать мудрости.
Взгляд Санкхья-йоги[править]
Согласно взгляду санкхья-йоги, буддхи по сути бессознательно и, как таковое, не может быть объектом своего собственного сознания. Это означает, что он не может ни постичь объект, ни проявить себя.
В Йога-сутре объясняется, что буддхи не может осветить себя, поскольку он сам является объектом зрения, "на тат свхасам драшьятват".