Как вверху, так и внизу

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

Как выше, так и ниже

Для других целей см. As above, so below (дизамбиг).

"Как вверху, так и внизу" - популярный современный парафраз второго стиха Изумрудной скрижали (компактного и загадочного герметического текста, впервые засвидетельствованного в арабском источнике конца восьмого или начала девятого века), как он появляется в его наиболее широко распространенном средневековом латинском переводе:

  • Quod est superius est sicut quod inferius, et quod inferius est sicut quod est superius.
  • То, что вверху, подобно тому, что внизу, а то, что внизу, подобно тому, что вверху.

Парафраза свойственна этой латинской версии и не передает оригинальный арабский, который читается "от", а не "как".

После его использования выдающимися современными оккультистами, такими как Елена П. Блаватская (1831-1891, соучредитель Теософского общества) и анонимный автор Кибалиона (часто принимаемый за Уильяма У. Аткинсон, 1862-1932, пионер движения "Новая мысль"), парафраза начала обретать собственную жизнь, став часто цитируемым девизом в кругах Нью-Эйдж.

Маг из колоды таро Райдера–Уэйта часто представлял концепцию "как вверху, так и внизу".

Научные интерпретации[править]

описание

Среди историков философии и науки стих часто понимается как ссылка на предполагаемое влияние небесной механики на земные события. Сюда можно отнести влияние Солнца на смену времен года или Луны на приливы и отливы, а также более сложные астрологические эффекты.

Согласно другой распространенной интерпретации, стих относится к структурному сходству (или "соответствию") между макрокосмом (от греч . makros kosmos - "великий мир"; вселенная в целом, понимаемая как великое живое существо) и микрокосмом (от греч. mikros kosmos - "микрокосмос").маленький мир"; человек, понимаемый как миниатюрная вселенная). Этот тип взгляда встречается во многих философских системах по всему миру, наиболее актуальным здесь является древнегреческая и эллинистическая философия, где известными сторонниками были Анаксимандр (ок. 610- ок. 546 до н. э.), Платон (ок. 428 или 424 – ок. 348 до н. э.), авторы Гиппократа (конец пятого или начало четвертого века до н. э. и далее), и стоики (третий век до н. э. и далее).

Оккультистские интерпретации[править]

Исида Елены Блаватской (1877)[править]

Оккультисты, ответственные за популяризацию парафразы, обычно понимали ее в контексте доктрины Эмануэля Сведенборга (1688-1772) о соответствии между различными планами существования, сильно разработанной версии классической аналогии макрокосм–микрокосм. Эта интерпретация была впервые предложена Еленой П. Блаватской (1831-1891) , чьи работы содержат некоторые из самых ранних вхождений фразы в качестве независимой аксиомы. Вообще пишу сБлаватская связывала эту фразу с рядом исторически не связанных между собой систем мышления, таких как пифагорейство, каббала и буддизм[

Из книги Блаватской "Изида раскрыта" (1877):

  • Его [sc. Учение Сведенборга о соответствии, или герметическом символизме, принадлежит Пифагору и каббалистам—"как вверху, так и внизу". Так же поступают и буддийские философы, которые в своей еще более абстрактной метафизике, переворачивая обычный способ определения, данный нашими эрудированными учеными, называют невидимые типы единственной реальностью, а все остальное—следствиями причин, или видимыми прототипами-иллюзиями.
  • Во всех анналах священной или профанной истории нет выдающегося персонажа, прототип которого мы не могли бы найти в наполовину вымышленных и наполовину реальных традициях ушедших религий и мифологий. Как звезда, мерцающая на неизмеримом расстоянии над нашими головами, в безграничной необъятности неба, отражается в гладких водах озера, так и образы людей допотопных веков отражаются в периодах, которые мы можем охватить исторической ретроспективой".ниже. То, что было, вернется снова. Как на небе, так и на земле".
  • Дух минерала, растения или животного может начать формироваться здесь и достичь своего окончательного развития миллионы веков спустя, на других планетах, известных или неизвестных, видимых или невидимых астрономам. Ибо кто может оспорить теорию, предложенную ранее, что сама земля, как и живые существа, которых она породила, в конечном счете, пройдя через свою собственную стадию смерти и распада, станет эфирной астральной планетой ? "Как вверху, так и внизу"; гармония-великий закон природы.

Кибалион (1908)[править]

Хотя и сохраняя интерпретацию фразы в терминах учения Сведенборга о соответствии, она была несколько более тесно связана с философским ментализмом (примат разума как активной причины вещей) древнегреческой герметики анонимным автором Кибалиона (1908, "Три посвященных", возможно, УильямW. Аткинсон, 1862-1932). Ниже приведены некоторые буквальные цитаты из книги:

  • II. Принцип соответствия.
“Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху”– Кибалион.
  • Этот Принцип воплощает истину о том, что всегда существует Соответствие между законами и явлениями различных планов Бытия и Жизни. Старая герметическая аксиома гласила: “Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху”. Этот Принцип имеет универсальное применение и проявление на различных планах материальной, ментальной и духовной вселенной– это Универсальный Закон. [...] Подобно тому, как знание принципов геометрии позволяет человеку измерять далекие солнца и их движения, сидя в своей обсерватории, так и знание Принципа соответствия позволяет человеку разумно рассуждать от известного к неизвестному. [...]
  • Плоскости соответствия.
"Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху"—Кибалион.
  • Великий Второй Герметический принцип воплощает истину о том, что существует гармония, согласие и соответствие между несколькими планами Проявления, Жизни и Бытия. Эта истина является истиной, потому что все, что входит во Вселенную, исходит из одного и того же источника, и одни и те же законы, принципы и характеристики применимы к каждой единице или комбинации единиц деятельности, поскольку каждая проявляет свои собственные явления на своем собственном плане. [...]
  • [...] Старая герметическая аксиома "Как вверху, так и внизу" может быть использована на этом этапе. Давайте попытаемся получить представление о работе на высших планах, исследуя их самостоятельно. Принцип соответствия должен применяться как к этой, так и к другим проблемам. Посмотрим! Как Человек творит на своем собственном плане бытия? Ну, во-первых, он может творить, делая что-то из внешних материалов. Но это не годится, ибо вне ВСЕГО ЭТОГО нет материалов, с помощью которых он может творить. Ну, тогда, во-вторых, Человек создает или воспроизводит свой вид посредством процесса зачатия, который представляет собой самоумножение, осуществляемое путем передачи части своей субстанции своему потомству. Но этого не будет, потому что ВСЕ не может ни перенести, ни вычесть часть себя, ни воспроизвести, ни умножить себя— во-первых, это было бы отнятием, а во-вторых, умножением или добавлением ко ВСЕМУ, причем обе мысли абсурдны. Неужели нет третьего пути, которым ЧЕЛОВЕК творит? Да, есть—он ТВОРИТ МЫСЛЕННО! И при этом он не использует никаких внешних материалов и не воспроизводит себя, и все же его Дух пронизывает Ментальное Творение. Следуя Принципу Соответствия, мы вправе считать, что ВСЕ создает Вселенную МЫСЛЕННО, подобно процессу, посредством которого Человек создает Мысленные образы. [...]
  • [...] Ученик, конечно, поймет, что приведенные выше иллюстрации обязательно несовершенны и неадекватны, поскольку они представляют собой создание ментальных образов в конечных умах, в то время как Вселенная является созданием Бесконечного Ума—и разница между двумя полюсами разделяет их. И все же это всего лишь вопрос степени—действует один и тот же Принцип—принцип соответствия проявляется в каждом—"Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху.И в той степени, в какой Человек осознает существование Внутреннего Духа, имманентного в его существе, он поднимется на духовную шкалу жизни. Вот что значит духовное развитие—признание, реализация и проявление Духа внутри нас. Постарайтесь запомнить это последнее определение—духовное развитие. В ней содержится Истина Истинной религии.

Отличие от оригинального арабского[править]

Можно отметить, что оригинальный арабский стих в самой Изумрудной скрижали не упоминает, что то, что вверху, и то, что внизу, "как" или "как" друг другу, а скорее, что они "от" друг от друга:

Arabic:[22] إن الأعلى من الأسفل والأسفل من الأعلى
Latin translation by Hugo of Santalla:[23] Superiora de inferioribus, inferiora de superioribus
  • Русский перевод арабского: То, что вверху, - от того, что внизу, а то, что внизу, - от того, что вверху.

В массовой культуре[править]

Фраза также была принята в качестве названия для различных произведений искусства:

As Above, So Below (фильм), a 2014 found-кадры фильма ужасов
As Above, So Below (Forced Entry album), 1991
As Above, So Below (альбом Angel Witch), 2012
As Above, So Below (Azure Ray EP), 2012
As Above, So Below (альбом Stonefield), 2016
As Above, So Below, студийный альбом Барри Адамсона 1998 года
As Above, So Below, студийный альбом 2011 года певца Энтони Дэвида
As Above So Below, студийный альбом рэпера Винни Паса 2020 года
"As Above, So Below", песня с дебютного альбома the Klaxons " Myths of the Near Future
"As Above, So Below", песня с дебютного альбома Tom Tom Club Tom Tom Club
"As Above, So Below", песня с альбома Comsat Angels' Land
"As Above, So Below", песня с альбома Behemoth Zos Kia Cultus
"As Above, So Below", песня с дебютного альбома Ингви Мальмстина Rising Force
"As Above, So Below", песня из альбома In This Moment's Mother
"As Above, So Below", трек из саундтрека к фильму 2021 года "Лига справедливости" Зака Снайдера

См. также[править]

Читать[править]

jstor.org/stable/27830052