Кшипта
1. Озабоченность собой (кшипта)
В этом состоянии человек не обладает ни терпением, ни разумностью, необходимыми для созерцания сверхчувственных явлений; по этой причине он не способен вообразить или воспринять какие-либо утонченные принципы. Постоянные ощущения зависти и злобы время от времени могут переводить разум в состояние сосредоточенности, однако это не имеет ничего общего с йогической сосредоточенностью.
Состояние - раджасическое. Это активное, но при этом беспокойное и рассеянное состояние ума. На санскрите такое состояние ума называется "кшипта", что означает "блуждание" или "беспокойство". Кшипта характеризуется суетливостью, постоянным переключением внимания, суетой, спешкой. На этом уровне возможно иногда сосредоточение ума на сильных эмоциональных переживаниях, но такое сосредоточение не имеет отношения к йоге и пути духовного развития.
Сознание большинства людей находится под смешанным влиянием гуны невежества - тамаса и гуны страсти – раджаса. Такое состояние ума принято относить к бытовому. Ум в таком состоянии всё время активен, о чём-то беспокоится, переживает и плохо поддаётся успокоению. Прямой переход ума из бытового состояния в высшие считается невозможным.
Этот самый примитивный уровень развития ума можно сравнить с умом пьяной обезьяны (может быть кто-то из вас видел видео в интернете о том, как ведет себя обезьяна в состоянии алкогольного опьянения), в котором мысли, ощущения и эмоции следуют друг за другом с бешеной скоростью и их практически невозможно осознать и связать в единое целое.