Конец времени

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

End times"," Eschaton "и" Last days " перенаправляют сюда. Другие способы использования этих терминов см. В разделах Конечное время (неоднозначность) , конечное время (неоднозначность) , эсхатон (неоднозначность) и последние дни (неоднозначность) .

Конечное время (также называемое конечным временем , концом времени , концом дней , последними днями , последними днями , судным днем или эсхатоном)-это будущий временной период, описанный по-разному в эсхатологиях нескольких мировых религий (как авраамических, так и неавраамических), которые учат, что мировые события достигнут окончательной кульминации.

Авраамические верования поддерживают линейную космологию, в которой сценарии конечного времени содержат темы трансформации и искупления . В иудаизме термин "конец света" относится к мессианской эпохе и включает в себя собирание изгнанной еврейской диаспоры , пришествие Мессии , воскресение праведных и грядущий мир . Некоторые христианские секты изображают конец света как период скорби, предшествующий второму пришествию Христа, который встретится с Антихристом вместе с его структурой власти и возвестит Царство Божье .

В Исламе Судному дню предшествует появление Аль-Масиха Аль-Даджаля , а затем следует нисхождение Исы (Иисуса). Иса одержит победу над ложным мессией, или Антихристом, что приведет к последовательности событий, которые закончатся с восходом солнца с запада и началом Кийамы (Судного дня).

Неавраамические религии имеют тенденцию к более циклическому мировоззрению , с эсхатологиями конца времени, характеризующимися распадом, искуплением и возрождением. В индуизме Конец времени наступает тогда , когда Калки , последнее воплощение Вишну, спускается на белом коне и приносит конец текущей Кали-Югу . В буддизме Будда предсказал, что его учение будет забыто через 5000 лет, а затем последуют беспорядки. Появится бодхисатва по имени Майтрейя и заново откроет учение Дхармы . Окончательное разрушение мира тогда придет через семь солнц.

С момента развития концепции глубокого времени в 18 веке и расчета предполагаемого возраста Земли , научный дискурс о Конце Времен сосредоточился на конечной судьбе Вселенной . Теории включали большой разрыв , большой хруст , Большой отскок и большое замораживание ( Тепловая смерть ).

Циклическая космология[править]

Индийские религии[править]

Буддизм[править]

Основные статьи: Буддийская эсхатология и Майтрейя

Нет никакого классического описания начала или конца в буддизме Масао Абэ приписывает это отсутствию Бога. История встроена в непрерывный процесс сансары или "безначальные и бесконечные циклы рождения-смерти-возрождения".Буддисты верят, что всему есть конец, но он не является окончательным, потому что они обречены родиться заново. Однако авторы буддийских писаний Махаяны устанавливают в буддийской традиции особый рассказ о конце времени: в нем описывается возвращение Майтрейи Будды , который должен был принести конец миру. Это составляет одну из двух основных ветвей буддийской эсхатологии, а другая-проповедь семи Солнц . Конец времени в буддизме может также включать культурную эсхатологию, охватывающую "конечные вещи", которые включают идею о том, что Дхарма Будды Шакьямуни также придет к концу

Майтрейя[править]

Будда описал свое учение, исчезнувшее через пять тысяч лет после того, как он проповедовал Его, что соответствует приблизительно 2300 году. В это время знание Дхармы также будет потеряно. Последние из его мощей будут собраны в Бодхгае и кремированы.[ требуется цитирование] Наступит новая эра, в которой появится следующий Будда Майтрейя, но ей будет предшествовать вырождение человеческого общества. Это будет период жадности, похоти, нищеты, недоброжелательства, насилия, убийств, нечестия, физической слабости, сексуальной распущенности и распада общества, и даже сам Будда будет забыт.

За этим последует приход Майтрейи, когда учения Дхармы будут забыты. Майтрейя был первым Бодхисаттвой, вокруг которого возник культ, примерно в 3 веке н. э.

Самое раннее известное упоминание Майтрейи встречается в Чакаватти, или Сианада Сутте, в дигха Никая 26 палийского канона . В ней Гаутама Будда предсказал, что его учение о Дхарме будет забыто через 5000 лет.

  • В этот период, братья, в мире восстанет возвышенный по имени Майтрейя, полностью Пробужденный, преисполненный мудрости и благости, счастливый, со знанием миров, непревзойденный как проводник для смертных, желающих быть ведомыми, Учитель для богов и людей, возвышенный, Будда, как и я сейчас. Он сам досконально познает и увидит, так сказать, лицом к лицу, эту вселенную с ее мирами духов, ее Брахмами и ее Марами, ее миром отшельников и Браминов, князей и народов, так же, как я сейчас сам досконально познал и вижу их
   - Дига Никая, 26

Затем текст предсказывает рождение Будды Майтрейи в городе Кетумати в современном Бенаресе, королем которого будет Чаккавати Санкха. Санкха будет жить в бывшем дворце царя Махапанады и станет отреченным, который последует за Майтреей.

В буддизме Махаяны Майтрейя достигнет Бодхи за семь дней, минимальный период, благодаря его многочисленным жизням подготовки. Однажды став Буддой, он будет править чистой землей Кетумати, земным раем, иногда связанным с индийским городом Варанаси или Бенаресом в современном штате Уттар-Прадеш . В буддизме Махаяны Будда правит страной чистоты. Например, Амитабха председательствует над Сукхавати, более широко известным как "западный рай".

Замечательное учение, которое он вновь откроет для себя,-это учение о десяти недобродетельных поступках: убийстве, воровстве, сексуальных проступках, лжи, раскольнической речи, оскорбительной речи, праздной речи, жадности, вредных намерениях и неправильных взглядах. Десять добродетельных поступков заменят их отказом от каждой из этих практик. Эдвард Конзе в своих буддийских писаниях (1959) дает отчет о Майтрее:
  • Господь ответил: "Майтрейя, лучший из людей, тогда покинет небеса Тушиты и отправится на свое последнее перерождение. Как только он родится, он сделает семь шагов вперед, и там, где он опустит свои ноги, появится драгоценный камень или лотос. Он поднимет глаза на десять направлений и произнесет такие слова: "Это мое последнее рождение. После этого не будет никакого возрождения. Я никогда не вернусь сюда, но, весь чистый, я выиграю Нирвану."'
   - Буддийские Писания 

Майтрейя в настоящее время проживает в тушите , но придет в Джамбудвипу, когда это будет необходимо больше всего, как преемник исторического Будды Шакьямуни . Майтрейя достигнет полного просветления в течение своей жизни, и после этого пробуждения он вернет вечное учение Дхармы на этот план и заново откроет просветление . Арья Майтрейя Мандала , основанная в 1933 году ламой Анагарикой Говиндой , основана на идее Майтрейи.

Эсхатология Майтрейи формирует центральный канон Общества Белого Лотоса, революционного движения во время британского колониального правления . позже она разветвилась на китайскую подпольную преступную организацию, известную как триада, которая существует сегодня в качестве международной подпольной преступной сети.

Обратите внимание, что ни в одной другой сутте канона нет описания Майтрейи, что ставит под сомнение подлинность этого писания. Кроме того, проповеди Будды обычно являются ответом на вопрос или в определенном контексте, но эта Сутта имеет начало и конец, и ее содержание совершенно отличается от других. Это привело некоторых к заключению , что вся Сутта является апокрифической или искаженной.

Проповедь семи Солнц[править]

В своей" проповеди семи Солнц " в Палийском каноне Будда описывает окончательную судьбу мира в Апокалипсисе, который будет характеризоваться последующим появлением семи солнц на небе, каждое из которых вызывает прогрессирующее разрушение, пока земля не будет уничтожена:

  • Все вещи непостоянны, все аспекты существования неустойчивы и не вечны. Существа настолько устанут и проникнутся отвращением к составляющим их вещам, что будут искать освобождения от них еще быстрее. Наступит время, о монахи, когда после сотен тысяч лет дожди прекратятся. Вся рассада, вся растительность, все растения, травы и деревья высохнут и перестанут существовать...Наступает еще один сезон после большого промежутка времени, когда появится второе солнце. Теперь все ручьи и пруды высохнут, исчезнут, перестанут существовать.
   — Aňguttara-Nikăya, VII, 6.2 Палийский канон 

Канон продолжает описывать прогрессирующее разрушение каждого солнца. третье солнце высушит могучий Ганг и другие великие реки. Четвертое приведет к испарению Великих озер, а пятое-к высыханию океанов. В конечном счете:

  • Опять же, через долгое время появится шестое солнце, и оно испечет землю так же, как горшок печется Гончаром. Все горы будут вонять и поднимать облака дыма. Через еще один большой промежуток времени появится седьмое солнце, и земля будет пылать огнем, пока не превратится в одну массу пламени. Горы будут сожжены, искра будет унесена ветром и отправится в миры Бога....Таким образом, монахи, все вещи сгорят, погибнут и больше не будут существовать, кроме тех, кто видел путь.
   — Aňguttara-Nikăya, VII, 6.2 Палийский канон 

Проповедь завершается планетой, охваченной огромным адом. Палийский канон не указывает, когда это произойдет относительно Майтрейи.

Индуизм[править]

Основные статьи: Индуистская эсхатология и Калки Дополнительная информация: Индуистские единицы времени

В индуистской эсхатологии время циклично и состоит из кальп . Каждая из них длится 4,1 – 8,2 миллиарда лет, что является периодом одного полного дня и ночи для Брахмы , который будет жить в течение 311 триллионов 40 миллиардов лет. В Кальпе есть периоды созидания, сохранения и упадка . После этого более крупного цикла все творение сократится до сингулярности, а затем снова расширится от этой единственной точки, поскольку века продолжаются в религиозной фрактальной модели.

В пределах нынешней кальпы есть четыре эпохи, которые охватывают этот цикл. Они прогрессируют от начала полной чистоты до нисхождения в полное разложение. Последняя из четырех эпох - это Кали-Юга, наше нынешнее время, в течение которого будет характеризоваться нечестием, насилием и разложением. Четыре столпа Дхармы будут сведены к одному, и истина будет всем, что останется. как написано в гите:

  • Яда яда Хи дхармасйа гланирбхавати Бхарата
  • Abhyutthān adharmasya tadātmān srijāmyaham
  • Всякий раз, когда есть упадок праведности O! Бхарата
  • И тогда я проявлю себя как воплощение неправедности!

В это время хаоса на белом коне появится последний аватар, Калки, наделенный восемью сверхчеловеческими способностями. Калки соберет армию, чтобы " утвердить праведность на земле "и оставить" умы людей чистыми, как хрусталь"."

По завершении Кали-Юги следующий цикл начнется с новой Сатья-Юги, в которой все снова будут праведными с восстановлением Дхармы. За этим, в свою очередь, последуют эпохи Трета-Юги, Двапара-Юги и снова другой Кали-Юги. Затем этот цикл будет повторяться до тех пор , пока более крупный цикл существования под управлением Брахмы не вернется в сингулярность и не родится новая вселенная.

Норвежская религия[править]

Главная статья: Ragnarök

Норвежская мифология изображает конец света как Рагнарек, древнескандинавский термин, переводимый как"Сумерки богов". О нем возвестит опустошение, известное как Фимбульветр, которое захватит Мидгард в холоде и темноте. Солнце и Луна исчезнут с неба, и яд наполнит воздух. Мертвые восстанут из земли, и будет широко распространено отчаяние.

Далее следует битва между – с одной стороны – богами с асами , Ваном и Эйнхериаром , возглавляемыми Одином , и – с другой стороны – силами хаоса, включая огненных гигантов и етуннов , возглавляемых Локи . В битве один будет целиком поглощен своим старым заклятым врагом Фенриром .[16] Бог Фрейр сражается с Суртом, но проигрывает. Тогда Видар, сын Одина, отомстит за своего отца, разорвав челюсти Фенрира и пронзив его сердце копьем. Змей Ермунганд откроет свою зияющую пасть и будет встречен в бою Тором. ТОР, также сын Одина, победит змею, только чтобы сделать девять шагов после этого, прежде чем рухнуть на свою собственную смерть.

После этого люди покинут свои дома, когда Солнце почернеет и Земля погрузится в море. Звезды исчезнут, пар поднимется, и пламя коснется небес. Этот конфликт приведет к гибели большинства главных богов и сил Хаоса. Наконец, Суртр бросит огонь через девять миров. Тогда океан полностью затопит Мидгард .

После катаклизма мир возродится новым и плодородным,и выжившие Боги встретятся. Бальдр, также сын Одина, будет перерожден в новом мире, согласно прорицанию Вельвы . Два выживших человека, лиф и Лифrasразир , затем вновь заселят эту новую землю.

Линейная космология[править]

Авраамические религии[править]

Бахаи Вера[править]

Основатель бахаистской Веры, Бахаулла утверждал, что он был возвращением Христа, а также пророческими ожиданиями других религий. начало бахаистской Веры совпадает с пророчеством Миллерита , указывая на 1844 год. Они также верят, что битва Армагеддона прошла и что массовое мученичество, ожидавшееся в последние времена, уже прошло в историческом контексте бахаистской Веры.Бахаи ожидают, что их вера в конечном счете будет принята массами мира, открывая золотой век .

Христианство[править]

Основные статьи: Второе Пришествие, христианская эсхатология и Страшный Суд

Дата

Некоторые христиане первого века верили, что Иисус вернется еще при их жизни. Когда новообращенные Павла в Фессалонике подверглись гонениям со стороны Римской Империи , они верили, что конец света близок.[23]

В то время как некоторые из тех, кто верит в буквальное толкование Библии настаивают на том, что предсказание дат или времени бесполезно, другие верят, что Иисус предсказал знамения конца дней. Однако точное время наступит, как "вор в ночи" (1 Фес. 5:2). Они также могут ссылаться на Евангелие от Матфея 24: 36, в котором Иисус цитируется как говорящий::

   Но о том дне и часе никто не знает, ни ангелы небесные, ни сын, но только отец. 

великая скорбь[править]

Основные статьи: Мерзость запустения и Великой скорби

В Новом Завете Иисус называет этот период, предшествующий окончанию времен," великой скорбью "(Матфея 24:21)," скорбью "(Марка 13:19) и" днями отмщения " (Луки 21:22 ).

Книга Матфея описывает опустошение:

  • Итак, когда вы увидите мерзость запустения, о которой говорит пророк Даниил, станьте на святом месте (читающий да разумеет). Тогда пусть те, кто в Иудее, бегут в горы. Пусть тот, кто находится на крыше дома, не спускается...И пусть тот, кто находится в поле, не вернется назад, чтобы взять свою одежду, и горе тем, кто беременен...Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира до сего времени, нет и никогда не будет. И если не будут сокращены те дни, то не будет спасена никакая плоть; но ради избранных те дни будут сокращены.
   - От Матфея 24: 15-22

В результате хаос коснется беременностей, новорожденных, и бич распространится по всей плоти, за исключением избранных. Яркие образы этого раздела подробно повторяются в Евангелии от Марка 13: 14-20 .

Евангелие от Луки описывает полное разрушение социальной структуры общества, сопровождающееся повсеместными бедствиями и войнами:

  • Тогда он сказал им: “народ восстанет против народа, и царство против царства. Там будут большие землетрясения, а в различных местах голод и мор. И будут там ужасы и великие знамения с небес. Но прежде всего они наложат на вас свои руки и будут преследовать вас, предавая вас синагогам и тюрьмам, и вы предстанете перед царями и правителями ради имени моего. Это будет ваша возможность засвидетельствовать. Поэтому постарайтесь заранее не размышлять о том, как ответить, ибо я дам вам уста и мудрость, которым никто из ваших противников не сможет противостоять или противоречить. Вы будете освобождены даже родителями и братьями, родственниками и друзьями, а некоторых из вас они предадут смерти. Вы будете ненавидимы всеми ради моего имени. Но ни один волос с твоей головы не погибнет. Благодаря вашей выносливости вы получите свои жизни.
  • “Но когда вы увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что его опустошение приблизилось. Тогда пусть те, кто в Иудее, бегут в горы, и пусть те, кто внутри города, уходят, и пусть те, кто вне страны, не входят в него, ибо это дни мщения, чтобы исполнить все, что написано. Увы для беременных женщин и для тех, кто кормит младенцев в те дни! Ибо будет великая скорбь на земле и гнев против этого народа. Они падут от острия меча и будут взяты в плен среди всех народов, и Иерусалим будет попран ногами язычников, пока не исполнятся времена язычников.
  • "И будут знамения в Солнце, Луне и звездах, и на земле бедствие народов в недоумении из-за рева моря и волн, люди будут падать в обморок от страха и с предчувствием того, что грядет в мире. Ибо силы небесные будут потрясены. И тогда они увидят Сына Человеческого, грядущего в облаке силы и великой славы. Теперь, когда все это начнет происходить, выпрямитесь и поднимите свои головы, потому что ваше искупление приближается.”
  • И он рассказал им притчу: "посмотрите на смоковницу и на все деревья. Как только они выходят в листве, вы сами видите и знаете, что лето уже близко. Точно так же, когда вы видите, что все это происходит, вы знаете, что Царство Божье близко. Воистину, говорю вам, это поколение не прейдет, пока все не совершится. Небо и земля прейдут, но слова мои не прейдут.
   - Луки 21: 10-33

Католицизм[править]

Исповедание веры обращается к католическим верованиям, касающимся последних дней. католицизм придерживается амиллениальной школы мысли, продвигаемой Августином из Гиппо в его работе "Град Божий".

Протестантизм[править]

Протестанты делятся на Миллениалистов и Амилленниалистов. Сторонники миллениализма сосредоточивают свое внимание на вопросе о том, увидят ли истинные верующие скорбь или будут удалены от нее тем, что называется апофеозом Предтечи . Сторонники амиллениализма полагают, что конец времен охватывает время от вознесения Христа до последнего дня, и утверждают, что упоминание о "тысяче лет" в Книге Откровения следует понимать метафорически (то есть не буквально, а "духовно"), что продолжает вызывать разногласия внутри евангельского христианства.

Существует целый ряд эсхатологических верований в протестантском христианстве. Христианские премилленаристы, которые верят, что Конец Времен происходит сейчас, обычно конкретизируют временные рамки, которые достигают кульминации в конце мира. Для некоторых Израиль, Европейский Союз или Организация Объединенных Наций рассматриваются как основные игроки, чьи роли были предсказаны в Писании. В рамках диспенсационного премилленаристского письма существует вера в то, что христиане будут вызваны на небеса Христом в момент восхищения, происходящие до "Великой скорби", предсказанной в Евангелиях от Матфея 24-25; Марка 13 и Луки 21. Эта скорбь описана в Книге Откровения.

"Конец времен" может также относиться к прохождению века или длительного периода в отношениях между человеком и Богом.Приверженцы этой точки зрения ссылаются на Второе Послание к Тимофею и проводят аналогии с концом двадцатого и началом двадцать первого веков.

После ссылки еврейские книги пророчеств, такие как Даниил и Иезекииль, получают новые интерпретации в этой традиции , в то время как в апокалиптических предсказаниях появляются в иудео-христианских пророчествах Сивиллы, которые включают Книгу Откровения, приписываемую Иоанну, апокрифический Апокалипсис Петра и вторую книгу Ездры .

Большинство христиан-фундаменталистов ожидают, что библейское пророчество будет исполнено буквально. Они видят текущие войны, стихийные бедствия и голод как родовые муки, которые Иисус описал в Матфея 24:7-8 и Марка 13:8 . Они считают, что человечество началось в Эдемском саду, и указывают на долину Мегиддо как на место, где закончится нынешняя мировая система, после чего Мессия будет править в течение 1000 лет.

Современное использование термина Конец Времен эволюционировало от буквальной веры в христианский миллениализм . В этой традиции библейский апокалипсис считается неизбежным, а различные текущие события-предзнаменованием надвигающегося Армагеддона . Эти верования были выдвинуты Адвентистским движением (Миллеритами), Свидетелями Иеговы и диспенсационными премилленаристами . В 1918 году группа из восьми известных проповедников выпустила лондонский Манифест, предупреждающий о скором втором пришествии Христа вскоре после освобождения Иерусалима британцами в 1917 году.

Религиозные движения, ожидающие второго пришествия Христа как катастрофического события, обычно называют адвентизмом . Они возникли в течение всей христианской эры, но были особенно распространены после протестантской Реформации . Эммануил Сведенборг считал второе пришествие символичным и произошло оно в 1757 году. Наряду с другими, он разработал религиозную систему вокруг второго пришествия Христа, раскрытую новым пророчеством или специальным откровением, не описанным в Библии. Миллериты существуют различные религиозные группы, которые также полагаются на особый дар толкования для предсказания второго пришествия.

Разница между миллеритовскими и Адвентистскими движениями XIX века и современным пророчеством заключается в том, что Уильям Миллер и его последователи, основываясь на библейской интерпретации, предсказали время Второго Пришествия, которое должно было произойти в 1844 году. Современные писатели о конце времени предположили , что этот график будет вызван будущими войнами и моральной катастрофой, и что это время скорби близко.

Адвентисты Седьмого Дня верят, что библейское пророчество предсказывает сценарий конца времени, в котором Соединенные Штаты работают совместно с Католической Церковью, чтобы предписать поклонение в день, отличный от истинной субботы, субботы, как предписано в Десяти Заповедях (Исход 20:8-11). Это приведет к ситуации, когда каждый должен выбрать за или против Библии, как воля Божья.

Претеризм[править]

Основная статья: Претеризм

Другой взгляд на конец времен - это претеризм . Он отличает время конца от конца времени . Претеристы полагают, что термин последние дни (или время конца ) относится не к последним дням Земли и не к последним дням человечества, а к концу Ветхого завета между Богом и Израилем, который, согласно претеризму, имел место, когда храм в Иерусалиме был разрушен в 70 году н. э.

Претериты верят , что пророчества —такие как Второе Пришествие, осквернение иудейского Храма, разрушение Иерусалима , восстание Антихриста , Великая скорбь , пришествие Дня Господня и Страшный суд —были исполнены, когда римляне разграбили Иерусалим и полностью разрушили его храм.

Сторонники полного претеризма не верят в грядущее воскресение мертвых . Они помещают это событие (а также Второе Пришествие) в 70-й год. Сторонники частичного претеризма действительно верят в грядущее воскресение. Полные претеристы утверждают, что частичные претеристы-это просто футуристы, поскольку они верят во второе пришествие, Воскресение , восхищение и суд еще впереди.

Многие претеристы верят, что христиане первого века жизни испытали восторг воссоединения с Христом .

Согласно интерпретации конца времен Претеризмом, многие "временные отрывки" в Новом Завете предвещают Второе Пришествие Христа, причем последние дни будут происходить в течение жизни его учеников: МФ. 10: 23, Мэтт. 16: 28, МФ. 24: 34, Мэтт. 26: 64, Рим. 13: 11-12, 1 Кор. 7: 29-31, 1 Кор. 10: 11, Фил. 4: 5, Джеймс 5: 8-9, 1 Домашнее Животное. 4: 7, 1 Ин. 2:18.

Пророчества диспенсационалистов[править]

Основные статьи: Диспенсационализм и христианский сионизм

Диспенсационализм-это евангельская футуристическая библейская интерпретация, которая предусматривает ряд диспенсаций или периодов, в которых Бог относится к людям в соответствии с различными библейскими заветами . Система верований в первую очередь коренится в трудах Джона Нельсона Дарби и является премиллениальной по содержанию. Восстановление Израиля в 1948 году стало главным стимулом для развития диспенсационалистской системы верований. Войны Израиля после 1948 года с его арабскими соседями обеспечили дополнительную поддержку, по словам Джона Ф. Вальворда . после Шестидневной войны 1967 года и Войны Судного дня в 1973 году многим христианам-фундаменталистам 1970-х годов казалось вполне вероятным, что ближневосточные беспорядки могут привести к исполнению различных библейских пророчеств и к битве Армагеддона .

Члены диспенсационалистского движения , такие как Хэл Линдси , Дж .Дуайт Пентекост , Джон Уолворд, каждый из которых имеет далласскую теологическую семинарию и некоторые другие авторы, утверждали далее , что Европейское экономическое сообщество , которое предшествовало Европейскому Союзу , станет Соединенными Штатами Европы, которые в свою очередь станут возрожденной Римской империей, управляемой Антихристом. Возрожденная Римская Империя также фигурировала в Новом Завете писательское видение будущего. Тот факт, что в начале 1970-х годов в Европейском экономическом сообществе было (как ошибочно полагают) семь наций, считался значительным; это связывало сообщество с семиглавым зверем, упомянутым в Откровении. Это конкретное пророчество потребовало пересмотра,но идея возрожденной Римской империи остается.

Отдельные судьбы Церкви и Израиля, вера, которая присуща диспенсационализму, представляет особый интерес для некоторых евреев и евангельских христиан. Евангелисты, которые отвергают диспенсационализм, такие как те, кто придерживается восхищения после скорби (или, точнее, воскресения после скорби-восхищения), видят, как Церковь и Израиль вместе входят в горнило последнего времени.[28]

Диспенсационализм, в отличие от Миллеровского адвентистского движения, берет свое начало в XIX веке , когда Джон Нельсон Дарби , основатель религиозной конфессии Плимутских братьев , включил в свою систему библейского толкования систему организации библейского времени в ряд дискретных диспенсаций, каждая из которых знаменует собой отдельный завет с Богом. Убеждения Дарби широко освещались в справочнике Сайруса I Скофилда "Scofield Reference Bible", аннотированной Библии, которая стала популярной в Соединенных Штатах Америки.

Поскольку большинство библейских пророков писали в то время, когда храм в Иерусалиме все еще функционировал, они писали так, как будто он все еще будет стоять во время пророчествуемых событий. Согласно претеризму, это было исполнением пророчеств. Однако, по мнению футуристов, их уничтожение в 70 году нашей эры поставило пророческий график на паузу. Поэтому многие такие верующие ожидали возвращения евреев в Израиль и восстановления храма до того, как могло произойти Второе Пришествие.[29][30]

Посттравматические пре-миллениалисты[править]

Взгляд на второе пришествие Христа, которого придерживаются посттравматические предтеченники, предполагает, что Церковь Христа должна будет подвергнуться великим гонениям, присутствуя во время Великой скорби.

Конкретные пророческие движения[править]

Главная статья: Большое разочарование

В 1843 году Уильям Миллер сделал первое из нескольких предсказаний, что конец света наступит всего через несколько месяцев. Поскольку его предсказания не сбылись (что называется Великим разочарованием ), последователи Миллера стали основывать отдельные группы, самой успешной из которых является церковь Адвентистов Седьмого Дня .

Члены бахаистской веры считают, что толкование Миллером знамений и дат пришествия Иисуса было, по большей части, правильным.Они верят, что исполнение библейских пророчеств о пришествии Христа произошло через предтечу их собственной религии-Баб . По словам Баба, 4 апреля 1844 года был "первый день, когда Дух сошел" в его сердце.[32] его последующее заявление Мулле Хусейну-и Бушруи о том, что он был "обещанным" - событие, которое теперь отмечается Бахаизом как главный священный день- произошло 23 мая 1844 года. Именно в октябре того же года Баб предпринял паломничество в Мекку , где он открыто заявил о своих притязаниях на Шариф Мекки .Первые новостные репортажи об этих событиях на Западе появились в 1845 году в The Times, за ними последовали другие в 1850 году в Соединенных Штатах. первые Бахаи прибыли в Америку в 1892 году.Несколько Бахаистских книг и брошюр упоминают о Миллеритах, пророчествах, которыми пользовался Миллер, и Великом разочаровании, особенно о ночном воре Уильяма Сирса . Реставрационизм (христианский примитивизм)

Теология конца времен также важна для реставрационистских христианских религий, которые считают себя отличными как от католицизма, так и от протестантизма.

Свидетели Иеговы[править]

Основная статья: Эсхатология Свидетелей Иеговы

Эсхатология Свидетелей Иеговы занимает центральное место в их религиозных верованиях. Они верят, что Иисус Христос правит на небесах как царь с 1914 года (дата, по их мнению, была предсказана в Писании), и что после этого времени наступил период очищения, в результате чего Бог выбрал библейских студентов, связанных с Чарльзом Тейзом Расселом, чтобы быть его народом в 1919 году. Они также верят, что вскоре в Армагеддоне произойдет уничтожение тех, кто отвергает их послание [40] и таким образом сознательно отказывается повиноваться Богу [41] [42] гарантируя, что начало нового земного общества будет состоять из добровольных подданных этого царства.

Доктрины религии, окружающие 1914 год, являются наследием ряда решительных заявлений относительно этих лет 1799, [43] 1874, [43] 1878, [44] 1914, [45] 1918 [46] и 1925 [47] сделано в публикациях Общества Сторожевой башни между 1879 и 1924 годами. Утверждения о значимости тех лет, в том числе о присутствии Иисуса Христа, начале "последних дней", уничтожении мирских правительств и земном воскресении еврейских патриархов, последовательно отвергались.[48] в 1922 году главный журнал Общества, Сторожевая башня описал свое летоисчисление как "не сильнее, чем ее самое слабое звено", но также заявил, хронологические отношения, чтобы быть "божественного происхождения и божественной подтверждены...в класс сам по себе, абсолютно и безусловно правильным"[49] и "неоспоримые факты",[43] в то время как отказ от учения Рассела был описан как "эквивалент отречение от Господа".[50]

Общество Сторожевой Башни признало, что его ранние лидеры продвигали "неполные, даже неточные концепции".[51] руководящий совет Свидетелей Иеговы говорит, что , в отличие от ветхозаветных пророков, его интерпретации Библии не вдохновлены или непогрешимы .[52] [53] [54] публикации свидетелей скажем, что библейские пророчества могут быть полностью поняты только после их исполнения, приводя примеры библейских деятелей, которые не понимали смысла пророчеств, которые они получили. В публикациях сторожевой башни часто цитируются притчи 4: 18: "путь праведников подобен яркому свету, который становится все светлее и светлее, пока день не утвердится твердо" ( NWT) поддержать их мнение о том, что во время "времени конца" произойдет увеличение объема знаний, о чем говорится в Данииле 12:4. Свидетели Иеговы утверждают, что это увеличение знаний нуждается в корректировке. В публикациях сторожевой башни также говорится, что несбывшиеся ожидания частично обусловлены стремлением к Царству Божьему и что они не ставят под сомнение свои основные убеждения.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней[править]

Основная статья: Второе Пришествие (церковь СПД)

Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней верят, что когда-нибудь в будущем произойдет второе пришествие Иисуса на землю. Церковь СПД и ее руководители не делают никаких прогнозов относительно фактической даты второго пришествия.

Согласно церковному учению, истинное Евангелие будет проповедано во всех частях света до Второго Пришествия.Они также верят, что до Второго Пришествия будет все больше войн, землетрясений, ураганов и техногенных катастроф. Бедствия всех видов произойдут прежде, чем придет Христос.[60] По возвращении Иисуса Христа все люди будут воскрешены: праведные в первом воскресении и неправедные во втором, более позднем воскресении. Христос будет царствовать в течение 1000 лет, после чего наступит окончательный суд.

Ислам[править]

Основная статья: Исламская эсхатология

Мусульмане считают , что до Судного дня есть три периода, также известные как ашрату-саах или аламату киями-саах, с некоторыми спорами о том, могут ли эти периоды перекрываться.

По словам Харуна Яхьи, первый период, как говорят, начался со смерти Мухаммеда. Вторая началась с кончины всех его товарищей и закончилась тысячу лет спустя. Еще одним событием второго периода было вторжение Татар, произошедшее через 650 лет после Мухаммеда. Монголы во главе с Хулагу - ханом, внуком Чингисхана, напали на Багдад в 1258 году н. э. и положили конец халифату Аббасидов. Они убили миллионы мусульман, и вода в реке Тигр стала красной от крови. Традиционное повествование также предсказывало пожар в Медине в Хиджазе недалеко от Бусры в Сирии, которая, по мнению исламских ученых, произошла в 654 году н. э. После второго, третьего и заключительного периода будет возвещено появление Махди .

Суннитский[править]

Сунниты верят, что мертвые затем будут стоять в большом собрании, ожидая свиток с подробным описанием их праведных дел, греховных поступков и окончательного суда.Мухаммад будет первым, кто воскреснет. наказания будут включать адхаб , или сильную боль и смущение, и Хизы, или стыд. будет также наказание могилы между смертью и воскресением.

Знаки наступающего конца времени делятся на большие и малые знаки:

После второго периода, третий, как говорят, будет отмечен десятью основными знаками, известными как alamatu's-sa'AH al - kubra (основные знаки конца). Они заключаются в следующем:

  • Лжемессия (Антихрист), Масих ад-Даджал , явится с огромной силой, как одноглазый человек с правым глазом, слепым и деформированным, как виноград. Он будет претендовать на то, чтобы быть Богом и владеть ключами к небесам и аду, а также вводить многих в заблуждение, хотя верующие не будут обмануты.На самом деле, его рай-это ад, и его ад-это небеса. За Даджалом последуют семьдесят тысяч Исфаханских евреев в персидских платках.
  • Возвращение Исы (Иисуса) с четвертого неба, чтобы убить Даджала.
  • Я'Джудж и Ма'Джудж (Гог и Магог), Яфетическое племя злобных существ, которые были заключены в тюрьму Зул-Карнайном, вырвутся наружу. Они опустошат землю , выпьют всю воду Тивериадского озера и убьют всех верующих на своем пути (или увидят). Иса, Имам аль-Махди и верующие вместе с ними отправятся на вершину горы и будут молиться об уничтожении Гога и Магога. Бог в конце концов пошлет болезни и червей, чтобы уничтожить их.
  • Огромное облако черного дыма покроет землю.
  • Даббат Аль-Ард, или зверь, который выйдет из земли, чтобы поговорить с людьми.
  • Солнце взойдет с запада.
  • Три погружения земли, один на востоке,
  • Один на Западе,
  • И еще один в Аравии.
  • Прозвучит второй трубный удар, мертвые вернутся к жизни, и из Йемена начнется пожар, который соберет всех в Махшар Аль-Кийама (собрание для суда).

Шииты[править]

Понятия и терминология в шиитской эсхатологии включает в себя Миад, оккультизм и аль-Ямани, суфии в двенадцати шиитских повествованиях о последних днях, литература в значительной степени вращается вокруг Мухаммада аль-Махди , мессианская фигура считается двенадцатым назначенным преемником Мухаммада. Махди поможет человечеству против обмана человека по имени Даджал, который попытается ввести людей в новую мировую религию, которая называется "Великий обман".

Ахмадия[править]

Ахмадия считается отличной от основного Ислама. В своем писании нынешний век был свидетелем зла человека и гнева Божьего, с войной и стихийным бедствием. Гулам Ахмад рассматривается как обещанный Мессия и Махди , исполняющий исламские и библейские пророчества, а также писания других религий, таких как индуизм. Его учение установит духовную реформу и установит век мира. Это будет продолжаться в течение тысячи лет и объединит человечество под одной верой.

Ахмадийцы верят, что, несмотря на жесткую и сильную оппозицию и дискриминацию, они в конечном итоге одержат победу, и их послание будет подтверждено как мусульманами, так и немусульманами. Ахмадийцы также включают эсхатологические взгляды из других религий в свою доктрину и считают, что Мирза Гулам Ахмед попадает в эту последовательность.

Иудаизм[править]

Главная статья: Еврейская эсхатология

В раввинской литературе раввины разрабатывали и объясняли пророчества, которые были найдены в еврейской Библии, наряду с устным законом и раввинскими традициями о его значении. Основные постулаты Иудейской эсхатологии, не приводимые в особом порядке, включают в себя:

  • Бог освободит Израиль из плена, который начался во время Вавилонского изгнания в новом исходе .
  • Бог вернет еврейский народ в землю Израилеву .
  • Бог восстановит дом Давида и храм в Иерусалиме .
  • Бог воздвигнет регента из дома Давида, еврейского Мессию, чтобы вести еврейский народ и весь мир и возвестить наступление века справедливости и мира .
  • Народы признают, что Бог Израиля-это единственный истинный Бог.
  • Бог воскресит мертвых .
  • Бог сотворит новые небо и землю .

Идея мессианского века, эры глобального мира и познания Творца, занимает видное место в еврейской мысли и включается как часть конца времен. Известный отрывок из Книги пророка Исаии описывает будущее состояние мира: "и перекуют они мечи свои на орала и копья свои-на серпы; не поднимет народ меча на народ, и они не будут больше учиться войне" (2:4) Маймонид (1135-1204) далее описывается мессианскую эру в Мишне Тора- И тогда не будет ни голода, ни войны, ни зависти, ни соперничества. Ибо добра будет вдоволь, и все деликатесы доступны, как пыль. Все занятие мира будет заключаться только в том, чтобы познать Бога... народ Израиля будет обладать великой мудростью; он постигнет эзотерические истины и постигнет мудрость своего создателя, как это возможно для человека. Как сказано (Исаия 11: 9): "ибо земля наполнится познанием Божиим, как воды покрывают море.'"

В Зоаре утверждается, что семь дней недели, основанные на семи днях творения, соответствуют семи тысячелетиям творения. Седьмой день недели, Шабат-день отдыха, соответствует седьмому тысячелетию, эпохе всеобщего покоя, или мессианской эре. Седьмое тысячелетие начинается с 6000 года утра, и это самое последнее время, когда Мессия может прийти. Ряд ранних и поздних еврейских ученых писали в поддержку этого, в том числе Рамбан Исаак Абрабанель Авраам Ибн Эзра Раббейн Бачья Виленский Гаон Любавичский Ребе Рамшал Арье Каплан и Ребетцин Эстер Юнгрейс .

Движение растафари[править]

Главная статья: Движение Растафари

Растаманы имеют уникальную интерпретацию конца времен, основанную на Ветхом Завете и Книге Откровения . Они считают эфиопского императора Хайле Селассие I воплощенным Богом, Царем царей и Господом господствующих, упомянутым в Откровении 5:5. Они рассматривали коронацию Селассие как второе пришествие , а вторую Итало-эфиопскую войну-как исполнение откровения. Существует также ожидание, что Селассие вернется на Судный день и вернет домой потерянных детей Израиля, которые в растафарианстве относятся к тем, кто был взят из Африки через работорговлю. Затем наступит эра мира и согласия на горе Сион в Африке.

Зороастризм[править]

Главная статья: Frashokereti

Зороастрийская эсхатология считается одной из старейших в письменной истории человечества. Рождение его основателя, Зороастра, неизвестно, с научными датами, начиная с 6-го века до нашей эры до 5500 лет назад. Плиний Старший даже предполагает, что было два Зороастра. однако, с верованиями, параллельными и, возможно, предшествующими структуре основных авраамических верований, полностью развитая концепция конца света не была установлена в зороастризме до 500 года до н. э. Бахман Яшт описывает::

  • В конце твоей десятой сотой зимы солнце становится более невидимым и более пятнистым; год, месяц и день короче; и земля более бесплодна; и урожай не дает семени. И люди становятся более лживыми и более склонными к подлым поступкам. У них не будет никакой благодарности. Почетное богатство перейдет к тем, кто имеет извращенную веру. А темная туча делает все небо ночью, и дождь из нее будет более ядовитым существом, чем вода.

За манихейской битвой между праведниками и нечестивыми последуют Фрашокерети . На землю Саошьянт прибудет как последний спаситель человечества и принесет воскрешение мертвых . Йазата с Аирьяман и Атар расплавят металл в холмах и горах, который потечет лавой по земле, и все человечество, как живые, так и воскресшие, должны будут пробираться через него. Ашаван пройдет через расплавленную реку, как будто это теплое молоко, но грешный будет гореть. Затем она потечет вниз, в ад, где уничтожит Ангру майню. и последние следы злобы.

Праведники будут вкушать парахаому, которая дарует им бессмертие. Человечество станет таким же , как Амеша Спента, живя без пищи, голода, жажды, оружия или ран. Тела станут настолько легкими, что не будут отбрасывать тени. Все человечество будет говорить на одном языке и принадлежать к одной нации без границ. Все они будут разделять единую цель и стремление, соединяясь с Ахурамаздой для вечного и божественного возвышения.

Смотрите также[править]

Пруф[править]

.bible.ca/pre-date-setters.htm