Тайцзицюань

Эта статья посвящена китайскому боевому искусству. Философскую концепцию смотрите в разделе Тайцзи (философия). Для людей с именем "Тайчи" смотрите Taichi (name) . Для других целей см. раздел Taiji (disambiguation). "Tao Chi" перенаправляет сюда. О китайском пейзажисте, каллиграфе, а не поэте см. Tao Chi (painter) .

Тай-цзи ( китайский :  ; пиньинь : Tàijí ), сокращенно от Tai Chi ch'UAN или Tàijí Quán , является внутренним китайским боевым искусством, практикуемым как для его обучения защите, так и для его пользы для здоровья и медитации. Срок тайцзи-это китайская космологическая концепция для потока инь и Ян, а "Квань" означает кулак. Этимологически тайцзицюань-это кулачковая система, основанная на динамических отношениях между полярностями (Инь и Ян). Хотя изначально задуманный как боевое искусство, он также, как правило, практикуется по целому ряду других личных причин: соревновательная борьба в формате толкания рук ( tui shou), показательные соревнования и достижение большей долговечности . В результате этого существует множество форм обучения, как традиционных, так и современных, которые соответствуют этим целям с различным акцентом. Некоторые тренировочные формы тайцзи особенно известны тем, что практикуются с относительно медленными движениями.

Сегодня тайцзи распространился по всему миру. Большинство современных стилей тайцзи прослеживают свое развитие по крайней мере в одной из пяти традиционных школ: Чэнь , Ян , У (Хао) , У и Сун . Все первые, в свою очередь, прослеживают свое историческое происхождение до деревни Чэнь

Обзор

Концепция тайцзи ("высшего предельного"), в отличие от Уцзи ("без предельного"), появляется как в даосской , так и в конфуцианской китайской философии, где она представляет собой слияние или мать инь и Ян в единое предельное, представленное символом Taijitu-Малый (CW).формат SVGтайцзи . Теория и практика тайцзи развивались в согласии со многими китайскими философскими принципами, включая принципы даосизма и конфуцианства.

Обучение тайцзи включает в себя пять элементов: таолу (одиночные упражнения для рук и оружия), нейгун и цигун (упражнения для дыхания, движения и осознания и медитация), туй-шоу (упражнения для реагирования) и саньшоу (техники самообороны). В то время как тайцзи характеризуется некоторыми своими медленными движениями, многие стили (в том числе три самых популярных: Ян , У и Чэнь ) имеют вторичные формы с более быстрым темпом. Некоторые традиционные школы обучают партнерским упражнениям, известным как tuishou ("толкающие руки"), и боевым приложениям поз различных форм (taolu).

В Китае тайцзи классифицируется в соответствии с Уданской группой китайских боевых искусств [2] —то есть искусствами, применяемыми с внутренней силой.[3] Хотя термин Wudang предполагает , что эти искусства возникли в горах Wudang, он просто используется, чтобы отличить навыки, теории и приложения neijia (внутренние искусства) от тех из группы Шаолинь, или waijia (жесткие или внешние) стили.[4]

С самого раннего широкого распространения пропаганды пользы для здоровья Тай-Цзи Ян Шаохоу, Ян Чэнфу, У Цзянь-цюань и Сунь Лутан в начале 20-го века [5] он развил всемирное следование людей, часто с небольшим или никаким интересом к боевой подготовке, для его пользы для личного здоровья.[6] медицинские исследования t'AI-chi поддерживают его эффективность в качестве альтернативного упражнения и формы терапии боевыми искусствами .

Предполагается, что сосредоточение ума исключительно на движениях формы помогает достичь состояния умственного покоя и ясности. Помимо общих преимуществ для здоровья и управления стрессом, приписываемых обучению тай-цзи, в некоторых традиционных школах продвинутым студентам преподаются аспекты традиционной китайской медицины.[7]

Некоторые другие виды боевых искусств требуют от студентов носить форму во время практики. В целом, школы тайцзи не требуют униформы, но как традиционные, так и современные учителя часто выступают за свободную, удобную одежду и обувь на плоской подошве.[8][9]

Физические методы тайцзи описаны в "классике тайцзи", наборе произведений традиционных мастеров, как характеризующиеся использованием рычагов через суставы, основанных на координации и релаксации, а не мышечном напряжении, чтобы нейтрализовать, уступить или начать атаки. Медленная, повторяющаяся работа, включенная в процесс изучения того, как этот рычаг генерируется мягко и измеримо, увеличивает , а также открывает внутреннее кровообращение ( дыхание, тепло тела , кровь , лимфа, перистальтика ).

Изучение тайцзи в первую очередь включает в себя три аспекта:

• Здоровье: нездоровому или в противном случае неудобному человеку может быть трудно медитировать до состояния спокойствия или использовать тай-цзи в качестве боевого искусства. Таким образом, оздоровительная тренировка тай-цзи концентрируется на снятии физического воздействия стресса на тело и разум. Для тех, кто сосредоточен на боевом применении тайцзи, хорошая физическая подготовка является важным шагом на пути к эффективной самообороне .
• Медитация: сосредоточенность и спокойствие, культивируемые медитативным аспектом тай-цзи, рассматриваются как необходимые в поддержании оптимального здоровья (в смысле снятия стресса и поддержания гомеостаза ) и в применении формы как мягкого стиля боевого искусства.
• Боевое искусство: умение использовать тайцзи как форму самообороны в бою является проверкой понимания учеником этого искусства. Тайцзи-это изучение соответствующих изменений в ответ на внешние силы, изучение уступки и прилипания к наступающей атаке, а не попытки встретить ее с противоположной силой.[10] использование тайцзи в качестве боевого искусства является довольно сложным и требует большой подготовки.

Имя

Tàijíquán и T'AI-chi ch'UAN-это две разные транскрипции трех китайских иероглифов, которые являются написанным китайским именем для художественной формы:

Персонажи	Уэйд-Джайлс	Пиньинь	Значение
太极	t'AI chi	tàijí	источник, начало
拳	ch‘üan	quán	кулак, бокс

Несмотря на одно китайское написание 太极拳, в английском языке есть два разных написания, одно из которых происходит от Wade–Giles, а другое-от транскрипции pinyin . Большинство западных людей часто сокращают это имя до тай—цзи (часто опуская аспирационный знак-таким образом становясь "тай-цзи" ). Это сокращенное название совпадает с философией тай-цзи , иногда вызывая путаницу между ними двумя. Однако латинизация пиньинь - это тайцзи . Ци во имя боевого искусства не следует путать с ци ( ци 气 "жизненная сила"), тем более что Ци участвует в практике тайцзицюань. Хотя слово 极 традиционно пишется chi на английском языке, наиболее близкое произношение, используя английские звуки , к стандартному мандаринскому языку было бы jee, причем j произносится как в прыжке и ee произносится как в bee . Другие слова существуют с мандаринским произношением, в котором ch произносится как в chump . Таким образом, важно, чтобы избежать конфузии, использовать звук j. Этот потенциал для путаницы предлагает предпочесть написание пиньинь, тайцзи . Большинство китайцев, включая многих профессиональных практиков, мастеров и органов по боевым искусствам (таких как Международная федерация ушу (IWUF)), используйте версию Pinyin.[12] Историческое происхождение

С современной исторической точки зрения, когда мы прослеживаем формирующее влияние тайцзи в даосских и буддийских монастырях, нам кажется, что здесь мало что можно сказать, кроме легендарных историй. Тем не менее, некоторые традиционные школы утверждают, что тайцзи имеет практическую связь и зависимость от теорий неоконфуцианства династии Сун (сознательный синтез даосской, буддийской и конфуцианской традиций, особенно учения Менция ).[4] эти школы считают, что теории и практика тайцзи были сформулированы даосским монахом Чжан Саньфэном в XII веке, примерно в то же самое время, когда принципы Неоконфуцианской школы давали о себе знать в китайской интеллектуальной жизни.[4] однако современные исследования бросают серьезные сомнения в обоснованности этих утверждений, указывая, что произведение XVII века под названием "эпитафия для Ван Чжэннаня" (1669), составленное Хуан Цзунси (1610-1695), является самым ранним упоминанием, указывающим на какую-либо связь между Чжан Саньфэном и боевые искусства вообще, и не должны восприниматься буквально, но должны быть поняты как политическая метафора вместо этого. Утверждения о связях между тайцзи и Чжан Саньфэном появились не ранее 19 века.[13]

История записывает, что Ян Лючан тренировался с семьей Чэнь в течение 18 лет, прежде чем он начал преподавать искусство в Пекине, что сильно предполагает, что его искусство было основано или сильно повлияло на искусство семьи Чэнь . Семья Чэнь способна проследить развитие своего искусства вплоть до Чэнь Ваньтин в 17 веке. Историк боевых искусств Сюй Чжэнь считал , что тайцзи из деревни Чэнь был под влиянием стиля тайцзу чанцюань, практикуемого в соседнем монастыре Шаолинь, в то время как Тан Хао считал, что он был получен из трактата генерала династии Мин Ци Цзигуан, Цзисяо Синьшу ("Новый Трактат о военной эффективности"), в котором обсуждалось несколько стилей боевых искусств, включая Тайцзу чанцюань .[14][15]

То, что сейчас известно как тайцзи, по-видимому, получило это название только около середины 19-го века.Ученый при императорском дворе по имени Онг Тонг был свидетелем демонстрации Ян Лючана в то время, когда Ян еще не успел создать себе репутацию учителя. Впоследствии Онг писал: "руки, держащие Тай-Чи, потрясают весь мир, сундук, содержащий высшее умение, побеждает собрание героев."До этого времени искусство, возможно, имело несколько различных названий и, по-видимому, было обобщенно описано посторонними как Чжан Куан (, "сенсорный бокс"), Миан Куан ("мягкий бокс") или шисан Ши (三三式,"тринадцать приемов").

История и стили

Смотрите также: История китайских боевых искусств

Существует пять основных стилей тайцзи, каждый назван в честь китайской семьи, из которой он возник:

• Стиль Чэнь (陳氏 ) Чэнь Вантин (1580-1660)
• Yang style ( 楊氏) of Yang Luchan (1799-1872)
• Стиль у Хао ( 武氏 ) у Юйсян (1812-1880)
• Wu style ( 吳氏 ) of Wu Quanyou (1834-1902) and his son Wu Jianquan (1870-1942)
• Sun style (孫氏 ) of Sun Lutang (1861-1932)

Порядок установления поддающегося проверке возраста указан выше. Порядок популярности (с точки зрения количества практикующих) - Ян, у, Чэнь, Сун и у/Хао.[4] основные семейные стили имеют много общего с основной теорией, но различаются в своих подходах к обучению.

В настоящее время существуют десятки новых стилей, гибридных стилей и ответвлений основных стилей, но пять семейных школ являются группами, признанными международным сообществом как ортодоксальные стили. Другие важные стили Zhaobao tàijíquán, близкий родственник Чэнь стиль, который был недавно признан западных практиков как отдельный стиль, Фу стиля, созданные Фу Чен Сун, которая превратилась из Чэнь, Ян Солнце и стилей, а также включает в себя движения из багуачжан (па КУА Чанг)[нужная цитация]; и Чэн человек-Цинской стиль, который является упрощением традиционного стиля Янь.

Большинство существующих стилей можно проследить до стиля Чэнь, который передавался из поколения в поколение как семейная тайна. Семейные хроники Чэнь записывают Чэнь Вантин, 9-го поколения семьи, как изобретатель того, что сегодня известно как тайцзи. Ян Лючан стал первым человеком вне семьи, который изучал тайцзи. Его успехи в борьбе принесли ему прозвище Ян Уди, что означает "непобедимый Ян", а его слава и усилия в преподавании в значительной степени способствовали последующему распространению знаний о тайцзи.[ необходима цитата ] Обозначение внутреннее или neijia боевые искусства также используются для широкого различения того, что известно как внешний или waijia стили, основанные на стилях Shaolinquan, хотя это различие иногда оспаривается современными школами. В этом широком смысле все стили тай-цзи, а также связанные с ними искусства, такие как багуачжан и Синьцзицюань , считаются, следовательно, "мягкими" или "внутренними" боевыми искусствами. Тайцзи в Соединенных Штатах Америки

Чой Хок Панг, ученик Ян Чэнфу, был первым известным сторонником тайцзи, который открыто преподавал в Соединенных Штатах Америки в 1939 году. Впоследствии, его сын и ученик Чой Кам Ман эмигрировал в Сан-Франциско из Гонконга в 1949 году, чтобы преподавать тайцзи цюань в китайском квартале Сан-Франциско. Чой Кам Ман преподавал до самой своей смерти в 1994 году.[17][18]

София Делза, профессиональная танцовщица и ученица Ма Юэляна, провела первую известную публичную демонстрацию тайцзи в США в Музее Современного Искусства в Нью-Йорке в 1954 году. Она также написала первую книгу на английском языке о тай-цзи, "тай-цзи цюань: тело и ум в гармонии", в 1961 году. Она вела регулярные занятия в Карнеги-Холле , актерской студии и Организации Объединенных Наций .[19][20]

Еще одним ранним практиком тайцзи, открыто преподававшим в Соединенных Штатах, был Чжэн Маньцин /Чэн Ман-Цин, который открыл свою школу Shr Jung t'AI-chi после того, как он переехал в Нью-Йорк из Тайваня в 1964 году. В отличие от старшего поколения практиков, Чжэн был воспитан и образован по-американски, [ требуется разъяснение], и таким образом он смог переписать диктовку Яна в письменную рукопись, которая стала фактическим руководством для стиля Ян. Чжэн чувствовал, что традиционная 108-двигательная длинная форма Яна была излишне длинной и повторяющейся, что затрудняет ее изучение и прогресс.[поэтому он создал сокращенную версию 37-го движения и учил этому в своих школах . Форма Чжэна стала очень популярной и была доминирующей формой в восточных Соединенных Штатах, пока другие учителя не начали эмигрировать в Соединенные Штаты в большем количестве в 90-х гг. он преподавал до своей смерти в 1975 году.

Тайцзи в Великобритании

Норвежский Pytt Геддес стала первой европейской преподавать тайцзицюань в Великобритании, проведение занятий на месте в Лондоне в начале 1960-х годов. Она была впервые столкнулся с тай-цзи в Шанхае в 1948 году, и учился он с Чой Хок Пан и его сын Чой Кам человеку (который также преподавал в США), живя в Гонконге в конце 1950-х годов.

Древо родословной тай-цзи

Примечание:

• Это родословное дерево не является исчерпывающим, но изображает тех, кто считается "хранителями ворот" и наиболее признанными лицами в каждом поколении соответствующих стилей.
• Хотя многие стили были переданы соответствующим потомкам одной и той же семьи, основное внимание уделялось именно боевым искусствам и их основным стилям, а не обязательно семьям.
• Каждый (цветной) стиль, изображенный ниже, имеет дерево происхождения на своей соответствующей странице статьи, которая сосредоточена на этом конкретном стиле, показывая более глубокое понимание весьма значимых лиц в своей линии.
• Имена, обозначенные звездочкой, являются легендарными или полулегендарными фигурами в родословной; хотя их участие в родословной принято большинством крупных школ, оно не может быть независимо проверено из известных исторических записей.

Современные формы

Короткие формы Cheng Man-ch'ING (Zheng Manqing) и Китайской комиссии Спортов выведены от форм семьи Yang, но ни один не узнан как семья Yang tai chi стандартн-нося учителями семьи Yang. Семьи Чэнь, Ян и у теперь продвигают свои собственные укороченные демонстрационные формы для конкурентных целей.

Tai chi today

Смотрите также: Всемирный день тайцзи и цигуна

В последние двадцать лет или около того, занятия тайцзи, которые чисто подчеркивают здоровье, стали популярными в больницах, клиниках, а также общественных и высших центрах. Это произошло, когда поколение бэби-бумеров постарело, и репутация искусства как метода обучения с низким уровнем стресса для пожилых людей стала более известной.[23]

В результате этой популярности произошло некоторое расхождение между теми, кто говорит, что они практикуют тайцзи в первую очередь для самообороны, теми, кто практикует его для своей эстетической привлекательности (см. ушу ниже), и теми, кто больше заинтересован в его преимуществах для физического и психического здоровья. Ушу аспект в первую очередь для шоу; формы, преподаваемые для этих целей предназначены, чтобы заработать очки в конкуренции и в основном не заботятся ни о поддержании здоровья или боевых способностей. Более традиционные стилисты считают, что два аспекта здоровья и боевых искусств одинаково необходимы: инь и Ян из тайцзи. Таким образом, школы "семьи" тайцзи все еще представляют свои учения в контексте боевого искусства, независимо от намерений их учеников в изучении этого искусства.[24] Тайцзи как спорт

В целях унификации t'AI-чи ч'üan для ушу турнир судить, а потому, что многие тай-чи учителя перебрались либо из Китая, либо были вынуждены прекратить обучение после китайской гражданской войны в 1949 году, спонсируемые правительством китайского Спортивного комитета, который собрал четыре ушу учителей, чтобы усечь Ян семейной форме до 24 позы в 1956 году. Они хотели сохранить внешний вид тайцзи, но создать рутину, которую было бы менее трудно учить и гораздо менее трудно изучать, чем более длинные (в целом, от 88 до 108 поз), классические, сольные формы рук. В 1976 году они разработали несколько более длинную форму также для целей демонстрации, которая по-прежнему не будет включать в себя полные требования к памяти, балансу и координации традиционных форм. Это стало "Объединенными 48 формами", которые были созданы тремя ушу тренеры, возглавляемые мужчинами Хуэй Фэн. Комбинированные формы были созданы на основе упрощения и объединения некоторых особенностей классических форм из четырех оригинальных стилей: Чэнь, Ян, У и Сун. Поскольку тайцзи вновь стал популярным на материке, были разработаны более конкурентоспособные формы, которые должны быть завершены в течение шестиминутного срока. В конце 1980-х годов китайский спортивный комитет стандартизировал множество различных форм соревнований. Они разработали наборы для представления четырех основных стилей, а также комбинированных форм. Эти пять комплектов форм были созданы различными командами, а затем одобрены комитетом тренеров ушу в Китае. Все наборы форм, созданных таким образом, были названы в честь их стиля: "Чэнь-стиль национальная форма конкурса" является "56 форм". Комбинированные формы - это " 42-форма "или просто"форма соревнования".

Еще одна современная форма-это "97 движений комбинированной формы тай-цзи цюань", созданная в 1950-х годах; она содержит характеристики стилей Ян, У, Сун, Чэнь и Фу, смешанных в комбинированную форму. Тренер ушу лук сим Марк является заметным представителем "67 комбинированной формы".

Эти современные версии тайцзицюань с тех пор стали неотъемлемой частью международного турнира по ушу конкуренции, и были показаны в популярных фильмах, В главных ролях или хореографии известных конкурентов ушу, таких как Джет Ли и Донни Йен .

На 11-х Азиатских играх 1990 года ушу был впервые включен в качестве предмета для соревнований, причем 42-форма была выбрана для представления тай-цзи цюань. Международная федерация ушу (IWUF) подала заявку на участие ушу в Олимпийских играх , но не будет рассчитывать на медали.[25]

Практикующие также проверяют свои практические боевые навыки против студентов из других школ и стилей боевых искусств в соревнованиях tuishou ("толкающие руки") и sanshou. Философия Главная статья: t'AI chi ch'UAN philosophy

Философия тайцзи заключается в том, что если кто-то использует твердость, чтобы противостоять насильственной силе, то обе стороны обязательно будут ранены, по крайней мере до некоторой степени. Такая травма, согласно тайцзи, является естественным следствием встречи грубой силы с грубой силой. Вместо этого, студентов учат не сражаться непосредственно или сопротивляться входящей силе, а встречать ее мягко и следовать за ее движением, оставаясь в физическом контакте до тех пор, пока входящая сила атаки не исчерпает себя или не сможет быть безопасно перенаправлена, встречая Ян с инь . Когда сделано правильно, это инь / ян или Ян/Инь баланс в бою, или в более широком философском смысле, является основной целью обучения тай-цзи. Лао-Цзы создал для этого архетип в "Дао Дэ Цзин", когда писал: "мягкое и податливое побеждает твердое и сильное."

Традиционные школы также подчеркивают, что человек должен показать wude ("боевую добродетель/героизм"), защитить беззащитных и проявить милосердие к своим противникам.[5]

Обучение и методы

Основное обучение включает в себя две основные функции: первая-таолу (Соло "формы"), последовательность движений, которые подчеркивают прямой позвоночник, брюшное дыхание и естественный диапазон движений; вторая-различные стили туй-шоу ("толкающие руки") для обучения принципам движения формы с партнером и более практичным способом.

Соло (таолу, нейгун и цигун)

Дополнительная информация: Список форм t'AI chi ch'uan

Картина в Чэньцзягоу, иллюстрирующая таолу в соответствии с чэньским стилем тайцзи

Таолу (Соло "формы") должен провести студентов через полный, естественный диапазон движения над их центром тяжести. Говорят, что точная, многократная практика сольной рутины переучивает осанку, стимулирует кровообращение во всем теле студентов, поддерживает гибкость через их суставы и далее знакомит студентов с последовательностью боевых действий, подразумеваемой различными формами. Основные традиционные стили тайцзи имеют формы, которые несколько отличаются с точки зрения эстетики, но есть также много очевидных сходств, которые указывают на их общее происхождение. Сольные формы (пустые руки и оружие) каталоги движений, которые практикуются индивидуально в толкающих руках и боевых сценариях применения для подготовки студентов к обучению самообороне. В большинстве традиционных школ можно практиковать различные варианты сольных форм: быстрый / медленный, малый круг / большой круг, квадратный / круглый (которые являются различными выражениями рычага через суставы), низко сидящий / высоко сидящий (степень, в которой весовые колени удерживаются согнутыми по всей форме), например.

Дыхательные упражнения; neigong (внутренний навык) или, более часто, цигун (культивирование жизненной энергии) практикуются для развития Ци (жизненной энергии) в координации с физическим движением и Чжан Чжуан (стоя, как столб) или их комбинаций. Раньше они преподавались только ученикам как отдельная, дополняющая друг друга система обучения. За последние 60 лет они стали более известны широкой общественности.

Цигун против тайцзи

Главная статья: Цигун

Цигун включает в себя скоординированное движение, дыхание и осознание, используемые для здоровья, медитации и обучения боевым искусствам. В то время как многие ученые и практики рассматривают тайцзи как один из видов цигуна , эти две практики обычно различаются как отдельные, но тесно связанные практики, причем цигун играет важную роль в подготовке к тайцзи, а многие движения тайцзи выполняются как часть практики цигун. Фокус цигун, как правило, больше на здоровье или медитации, чем боевых приложений. Внутренне главным отличием является поток Ци . В цигун, поток Ци проводится в точке ворот на мгновение, чтобы помочь открытию и очистке каналов. В тайцзи поток Ци непрерывен,что позволяет развивать силу для использования практикующим.

Партнерские отношения (tuishou и sanshou)

Боевой аспект тайцзи основан на чувствительности к движениям противника и центре тяжести, диктующем соответствующие реакции. Эффективно воздействуя на центр тяжести противника сразу же после контакта, тренируется в качестве основной цели боевого ученика тай-цзи цюань.[7] чувствительность, необходимая для захвата центра, приобретается в течение тысяч часов сначала инь (медленное, повторяющееся, медитативное, малое воздействие), а затем добавление Ян (реалистичное, активное, быстрое, сильное воздействие) боевой подготовки через таолу (формы), туйшу (толкающие руки) и саньшоу (спарринг). Тайцзи тренируется в трех основных диапазонах: близком, среднем и длинном, а затем все между ними. Толчки и удары с открытой ладонью более распространены, чем удары руками, а удары ногами обычно относятся к ногам и нижней части туловища, никогда не выше бедра, в зависимости от стиля. Пальцы, кулаки, ладони, стороны рук, запястья, предплечья, локти, плечи, спина, бедра, колени и ступни обычно используются для нанесения ударов, с ударами в глаза, горло, сердце, пах и другие точки точечного массажа, обученные продвинутыми студентами. Чин на, которые совместные ловушки, замки, и проломы также использованы. Большинство учителей тайцзи ожидают, что их ученики сначала тщательно изучат защитные или нейтрализующие навыки, и студент должен будет продемонстрировать мастерство с ними, прежде чем наступательные навыки будут широко обучены.

Помимо физической формы, боевые школы тайцзи также фокусируются на том, как энергия удара влияет на другого человека. Удар ладонью, который выглядит как одно и то же движение, может быть выполнен таким образом, что он оказывает совершенно другой эффект на тело цели. Удар ладонью, который мог бы просто отбросить противника назад, вместо этого мог бы быть сфокусирован таким образом, чтобы поднять противника вертикально от земли, нарушив его/ее центр тяжести; или что он мог бы прекратить силу удара в теле другого человека с намерением нанести внутренний ущерб.

Большинство аспектов развития тайцзи стажера должны быть охвачены в рамках партнерской практики tuishou, и поэтому sanshou (спарринг) не так часто используется в качестве метода обучения, но более продвинутые студенты иногда практикуют sanshou . Саньшоу более распространен в турнирах, таких как турниры по ушу.

Оружие

Существуют также разновидности тайцзи (taiji), связанные с оружием. Обучение оружия и фехтование приложений использовать:

Пара Цзянь со своими ножнами

• Цзянь, прямой обоюдоострый меч, практиковался как тайцзицюань;
• Дао, более тяжелый изогнутый меч, иногда называют палашом широкого боя;
• тиешань, складной веер, также называется Шань и практикуется как тайцзишань;
• пистолет, деревянный посох длиной 2 м и практикуется как тайцзигун;
• Цян, копье длиной 2 м или копье длиной 4 м.

Более экзотическое оружие все еще используется некоторыми традиционными стилями включают в себя:

Согласованный набор из двух фэн Хо лун

• большие сабли дадао и подао;
• Джи, или алебарда;
• трость;
• Шэн Бяо, или веревочный дротик;
• санджигун, или три секционных посоха;
• feng huo lun, или ветровые и огненные колеса;
• лассо ... ;
• хлыст, цепной хлыст и стальной хлыст.

Здоровье

Тайцзи имеет мягкие движения, более медленные скорости, и не трудно научиться. Осанка высокая или низкая, а также количество упражнений могут отличаться в зависимости от индивидуальной физической подготовленности. Он может отвечать потребностямы различных времен, физического и патента. Будь то теоретические исследования или практика, она улучшает технические навыки и поддерживает здоровье. Люди, которые практикуют тайцзи, в основном занимаются физическими упражнениями.

В качестве упражнения, тай-цзи подходит для людей всех возрастов, особенно тех, кто в возрасте до 30 лет. Оно существенно стимулирует кровообращение, релаксацию, и соединения пока повышающ умственную релаксацию. Большое количество клинических исследований по конкретным заболеваниям и состояниям здоровья продемонстрировали безопасность и пользу для здоровья тайцзи в физических и умственных упражнениях.[28]

Сообщается, что тайцзи полезен для лечения ряда заболеваний человека и поддерживается рядом ассоциаций, в том числе Национальным фондом Паркинсона и диабетом Австралии . Тем не менее, медицинские доказательства эффективности отсутствовали, и в последние годы были проведены исследования для решения этой проблемы.[29] [30] систематический обзор 2017 года показал, что он снижает риск падений у пожилых людей.[31]

В 2011 году всесторонний обзор систематических обзоров тайцзи рекомендовал тай-чи для пожилых людей за его различные физические и психологические преимущества. Не было никаких убедительных доказательств пользы для любого из других исследованных состояний, включая болезнь Паркинсона , диабет , рак и артрит .[29]

Систематический обзор 2015 года показал, что тай-чи может быть выполнен теми , кто имеет хронические заболевания , такие как хроническая обструктивная болезнь легких, сердечная недостаточность и остеоартроз, без ухудшения одышки и боли, и обнаружил благоприятное влияние на функциональную способность физических упражнений у людей с этими состояниями.[32]

В 2015 году правительство Австралии Департамент здравоохранения опубликовал результаты анализа альтернативных методов лечения, которые стремились определить, есть ли были пригодны для покрываются за счет медицинского страхования; t'AI-Чи был одним из 17 терапии оценивали и пришли к выводу, что там очень низкое качество доказательств того, что тай-чи может иметь некоторые полезные для здоровья эффекты при сравнении с контролем в ограниченном количестве населения в течение ограниченного числа исходов.

Тайцзицюань имеет потенциальные клинические преимущества, включая улучшение качества жизни, настроения и осуществление самоэффективности. В низкоинтенсивном режиме тай-цзи также, как представляется, получил другие измеримые преимущества обучения, включая увеличение повседневной активности и связанное с этим чувство благополучия.

Тайцзи оказывает успокаивающее действие на симпатическую нервную систему (СНС), которая часто активизируется, когда человек находится в состоянии стресса. Упражнение тай-цзи, как и аэробное упражнение, повышает уровень гормонов и частоту сердечных сокращений, связанных с уменьшением активности СНС, что может частично объяснить его связь с более сильным сердцем и легкими. Тайцзи также полезен для терапии фибромиалгии. Аэробные упражнения являются стандартным немедикаментозным лечением фибромиалгии и обычно рекомендуются врачами, чтобы помочь облегчить симптомы пациентов. Однако аэробные упражнения подходят не всем пациентам. Но традиционный тайцзи способен воздействовать на самые разные группы людей. Тайцзи сочетает в себе физические и умственные упражнения для укрепления здоровья и счастья.

Сидя тай-чи

Сидячая демонстрация Тайцзи

Традиционная тай-чи была первоначально разработана для самообороны, но тай-чи превратилась в изящную форму сидячего упражнения, которое теперь используется для снижения стресса и различных других состояний здоровья. Часто описываемый как медитация в движении, сидя тай-цзи способствует спокойствию через мягкие, плавные движения. Стоит отметить растущую популярность сидячих упражнений тай-цзи, рекламируемых медицинским сообществом и исследователями. Сидячий тай-чи основан в основном на короткой форме Янга и используется широкой общественностью, врачами и инструкторами по тай-чи в растущем пожилом населении. Можно было бы просто взять хорошо известную короткую форму Янь и переконструируйте его для усаженных положений. Существует, однако, вопрос о целостности самой формы. Внутри любой формы тайцзи есть определенная внутренняя логика и цель для каждого из движений. Синхронизация верхней части тела с шагами и дыханием существует в очень тщательно продуманном порядке, разработанном в течение сотен лет, и переход в сидячее положение является важным фактором в самих движениях. Исследования показали, что сидячие техники тайцзи могут значительно улучшить физическое и психическое самочувствие человека. Заметные улучшения в балансе, уровнях кровяного давления, гибкости и прочности мышцы, пиковом входе кислорода, и процентах жировых отложений можно достигнуть.

Легенды и анекдоты

• Во времена династии Цин человеку по имени Ван Юаньвай, жившему в деревне Бейпинггао (примерно в 10 километрах к востоку от Чэньцзягоу), угрожала смерть банда разбойников с холодным оружием, если он не сдаст свои ценности. Он послал за помощью от Чэнь Суоле (см. родословное дерево выше), который был в отъезде, по словам его сыновей Чэнь Шенру и Чэнь Сюньру – несмотря на то, что им было только около пятнадцати и шестнадцати лет, мальчики вызвались сами помочь вместо этого. Они убедили гонца сказать Ван Юаньваю, чтобы он дал бандитам выпить, обсудили план и в ту же ночь отправились в резиденцию Ван в Бэйпингао, где они перепрыгнули через забор заднего сада и там нашли Ван Юаньвая. Он рассказал им, что разбойники, которых было около двадцати человек, напились в его гостевом зале. Заглянув внутрь, Шенру втолкнул Ксунру в зал и погасил несколько свечей, бросив в них пучок гороха. Ксунру вскочил на бревно и насмехался над паникующими бандитами, которые, казалось бы, начали сражаться друг с другом, говоря: "так ты все еще не отдашь свое оружие и не сдашься? Боги номер один и два уже здесь.- Некоторые пытались убежать от безумия, но были атакованы Шенру, который все еще стоял у двери.
• В 1940-х годах человек, известный как "большое копье Лю", пришел в Шанхайский "большой мир", главный концертный и развлекательный центр города. Лю спросил привратника:"здесь есть хорошие работники?- ищем опытного противника, чтобы бросить ему вызов. Привратник рассказал "большое копье Лю" о Тянь Чжаолине (ученике Ян Цзяньхоу). С этими словами Лю отправился на его поиски. Он нашел Тянь Чжаолиня и немедленно потребовал, чтобы каждый из них ударил другого три раза, на что Тянь Чжаолин ответил, что это может быть и не нужно. - Просто позволь мне прикоснуться к тебе. Если ты сможешь выдержать мое прикосновение, ты победишь.- Лю, почувствовав себя дураком и одержав легкую победу, тут же согласился. Двое мужчин приблизились, и Тянь Чжаолин протянул руку, чтобы коснуться груди Лю. Через несколько мгновений лицевые мышцы Лю начали сокращаться. Вскоре он скривился, и на его лице появились признаки сильной боли. Копье Лю отодвинулся и, придя в себя, прокомментировал: "Я путешествовал по пяти провинциям и различным городам, но до сегодняшнего дня я никогда не видел такого глубокого навыка.- Энергию, включая энергию тайцзи, можно рассматривать как передачу по волнам. У адептов более раннего поколения в тайцзи было выражение - " наезд на корову по эту сторону горы."Эта фраза относится к поражению передней стороны противника с болью и эффектом, которые ощущаются на задней стороне. В прошлые годы люди, которые спарились с Ян Шаохоу часто описывалось, что у него также есть энергия, такая как электричество. То есть это вызывало очень болезненные ощущения в мышцах и даже на поверхности кожи. Тянь Чжаолин, исходя из этого фона, также знал этот метод.
• В 1945 году Ху Юэнь Чоу, ученик Ян Чэнфу, победил российского боксера ТКО в полноконтактном поединке в Футсане, Китай .
• В возрасте 60 лет Хуан Шэн Шянь продемонстрировал свои способности в тайцзи, победив Ляо Куанг-Ченга, чемпиона Азии по борьбе, 26 бросков до 0 в мероприятии по сбору средств в Кучинге, Малайзия .

Наряд и рейтинг

Мастер Ян Цзюнь в демонстрационной одежде, которая стала отождествляться с тайцзи.

На практике традиционно в практике тайцзицюань не требуется какой-либо конкретной униформы. Современные дневные практикующие обычно носят удобные, свободные футболки и брюки , изготовленные из дышащих натуральных тканей, которые позволяют свободно передвигаться во время практики. Несмотря на это, t'AI-chi ch'UAN стал синонимом "униформы t'AI-chi" или "униформы кунг-фу", которые обычно состоят из свободно облегающих брюк в традиционном китайском стиле и рубашки с длинными или короткими рукавами, с воротником-мандарином и застегнутыми на пуговицы с китайской лягушкой кнопки. Варианты с длинными рукавами называются униформой северного стиля, а униформа с короткими рукавами-униформой южного стиля. Цвет этой одежды, как правило, все белые, все черные, черно-белые или любой другой цвет, в основном либо все один сплошной цвет или сочетание 2 цветов: один цвет является фактической одежды и переплет является контрастным цветом. Они обычно изготавливаются из натуральных тканей, таких как хлопок или шелк . Эти униформы ... они не являются обязательным требованием, но обычно носят мастера и профессиональные практики во время демонстраций, турниров и других публичных выставок.

Нет стандартизированной системы ранжирования тай-цзи, за исключением китайской экзаменационной системы ушу Дуань Вэй, управляемой Китайской ассоциацией ушу в Пекине. Однако большинство школ не используют рейтинг пояса. Некоторые школы могут представить ученикам пояса с изображением ранга, похожие на Даны в японских боевых искусствах . Простой единообразный элемент уважения и верности своему учителю и его методам и сообществу, ремни также обозначают иерархию, мастерство и выполнение практики в стиле и системе одной школы. Во время турниров по ушу мастера и гроссмейстеры часто носят " кунг-фу униформу- которые, как правило, не имеют поясов. Носить пояс, означающий звание, в такой ситуации было бы необычно.

Тайцзи как универсальный бренд

Начиная примерно с середины 1990-х годов, тайцзи приобрел популярность в некоторых странах до такой степени, что он стал почти так же известен как ориентированная на здоровье практика, как йога . На самом деле, в наше время он даже более известен для таких преимуществ и методов практики, чем это известно для его первоначального назначения [ нужная цитата ] .

Новое явление (начиная с 2000-х годов) - это различные стили боевых искусств, претендующие на историческую связь или иначе с тайцзи, из-за его популярности. Ветвь Лама Пай, известная как" тибетский белый журавль", популяризировала медленную форму движения, назвав ее" иглой в хлопке "(общий термин, описывающий механику тайцзи) и ссылаясь на ее практику как"Тайцзи". Однако между этими искусствами нет никакой связи, исторической или иной. Подобное явление происходит и с использованием названия искусства как универсального бренда для продвижения различных фитнес-программ, книг и видеороликов. Существует, например, книга, которая описывает, как использовать принципы обучения Тайцзи, чтобы бегать лучше. независимо от вопросов о том, являются ли такие утверждения жизнеспособными, это все новые тенденции, которые исторически не были одобрены или поощрены учителями искусства.

В популярной культуре

• Водная магия в Nickelodeon показывает Avatar: The Last Airbender (2005-2008) и The Legend of Korra (2012-2014) смоделированы на тайцзицюань.
• В серии Dead or Alive персонаж Leifang-это тайцзицюаньский вундеркинд.
• В телевизионном шоу Marvel's Agents of S. H. I. E. L. D. персонаж агента Мелинды Мэй использует Тай-Чи , а позже учит его агенту Скай/Дейзи Джонсон, супергерою, известному как Quake .
• Брюхо зверя, боевик 2003 года с участием Стивена Сигала в главной роли .
• Выходит на убийство, боевик с участием Стивена Сигала в главной роли.
• Пьяный Тай-Цзи-это комедийный фильм Кунг-Фу с Донни Йеном в главной роли .
• В Thomas and Friends, Yong Bao учит Thomas Tai Chi так, чтобы он мог безопасно остановить лей товарный фургон в эпизоде Runaway Truck .
• В Joker (2019 film) Хоакин Феникс исполнил незаписанный танец тай-цзи в своем изображении титульного персонажа после его первых убийств.
• В ранней сцене фильма Easy Rider, Джек, житель коммуны, (изображенный актером Робертом Уолкером-младшим ) можно наблюдать, как он делает тайцзи на заднем плане.

Смотрите также

• Боевые искусства
• Самовосстановление
• Ушу

Дальнейшее чтение

Книги

• Gaffney, David; Sim, Davidine Siaw-Voon (2014). Суть тайцзицюань . CreateSpace Независимая Издательская Платформа. .
• Bluestein, Jonathan (2014). Исследование боевых искусств . CreateSpace Независимая Издательская Платформа. .
• Yang, Yang; Grubisich, Scott A. (2008). Тайцзицюань: Искусство воспитания, наука о силе (2-е изд.). Издание Zhenwu. .
• Frantzis, Bruce (2007). Сила внутренних боевых искусств и Ци: боевые и энергетические секреты * Ба Гуа, тайцзи и Син-И. Книги Про Голубую Змею.
• Davis, Barbara (2004). Классика Тайцзицюань: Аннотированный Перевод . Североатлантические

Книги

• Чой, Кам Ман (1985-05-05). Тай-Чи-Чуань . Сан-Франциско, Калифорния: Мемориальное Издание 1994 Года.
• Уайл, Дуглас (1983). Пробные Камни Тай-Чи: Тайные Передачи Семьи Ян . Сладкая пресса Чи.
• //books.google.ru/books?id=3YPZ8qbRLdQC&redir_esc=y

Журналы

• Журнал Тайцзицюань
• T'AI Chi Magazine путевые издания. Двухмесячный.

Внешние ссылки

Видео основных стилей

• /youtu.be/t_hCCTTG3UY
• /youtu.be/Y18sTuexaTo
• /youtu.be/TBvF6r6DOvc
• youtu.be/XkthQ-nonOQ
• /web.archive.org/web/20100908090635/http://www.wuhaotaiji.com/videoclips.php
• youtu.be/mr0gYyE3ibw

Видео силы и боевых приемов t'AI-chi ch'UAN

• /youtu.be/XQcrOm6ATzM
• /youtu.be/nAIDi5Nip64

Статьи, видео и история компании Chen Style Tai Chi

• .taichielite.com/eng/