2 (число)

	2
	два
← 0 · 1 · 2 · 3 · 4 →
Разложение на множители	2 (простое)
Римская запись	Ⅱ
Двоичное	10
Восьмеричное	2
Шестнадцатеричное	2
2 (число)
	{{{список}}}

2 (два, иногда «двойка») — число, цифра и глиф. Натуральное число между 1 и 3

Это слово звучит одинаково на многих языках :

TWO (ТУ, буквально ТВО, с учетом Т-Д, О-А получаем : ДВА) - по-английски, ZWEI (ЦВАЙ, с учетом Ц-Д : ДВАЙ) - по-немецки, ДВА - по-древнеиндийски (на санскрите).

Базовый корень - ДВ. Однокоренные слова : ДВигать, Да-Вать. Если учесть, что образом слова ОДИН является одна точка в ПРОСТРАНСТВЕ, то слову ДВА соответствуют две точки.

Следовательно, в данном случае налицо тенденция к разви-тию, к размножению.

Таким образом, ДВА - звуковой символ процесса рождения, размножения, развития. ДВА = 2.

В качестве примера рассмотрим однокоренное слово ДВИ-ЖЕНИЕ.

Два колышка ||

Значение[править]

Сигнал равновесия , жизнь увеличивает себя разьединяя как в цветке сферы (жизни) , отсутствие центра доминирующего .

Две сферы О + О созидатель и созерцатель , расходятся ,когда вошли в сегмент нас посадили между сфер и они не могли больше расходиться , и осталась так зафиксирована , получилась в базе трех опор , компьютер имеет троичную программу , жизнь тоже троичная , три базовые элемента могут по разному записываться 1234 или 4321 или иначе .

Три элемента ментальная (психическа) , витальная (жизненная) и эфирная (эмоциональная)

наименьшее простое число

Описание[править]

Символ парности, двойственности, двух начал, символ Луны. Особую роль двойка играет в Китае, где верят, что в основе главных явлений мира лежит пара признаков. Именно поэтому китайцы часто дарят пару одинаковых предметов. Любопытно, что в Индии символом единства была не единица, а двойка.

В западной философии на двойственную основу вещей и явлений указывает диалектика. В этом контексте двойка — символ двух противоположных начал, их борьбы и синтеза.

В анатомии этот принцип отражен в двух полушариях мозга. Работая совместно, они, тем не менее, выполняют разные задачи. В эволюции принцип дуализма проявляется в существовании двух раздельных плов — мужского и женского. Многие религии говорят о постоянной борьбе двух противоположных сил — добра и зла. В то же время в культуре двойка часто олицетворяет женское начало. Двойка — символ справедливости. В древнегреческой мифологии на двойственность мира указывает двуликий бог Янус - повелитель входов и выходов.

На двоичной системе счета, манипулирующей всего двумя символами, основана работа всех компьютеров. С помощью двух символов можно записать практически любую информацию. В геометрии двойке соответствует отрезок или прямая линия, которую можно провести через две точки. Если в дате рождения присутствуют двойки, такие люди могут хорошо ладить с окружающими, они прекрасно работают в коллективе. Их недостатком является лишь внутренняя неуверенность в своих силах. Нередко «двойки» являются мечтателями, это натуры романтические, им подойдут украшения с жемчугом.

Украшения с изображением двойки рекомендуется носить людям, стремящимся к балансу и мудрости. Именно в таком контексте воспринимали двойку древние египтяне. Они считали также, что это талисман, поддерживающий сбалансированные отношения между людьми. Двойка — амулет миротворцев. Не забывайте, однако, что в современной европейской культуре роль двойки несколько дискредитирована принятой системой баллов, в которой этот знак символизирует низкую отметку. Вспомните для примера хотя бы картину Федора Решетникова «Опять двойка». В контексте христианской культуры двойка тоже порой воспринимается как негативный символ, возникающий в результате отклонения от единства. В то же вермя, двойка указывает на двойственную природу Спасителя — Бога и человека.

Число жизни - человек идет напролом невзирая ни на какие припятствия.Может нарушить закон ,цельоправдывает средства.

Упанишады[править]

Двойственность

Ом! Да защитит Он нас обоих; да прокормит Он нас обоих;

Да сможем мы (оба) плодотворно работать

Да будут наши занятия успешными!

Да не поссоримся мы!

Вкушая истинное и ложное,

великий Атман обретает двойственную природу,

великий Атман обретает двойственную природу.

Он сотворил двуногие тела, он сотворил четырехногие тела,

Став сначала птицей, он, пуруша, вошел в тела.

Он захотел второго. Он стал таким, как женщина и мужчина, соединенные в объятиях. Он разделил сам себя на две части. Тогда произошли супруг и супруга.

Оба они сочетались - от этого родилось дыхание. Оно - Индра, и оно не имеет соперника. Поистине, соперник это второй. Кто знает это, у того не бывает соперника.

Поистине, существует два образа Брахмана: воплощенный и невоплощенный, смертный и бессмертный, неподвижный и двигающийся, существующий и истинный.

Говорится также о двух я, для различения между достигаемым и достигающим, а также цели и идущего к ней.

Когда этот обитающий в теле отделяется, когда Он свободен от тела, что же еще остается в теле? Это - то.

Поистине, Праджапати - день и ночь. Его день - дыхание, ночь - вещество.

Он приходит к ложу Амитауджас. Оно - жизненное дыхание. Его передние ножки - прошедшее и будущее, задние ножки - благополучие и пропитание... На этом [ложе] сидит Брахман. Знающий это восходит на это [ложе], лишь занеся ногу. Брахман спрашивает его: "Кто ты?" Пусть он ответит:

"Я" - время года, я - происходящий от времен года, рожденный от пространства, [своего] источника, как семя - для жены, сияние года, Атман каждого существа. Ты - Атман каждого существа. Что есть ты - то и "я". Тот спрашивает его: "Кто я?". Пусть он ответит: "Действительное". - "Что такое действительное?" - "То, что отлично от богов и жизненных сил, - сат; то же, что является богами и жизненными силами, тьям. Это обозначается словом "действительное". Таково все, что существует. Все, что существует, это ты".

(суфийская притча)

Владыка поддерживает все это сочетание тленного и нетленного, проявленного и непроявленного. Не будучи владыкой, [индивидуальный] Атман связан, ибо по природе [он] - воспринимающий. Познав божество, он освобождается от всех уз.

[Существуют] двое нерожденных - знающих и незнающих, владыка и не владыка, ибо один, нерожденный, связан с воспринимающим и воспринимаемым предметом. И [еще есть] бесконечный Атман, принимающий все образы, недеятельный. Когда [человек] находит триаду, это Брахман.

Тленное - прадхана, бессмертное и нетленное - Хара. Тленным и Атманом правит один бог. Размышлением о нем, соединением [с ним], пребыванием в [его] сущности постепенно [прекращается] и в конце исчезает всякое заблуждение.

Поистине, как второго, [никогда] не покидающего [нас], почитаю я его. Тот, кто почитает его так, получает второго, спутники не отделяются от него.

[Существуют] нерожденная, единая, красная, белая и черная, производящая многочисленное потомство, подобное [ей];

И один нерожденный, любящий, лежит рядом; другой нерожденный покидает ее, вкусив наслаждение.

Две птицы, соединенные вместе друзья, льнут к одному и тому же дереву -

Одна из них поедает сладкую ягоду; другая смотрит [на это], не поедая.

В непреходящем, высшем, бесконечном Брахмане, где скрыты двое - знание и незнание,

Незнание - непрочно, знание же - бессмертно. Кто властвует над знанием и незнанием, тот - другой.

═[Он - тот] кто единый властвует над каждым лоном - над всеми образами и всеми лонами;

Который носит в мыслях возникшего вначале красного риши и глядит на него, рожденного.

Этот бог, простирающий одну за другой многочисленные сети, стягивает их в этом поле...

[Но] тот, кто наделен свойствами, совершает действия, [несущие] плоды, и, поистине, вкушает содеянное им.

Он, наделенный всеми образами, тремя свойствами, тремя путями, повелитель жизненных сил, блуждает, согласно своим действиям.

Есть, действительно, другой, отличный [от него], зовущийся Бхутатманом, который, подвластный добрым и недобрым плодам действий, достигает благого или неблагого лона или же пути вниз или вверх и блуждает, подвластный парам [противоположностей]. [Вот] его объяснение: пять тонких частиц называются словом бхута; далее, пять великих элементов называются словом бхута; далее, сочетание их названо телом; далее,. поистине, то, что названо телом, названо Бхутатманом. И его бессмертный Атман - словно капля на лотосе. Поистине, этот [Бхутатман] зависит от свойств пракрити. Далее, из-за [этой] зависимости он приходит к ослеплению, из-за ослепления он не видит находящегося в нем великого владыку, побуждающего к действиям. Влекомый потоками свойств, оскверненный и нестойкий, колеблющийся, обеспокоенный, алчущий и возбужденный, он впадает в самомнение. "Я - Он", "Это - мое" - думая так, он связывает сам себя, как птица - сетью.

Поистине, кто действующий, тот и Бхутатман; кто побуждает к действию [соответствующими] органами, тот - внутренний пуруша. И поистине, подобно тому как железный шар, подвластный огню и обрабатываемый кузнецом, принимает различные [образы], так же, поистине, и Бхутатман, подвластный внутреннему пуруше и обрабатываемый свойствами, принимает различные [образы]. Множество существ четырех родов, четырнадцати видов, изменяющихся восьмьюдесятью четырьмя путями, - таков, поистине, образ различия. И поистине, эти свойства побуждаемы пурушей, словно колесо - гончаром. Далее, подобно тому, как при обработке железного шара огонь не бывает подвластным [кому-либо], так не бывает подвластным и пуруша - подвластным бывает этот Бхутатман из-за [своей] привязанности [к свойствам].

(воплощенный личный Бог, Христос)

Следует знать о двух Брахманах: звуке-Брахмане и [том], который выше.

Постигнув звук-Брахмана, [человек] достигает высшего Брахмана.

Поистине, есть два образа света Брахмана: один - успокоенный и один - изобильный. И успокоенный имеет своей опорой пространство, изобильный - пищу.

Ассоциации[править]

Число 2 символизирует многие основные двойственности: я / ты, мужчина / женщина, да / нет, живой / мертвый, левое / правое, инь / ян и так далее. Двойственности распространены в человеческих подходах к миру, вероятно, из-за нашего предпочтения двузначной логики — еще одной двойственности, истинности / ложности. Хотя у пифагорейцев число 2 было женского рода, другие нумерологические схемы рассматривали его как мужское. В книге Агриппы фон Неттесгейма “Об оккультной философии” (1533; "О философии оккультизма") число 2 является символом мужчины, секса и зла. Одна из причин, по которой некоторые ассоциируют число со злом, заключается в том, что библейская книга Бытие не использует формулу “и это было хорошо”, когда речь идет о втором дне творения.

Некоторые религии дуалистичны, с двумя богами вместо одного Бога монотеизма. Примерами могут служить зороастризм, где Ахура Мазда (бог света и добра) сражается с Ариманом (богом тьмы и зла). Число 2 часто ассоциируется с негативами, как в словах "двуличие" и "двуличный". Индейцы Северо-Западного побережья требовали от родителей близнецов соблюдения различных табу, поскольку верили, что сверхъестественные силы приведут желания близнецов в исполнение.

Жесты[править]

О-Р-Н-Ш-Щ

Пальцы поочередно соединяются, ладонь в диагональ.

См.также[править]

3

Пруф[править]

//symvolik.ru/

Имена существительные, соответствующие числам
словесные	ноль (нуль) единица (кол, раз) двойка (пара, дубль/дублет/дуплет) тройка (троица, триплет) четвёрка пятёрка шестёрка семёрка восьмёрка девятка десятка двадцатка тридцатка … сотня (сотка) тысяча миллион
римские цифры	I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV … XX L C D M

Степени двойки
Степени	$2^{1}$ $2^{2}$ $2^{3}$ $2^{4}$ $2^{5}$ $2^{6}$ $2^{7}$ $2^{8}$ $2^{9}$ $2^{10}$ $2^{11}$ $2^{12}$ $2^{13}$ $2^{14}$ $2^{15}$ $2^{16}$ $2^{17}$ $2^{18}$ $2^{19}$ $2^{20}$ $2^{21}$ $2^{22}$ $2^{23}$ $2^{24}$ $2^{25}$ $2^{26}$ $2^{27}$ $2^{28}$ $2^{29}$ $2^{30}$ $2^{31}$ … $2^{64}$
Традиционные битовые единицы	$2^{0}$ Бит (бит) $2^{10}$ Бит (килобит, КБит) $2^{20}$ Бит (мегабит, МБит) $2^{30}$ Бит (гигабит, ГБит) $2^{40}$ Б (терабит, ТБит) $2^{50}$ Бит (петабит, ПБит) $2^{60}$ Б (эксабит, ЭБит) $2^{70}$ Бит (зеттабит, ЗБит) $2^{80}$ Бит (йоттабит, ЙБит)
Традиционные байтовые единицы	$2^{0}$ Б (байт, Б) $2^{10}$ Б (килобайт, КБ) $2^{20}$ Б (мегабайт, МБ) $2^{30}$ Б (гигабайт, ГБ) $2^{40}$ Б (терабайт, ТБ) $2^{50}$ Б (петабайт, ПБ) $2^{60}$ Б (эксабайт, ЭБ) $2^{70}$ Б (зеттабайт, ЗБ) $2^{80}$ Б (йоттабайт, ЙБ)

2 (число)

Содержание

Значение[править]

Описание[править]

Упанишады[править]

Ассоциации[править]

Жесты[править]

См.также[править]

Пруф[править]

Навигация

2 (число)

Значение[править]

Описание[править]

Упанишады[править]

Ассоциации[править]

Жесты[править]

См.также[править]

Пруф[править]

Навигация

Поиск