Обсуждение:Тантра: различия между версиями
(Новая страница: «Тантрическая анатомия не погружается в описания грубой и тонкой нервных систем. Согласно тантрической традиции, вся вселенная считается состоящей из двух основных компонентов: материи и энергии или, иными словами, из сагуны («того, что имеет свойства»...») |
Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
В Тантре материя рассматривается как носитель энергии, а энергия считается осознающей (за исключением тех форм энергии, которые лишены сознания). Переходя к проявленному состоянию, это сознание находит для себя носителя, которым становится манас, или разум. Сознание имеет четверичное строение, то есть представляет собой сочетание следующих компонентов: | В Тантре материя рассматривается как носитель энергии, а энергия считается осознающей (за исключением тех форм энергии, которые лишены сознания). Переходя к проявленному состоянию, это сознание находит для себя носителя, которым становится манас, или разум. Сознание имеет четверичное строение, то есть представляет собой сочетание следующих компонентов: | ||
· Манас: разум | · [[Манас]]: разум | ||
· Буддхи: интеллект | · [[Буддхи]]: интеллект | ||
· Ахамкара: самоосознание (эго) | · [[Ахамкара]]: самоосознание (эго) | ||
· Читта: субстанция сознания | · [[Читта]]: субстанция сознания | ||
Принимая физическую форму, сознание окутывает себя пятью кошами, или оболочками, и начинает действовать посредством физического тела — лучшего средства его выражения. Этими оболочками являются: | Принимая физическую форму, сознание окутывает себя пятью кошами, или оболочками, и начинает действовать посредством физического тела — лучшего средства его выражения. Этими оболочками являются: | ||
· Аннамайя-коша: оболочка материи | · [[Аннамайя-коша]]: оболочка материи | ||
· Пранамайя-коша: оболочка животворного воздуха | · [[Пранамайя-коша]]: оболочка животворного воздуха | ||
· Маномайя-коша: оболочка разума | · [[Маномайя-коша]]: оболочка разума | ||
· Виджнянамайя-коша: оболочка знания | · [[Виджнянамайя-коша]]: оболочка знания | ||
· Ашндамайя-коша: оболочка блаженства. | · [[Ашндамайя-коша]]: оболочка блаженства. | ||
[[Файл:5коша-51.svg|200px|thumb|left|]] | [[Файл:5коша-51.svg|200px|thumb|left|]] | ||
Строка 27: | Строка 27: | ||
Физическое тело состоит из восьми компонентов, которые носят общее название мулапракрити. В их число входят манас (разум), буддхи (интеллект), ахамкара (самоосознание, эго) и пять элементов: акаша (пространство, эфир), вайю (воздух), агни (огонь), апас (вода) и притхиви (земля). Пять элементов образуют три доши, основные телесные жидкости: | Физическое тело состоит из восьми компонентов, которые носят общее название мулапракрити. В их число входят манас (разум), буддхи (интеллект), ахамкара (самоосознание, эго) и пять элементов: акаша (пространство, эфир), вайю (воздух), агни (огонь), апас (вода) и притхиви (земля). Пять элементов образуют три доши, основные телесные жидкости: | ||
· Вайю: газы (сочетание элементов эфира и воздуха) | · [[Вайю]]: газы (сочетание элементов эфира и воздуха) | ||
· Питпш: желчь (сочетание элементов огня и воды) | · [[Питпш]]: желчь (сочетание элементов огня и воды) | ||
· Капха: слизь (сочетание элементов воды и земли) | · [[Капха]]: слизь (сочетание элементов воды и земли) | ||
Кроме того, существуют три гуны, или качества, которые проявляются и в дошах: | Кроме того, существуют три гуны, или качества, которые проявляются и в дошах: | ||
· Саттва (покой, легкость) — вата | · [[Саттва]] (покой, легкость) — вата | ||
· Раджас (движение, страсть) — питта | · [[Раджас]] (движение, страсть) — питта | ||
· Тамас (инерция, тяжесть) — капха | · [[Тамас]] (инерция, тяжесть) — капха | ||
Можно заметить, что в человеческом теле представлена вся восьмерица пракрити (это отражает широко известное тантрическое изречение: «Что в макрокосме, то и в микрокосме»). Связующей силой всей этой сети является вайю-прана, перемещающаяся по особым нади: пранавахи-нади (проводникам пранической силы) и мановахи-нади (проводникам ментальной силы). | Можно заметить, что в человеческом теле представлена вся восьмерица пракрити (это отражает широко известное тантрическое изречение: «Что в макрокосме, то и в микрокосме»). Связующей силой всей этой сети является вайю-прана, перемещающаяся по особым нади: пранавахи-нади (проводникам пранической силы) и мановахи-нади (проводникам ментальной силы). |
Текущая версия от 18:37, 26 марта 2024
Тантрическая анатомия не погружается в описания грубой и тонкой нервных систем. Согласно тантрической традиции, вся вселенная считается состоящей из двух основных компонентов: материи и энергии или, иными словами, из сагуны («того, что имеет свойства») и ниргуны («того, что лишено свойств»).
В Тантре материя рассматривается как носитель энергии, а энергия считается осознающей (за исключением тех форм энергии, которые лишены сознания). Переходя к проявленному состоянию, это сознание находит для себя носителя, которым становится манас, или разум. Сознание имеет четверичное строение, то есть представляет собой сочетание следующих компонентов:
· Манас: разум
· Буддхи: интеллект
· Ахамкара: самоосознание (эго)
· Читта: субстанция сознания
Принимая физическую форму, сознание окутывает себя пятью кошами, или оболочками, и начинает действовать посредством физического тела — лучшего средства его выражения. Этими оболочками являются:
· Аннамайя-коша: оболочка материи
· Пранамайя-коша: оболочка животворного воздуха
· Маномайя-коша: оболочка разума
· Виджнянамайя-коша: оболочка знания
· Ашндамайя-коша: оболочка блаженства.
Физическое тело состоит из восьми компонентов, которые носят общее название мулапракрити. В их число входят манас (разум), буддхи (интеллект), ахамкара (самоосознание, эго) и пять элементов: акаша (пространство, эфир), вайю (воздух), агни (огонь), апас (вода) и притхиви (земля). Пять элементов образуют три доши, основные телесные жидкости:
· Вайю: газы (сочетание элементов эфира и воздуха)
· Питпш: желчь (сочетание элементов огня и воды)
· Капха: слизь (сочетание элементов воды и земли)
Кроме того, существуют три гуны, или качества, которые проявляются и в дошах:
· Саттва (покой, легкость) — вата
· Раджас (движение, страсть) — питта
· Тамас (инерция, тяжесть) — капха
Можно заметить, что в человеческом теле представлена вся восьмерица пракрити (это отражает широко известное тантрическое изречение: «Что в макрокосме, то и в микрокосме»). Связующей силой всей этой сети является вайю-прана, перемещающаяся по особым нади: пранавахи-нади (проводникам пранической силы) и мановахи-нади (проводникам ментальной силы).