История энтеогенных препаратов

Энтеогенные препараты использовались различными группами в течение тысяч лет. Существует множество исторических отчетов, а также современных, современных отчетов о группах коренных народов, использующих энтеогены, химические вещества, используемые в религиозном, шаманском или духовном контексте.

Ранняя история

Одним из старейших известных энтеогенов является пейот, который использовался коренными американцами в Мексике не менее 5700 лет[2].

19 век

Артур Хефтер выделил мескалин из кактуса пейота в 1897 году и описал его молекулярную структуру. 20 век

В 1912 году Merck laboratories синтезировала препарат 3,4-метилендиоксиметамфетамин (МДМА), в настоящее время известный как экстази, Он использовался для усиления психотерапии, начиная с 1970-х годов, и стал популярным как уличный наркотик в 1980-х годах. Клювер был членом "основной группы"пионеры кибернетики, участвовавшие в конференциях Мэйси 1940-1950-х годов.

Эрнст Шпет синтезировал мескалин в 1919 году.

В 1928 году Генрих Клювер был первым, кто систематически изучал его психологические эффекты в небольшой книге под названием "Мескаль и механизмы галлюцинаций". В книге говорилось, что препарат может быть использован для исследования бессознательного. Он ввел термин "паутинная фигура" в 1920-х годах, чтобы описать одну из четырех постоянных геометрических визуальных галлюцинаций, испытываемых на ранней стадии поездки мескалина: "Цветные нити, идущие вместе во вращающемся центре, в целом похожи на паутину". Остальные три-это конструкция шахматной доски, туннель и спираль. Клювер писал, что "многие" атипичные "видения при ближайшем рассмотрении являются не чем иным, как вариациями этих форм-констант".

В 1953 году Олдос Хаксли опубликовал книгу "Двери восприятия", в которой подробно рассказывает о своем психоделическом опыте под влиянием мескалина в мае 1953 года. Хаксли вспоминает пережитые им озарения, начиная от "чисто эстетического" и заканчивая "сакраментальным видением".

MK Ultra

Р. Гордон Уоссон финансировал экспедицию в 1956 году[8] по подпроекту 58 ЦРУ MK-Ultra, о чем свидетельствуют документы[9], полученные Джоном Марксом[10] в соответствии с Законом о свободе информации. В документах говорится, что Уоссон был "невольным" участником проекта[9].

Финансирование было предоставлено под прикрытием Geschickter Fund for Medical Research (зачислено Уосс в конце его последующей жизни кусок об экспедиции).

13 мая 1957 года журнал Life опубликовал статью под названием "В поисках волшебного гриба", в которой впервые представил психоактивные грибы широкой аудитории. Всего через несколько дней в журнале This Week был опубликован личный отчет его жены об их исследованиях в Мексике., он был написан Р. Гордон Уоссон, банкир, этномиколог и вице-президент по связям с общественностью J. P. Morgan & Co. об использовании псилоцибиновых грибов в религиозных обрядах коренного народа масатеков Мексики.

В 1957 году мексиканский миколог и антрополог Гастон Гусман Уэрта был приглашен Мексиканским университетом помочь Рольфу Сингеру, который прибудет в Мексику в 1958 году для изучения галлюциногенного гриба рода Psilocybe. Находясь в регионе Уаутла-де-Хименес, в последний день экспедиции они встретили Р. Гордон Уоссон. Гусман стал авторитетом по роду Psilocybe.

В 1958 году французский миколог Роже Хейм принес таблетки псилоцибина в Mazatec curandera María Sabina, это была первая велада, использующая активный принцип грибов, а не сами сырые грибы. В 1962 году Р. Гордон Уоссон и Альберт Хофманн отправились в Мексику, чтобы навестить ее. Они также принесли бутылку таблеток псилоцибина. Сандоз продавал их под торговой маркой Indocybin—"индо" для индийского и индола (ядро их химической структуры) и "кибин" для основного молекулярного компонента, псилоцибина. Гофман дал свой синтезированный энтеоген курандере. "Конечно, - вспоминал Уоссон, - Альберт Хофманн настолько консервативен, что всегда дает слишком маленькую дозу, и это не возымело никакого эффекта". У Гофмана была иная интерпретация: "активация таблеток, которые должны раствориться в желудке, происходит через 30-45 минут. Напротив, грибы при жевании действуют быстрее, так как препарат всасывается немедленно". Чтобы разрешить ее сомнения по поводу таблеток, было распространено больше. Мария, ее дочь и шаман Дон Аурелио принимали по 30 мг каждый-умеренно высокая доза по современным стандартам, но, возможно, не для более опытных практиков. На рассвете их переводчик Мазатек сообщил, что Мария Сабина чувствовала, что между таблетками и грибами мало разницы. Она поблагодарила Гофмана за бутылку таблеток, сказав, что теперь она сможет служить людям, даже когда грибов не будет.

Тимоти Лири и Ричард Альперт

Тимоти Лири и Ричард Альперт изучали и исследовали эффекты ЛСД и галлюциногенных грибов в Соединенных Штатах и Мексике. Гарвардский проект псилоцибина

Гарвардский проект псилоцибина был серией экспериментов в области психологии, проведенных Тимоти Лири и Ричардом Альпертом. В состав учредительного совета проекта входили Лири, Олдос Хаксли, Дэвид Макклелланд (начальник Лири и Альперта в Гарвардском университете) , Фрэнк Баррон, Ральф Метцнер и два аспиранта, которые работали над проектом с мескалином.

В 1960 году Тимоти Лири и Ричард Альперт заказали псилоцибин у швейцарской компании Sandoz с целью проверить, приводят ли различные режимы введения к различным ощущениям. В большей степени они верили, что псилоцибин может быть решением эмоциональных проблем западного человека.

Проект Сиуатанехо

Основная статья: Проект Сиуатанехо

Проект Сиуатанехо был психоделическим учебным центром и преднамеренным сообществом, созданным в начале контркультуры 1960-х годов Тимоти Лири и Ричардом Альпертом под эгидой их некоммерческой группы, Международной федерации внутренней свободы (IFIF). Община была расположена в Сиуатанехо, Герреро, Мексика, и поселилась в отеле Catalina летом 1962 и 1963 годов.

Лири и Альперт впервые обнаружили город Сиуатанехо в 1960 году. После эксперимента в часовне Марш в 1962 году они решили, что этот район станет хорошим местом для учебного центра. На идею создания сообщества повлиял вымышленный роман Олдоса Хаксли "Остров".(1962).

Тысячи людей обратились в IFIF в надежде присоединиться к проекту в Сиуатанехо.[27] Из этого пула претендентов была выбрана небольшая избранная группа людей. Удобства стоят 200 долларов в месяц на человека, включая питание и проживание в бунгало рядом с уединенным пляжем. Рыбаки поставляли щедрость свежей рыбы из залива. Во время первой тренировки в 1962 году Лири и 35 гостей арендовали отель Catalina на месяц, используя свою собственную версию Тибетской книги мертвых в качестве путеводителя для сеансов ЛСД; Ральф Метцнер и Ричард Альперт помогали управлять группой.[28] Групповые сеансы ЛСД начинались утром спотребление жидкого ЛСД с дозировкой от 100 до 500 микрограммов, проглоченных участвующими лицами; опыт обычно длится до позднего вечера.

Эксперимент в тюрьме Конкорд

Основная статья: Эксперимент в тюрьме Конкорд

Эксперимент в тюрьме Конкорд был разработан, чтобы оценить, могут ли переживания, вызванные психоактивным препаратом псилоцибином, полученным из псилоцибиновых грибов, в сочетании с психотерапией, вдохновить заключенных оставить свой антиобщественный образ жизни после освобождения. Насколько хорошо это работало, можно было судить, сравнивая уровень рецидивизма субъектов, получавших псилоцибин, со средним показателем для других заключенных Конкорда.

Эксперимент был проведен в период с февраля 1961 года по январь 1963 года в тюрьме штата Конкорд, тюрьме строгого режима для несовершеннолетних преступников, в Конкорде, штат Массачусетс, группой исследователей Гарвардского университета. Команда была под руководством Тимоти Лири и включала Майкла Холлингсхеда, Аллана Коэна, Альфреда Альшудера, ДжорджаЛитвин, Ральф Метцнер, Гюнтер Вейль и Ральф Швицгебель, с Мэдисон Преснелл в качестве медицинского и психиатрического консультанта. Первоначальное исследование включало введение псилоцибина производства Sandoz Pharmaceuticals для оказания помощи в групповой психотерапии 32 заключенным в попытке снизить уровень рецидивизма. Исследователи вводили псилоцибин себе вместе с заключенными на основании "[создания] чувства равенства и совместного опыта, а также для рассеивания страха, который часто сопровождает отношения между [экспериментаторами] и [субъектами]".

Александр Шульгин

Основная статья: Александр Шульгин

Александр Шульгин получил лицензию DEA Schedule I для аналитической лаборатории, которая позволяла ему синтезировать и владеть любым другим запрещенным препаратом, чтобы работать с запланированными психоактивными химическими веществами и создать лабораторию химического синтеза в небольшом здании позади своего дома, что дало ему большую карьерную автономию. Шульгин использовал эту свободу для синтеза и тестирования эффектов потенциально психоактивных препаратов. В 1970-х годах были разработаны новые методы синтеза МДМА, наркотика, обычно связанного с танцевальными вечеринками, рейвами и электронной танцевальной музыкой. Он может быть смешан с другими веществами, такими как эфедрин, амфетамин и метамфетамин. В 2016 году около 21 миллиона человек в возрасте от 15 до 64 лет употребляли экстази (0,3% населения мира). Это было в целом похоже на процент людей, употребляющих кокаин или амфетамины, но ниже, чем для каннабиса или опиоидов. В Соединенных Штатах, по состоянию на 2017 год, около 7% людей использовали МДМА в какой-то момент своей жизни и 0,9% использовали его в прошлом.в прошлом году

В 1991 и 1997 годах Александр Шульгин и его жена Анна Шульгина составили книги "ПИХКАЛ" и "ТИХКАЛ" (обозначающие фенэтиламины и триптамины, которые я знал и любил), из записных книжек, в которых подробно описывались их работа и личный опыт работы с этими двумя классами психоактивных веществ. Шульгин выполнил фундаментальную работу по описательному синтезу многих из этих соединений. Некоторые из примечательных открытий Шульгина включают соединения семейства 2C* (такие как 2C-B) и соединения семейства DOx (такие как DOM).

Теренс Маккенна

Основная статья: Теренс Маккенна

Теренс Маккенна открыл и начал изучать шаманизм через изучение тибетской народной религии, будучи студентом Экспериментального колледжа Тусмана. Он путешествовал по Непалу и Тибету, руководствуясь своим интересом к тибетской живописи и галлюциногенному шаманизму. В 1972 году Маккенна вернулся в Калифорнийский университет в Беркли, чтобы закончить учебу, и закончил ее в 1975 году со степенью в области экологии, шаманизма и сохранения природных ресурсов. Теренс Маккенна выступал за легализацию культивирования и употребления психоделических наркотиков, поскольку они используются уже тысячи лет, но выступал за самоограничение и ответственность потребителей, позволяя людям выбирать и чередовать свои пристрастия, вместо того, чтобы проводить весь свой день в одном или двухк таким зависимостям относятся алкоголь, работа, телевидение или другие навязчивые идеи.

Маккенна теоретизировал, что грибы, где высшие интеллекты, которые пришли на планету в виде спор грибов, и что когда энтеогены были потреблены древними группами людей, они развили физические, физиологические, умственные и социальные преимущества, способствующие эволюции человеческого мозга.

Маккенна вместе со своим братом Деннисом разработал методику выращивания псилоцибиновых грибов с использованием спор, которые они привезли в Америку из Амазонки. В 1976 году братья опубликовали то, что узнали, в книге "Псилоцибин: Руководство по выращиванию волшебных грибов".псевдонимы "О. Т. Осс" и "О. Н.Оерик". Маккенна и его брат первыми придумали надежный метод выращивания псилоцибиновых грибов в домашних условиях. Как объясняет этнобиолог Джонатан Отт, "авторы адаптировали технику Сан-Антонио (для получения съедобных грибов путем оболочки мицелиальных культур на субстрате из ржаного зерна; San Antonio 1971) к производству Psilocybe [Stropharia] cubensis. Новая техника включала использование обычных кухонных принадлежностей, и впервые непрофессионал смог произвести мощный энтеоген в своем собственном доме, без доступа к сложной технологии, оборудованию или химическим материалам".Руководство грибника было продано тиражом более 100 000 экземпляров.

Научно-исследовательский институт Хефтера

В 1993 году Дэвид Э. Николс, Марк Гейер, Джордж Грир, Чарльз Гроб и Деннис Маккенна основали Исследовательский институт Хефтера, некоммерческую организацию 501(c)(3) , которая продвигает исследования с использованием классических галлюциногенов и психоделиков, преимущественно псилоцибина, чтобы способствовать лучшему пониманию ума и облегчению страданий. Основанный в 1993 году как виртуальный институт, Хефтер в основном финансирует академических и клинических ученых и заработал более 3,1 миллиона долларов в виде грантов в период с 2011 по 2014. Недавние клинические исследования Хеффтера были сосредоточены на псилоцибиновом лечении тревоги конца жизнии депрессия у онкологических больных, а также алкогольная и никотиновая зависимость. Было опубликовано несколько поддержанных Хефтером исследований по духовным переживаниям и практикам,включающим аяхуаску и псилоцибин.

Влияние на художественные движения

Статуи грибов псилоциба

В период становления ольмекской цивилизации было развито искусство изготовления статуэток из терракоты, нефрита, змеевика, зеленокаменного камня, базальта и других минералов и камней.

Многие ольмекские статуэтки сочетали в себе человеческие и животные черты, хотя статуэтки, показывающие такие комбинации черт, обычно называют "фигурами трансформации", некоторые исследователи утверждают, что они представляют людей в масках животных или костюмах животных, в то время как другие утверждают, что они, вероятно, представляют шаманов.

Некоторые из фигур-это орлы, летучие мыши и ягуары, наиболее распространенной, однако, является фигура трансформации ягуара, которая показывает широкий спектр стилей, начиная от человекоподобных фигурок до тех, которые почти полностью являются ягуарами, и несколько, где субъект, по-видимому, находится вэтап трансформации.

Майя (250 г. до н. э.-900 г. н. э.) процветали в Центральной Америке. Грибы каменные чучела, датированные 1000 г. до н. э., свидетельствуют о том, что грибы, по крайней мере, почитались религиозным образом. Влияние на религию

Энтеогены обладают способностью изменять состояние совести потребителя, позволяя ему иметь необычные переживания, сны, когда потребитель считает, что восприятие того, что было испытано, может привести к укреплению убеждений у одного человека или группы.

Майя демонстрировали характерную мезоамериканскую мифологию с сильным акцентом на то, что человек является коммуникатором между физическим и духовным миром. Каменные изображения грибов, датируемые 1000 годом до нашей эры, свидетельствуют о том, что грибы, по крайней мере, почитались религиозно[48].

Несмотря на то, что все религии и системы верований возникли сходным образом (политеисты и некоторые монотеисты), в течение последних столетий религии при поддержке империй и государств смогли навязать свою систему верований на завоеванных территориях, поэтому многие из них почти вымерли.

См. Также

• Энтеоген
• Терапия псилоцибином
• Список энтеогенов
• Древнее использование каннабиса
• Психофармакология
• Список психоактивных растений, грибов и животных
• Псилоцибиновые грибы
• Психоактивные кактусы
• История ЛСД
• Энтеогенные препараты и археологическая летопись

Пруф

psychedelictimes.com/psychedelic-timeline/

• /prosvetlenie.daism.ru/zhurnal/maps