Религиозная космология

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

Другие подходы к изучению Вселенной во всей ее полноте см. в разделе Космология. Другие подходы к происхождению Вселенной см. в разделе Космогония.

Религиозная космология-это объяснение происхождения, эволюции и возможной судьбы Вселенной с религиозной точки зрения. Это может включать убеждения о происхождении в форме мифа о сотворении мира, последующую эволюцию, текущую организационную форму и природу, а также возможную судьбу или предназначение. В религии или религиозной мифологии существуют различные традиции, утверждающие, как и почему все так, как есть, и значение всего этого. Религиозные космологии описывают пространственную планировку Вселенной с точки зрения мира, в котором обычно живут люди, а также других измерений, таких как семь измерений религии; они являются ритуальными, эмпирическими и эмоциональными, повествовательными и мифическими, доктринальными, этическими, социальными и материальными.

Религиозные мифологии могут включать описания акта или процесса творения божеством-создателем или большим пантеоном божеств, объяснения преобразования хаоса в порядок или утверждение, что существование-это вопрос бесконечных циклических преобразований. Религиозная космология отличается от строго научной космологии, основанной на результатах изучения астрономии и аналогичных областей, и может отличаться концептуализацией физической структуры и места мира во Вселенной, его создания и прогнозов или предсказаний о его будущем.

Сфера деятельности религиозной космологии является более широким, чем чисто научной космологии (космологии физического) в том, что религиозная космология не ограничивается эмпирическое наблюдение, тестирование гипотез, предложений и теорий; например, религиозные космологии может объяснить, почему все так, как она является или представляется так, как это и предписывают то, что люди должны делать в контексте. Вариации в религиозной космологии включают такие, как буддизм Индии, индуизм и джайнизм; религиозные верования Китая, китайский буддизм, даосизм и конфуцианство, японский синтоизм. и верования авраамических религий, таких как иудаизм, христианство и ислам. Религиозные космологии часто развивались в формальную логику метафизических систем, таких как платонизм, неоплатонизм, гностицизм, даосизм, Каббала, Вусин или великая цепь бытия.

Авраамический[править]

Иудаизм и христианство[править]

Основная статья: Библейская космология

Библейская космология[править]

Основная статья: Повествование о создании Бытия

Вселенная древних израильтян был составлен в форме плоского диска, земля плавает на воде, небо выше, преисподней ниже. Люди жили на земле в жизни и в преисподнюю после смерти, а подземный мир был морально нейтральной; только в эллинистические времена (после c.330 г. до н. э.) евреи начинают принимать Греческая мысль , что было бы место для наказания за проступки, и что праведники будут наслаждаться загробной жизни на небесах.В этот период также старая трехуровневая космология была широко заменена греческой концепцией сферической земли, подвешенной в пространстве нацентр ряда концентрических небес.

Ex nihilo[править]

См. Также: Ex nihilo и креационизм

Вера в то, что Бог создал материю, называется creatio ex nihilo. Это общепринятая ортодоксия большинства конфессий иудаизма и христианства. Большинство конфессий христианства и иудаизма верят, что единый, нетварный Бог был ответственен за сотворение космоса.

Ислам[править]

Основные статьи: Исламская космология и Суфийская космология

Ислам учит, что Бог создал вселенную, включая физическую среду Земли и людей. Высшая цель состоит в том, чтобы представить космос как книгу символов для медитации и созерцания для духовного подъема или как тюрьму, из которой человеческая душа должна вырваться, чтобы достичь истинной свободы в духовном путешествии к Богу.

Ниже приведены некоторые другие цитаты из Корана по космологии.

"И небеса, которые Мы построили с силой, и, воистину, Мы [их] расширители". (51:47) Международный Сахих

"Разве неверующие не видят, что небеса и земля были соединены вместе (как единое целое творения), прежде чем Мы разделили их на части? Мы сотворили из воды все живое. Неужели они тогда не поверят?" (21:30) Перевод Юсуфа Али

"В тот день, когда Мы свернем небеса, как свиток, свернутый для книг (завершен), - как Мы создали первое творение, так и Мы создадим новое: обещание, которое Мы дали: воистину, Мы выполним его" (21:104). Перевод Юсуфа Али

Индианки[править]

Буддизм[править]

Основная статья: Буддийская космология

В буддизме, как и в других индийских религиях, нет ни окончательного начала, ни окончательного конца Вселенной. Он считает все существование вечным и верит, что бога-творца нет. Буддизм рассматривает Вселенную как непостоянную и всегда находящуюся в движении. Эта космология является основой ее теории Сансары, которая со временем развила механистические детали о том, как колесо мирского существования работает в бесконечных циклах перерождений и перерождений. В ранних буддийских традициях космология Сансары состояла из пяти сфер, через которые вращалось колесо существования. Это включало ады (нирая), голодные духи (преты), животные (тирьяк), люди (манушья) и боги (дэвы, небесные). В поздних традициях этот список вырос до списка из шести царств перерождения, добавив полубогов (асуров). "Голодный дух, небесные, адские царства" соответственно формулируют ритуальную, литературную и моральную сферы многих современных буддийских традиций.

Согласно Акире Садакате, буддийская космология гораздо сложнее и использует необычайно большие числа, чем те, которые встречаются в ведических и постведических индуистских традициях. Он также разделяет многие идеи и концепции, такие как идеи о горе Меру. Буддийская мысль считает, что шесть космологических сфер взаимосвязаны, и каждый проходит жизнь за жизнью через эти сферы из-за сочетания невежества, желаний и целенаправленной кармы или этических и неэтичных действий.

Индуистский[править]

Основная статья: Индуистская космология

Индуистская космология, как и буддийская и джайнская космология, рассматривает все существование как циклическое. С ее древними корнями индуистские тексты предлагают и обсуждают многочисленные космологические теории. Индуистская культура воспринимает это разнообразие в космологических идей и не хватает одной обязательной точки зрения, даже в его древнейших известных ведических писаниях, в "Ригведе". альтернативные теории включают Вселенная циклично создается и разрушается Богом, или богиней, или не творец вовсе, или золотое яйцо или чрево (Хираньягарбха), или самостоятельно создал множество вселенных с огромной длины и временных масштабах. Ведическая литература включает в себя ряд космологических рассуждений, одно из которых ставит под сомнение происхождение космоса и называется Насадия сукта:

   Ни бытия (сат), ни небытия еще не было. Что было скрыто?
   И где? И под чьей защитой?…Кто действительно знает?
   Кто может заявить об этом? Откуда оно родилось и откуда появилось это творение?
   Дэвы (боги) родились позже, чем был сотворен этот мир,
   так что кто знает, откуда он появился на свет? Никто не может знать, откуда
   возникло творение и произвел ли он его или нет.
   Тот, кто наблюдает за ним на самых высоких небесах,
   один знает или, возможно, не знает".
   — Ригведа 10. 129

Время концептуализируется как циклическая Юга с триллионами лет. В некоторых моделях гора Меру играет центральную роль.

Помимо своего создания, индуистская космология выдвигает различные теории о структуре Вселенной, от 3 лока до 12 лока (миров), которые играют определенную роль в ее теориях о перерождении, сансаре и карме.

Сложные космологические рассуждения, встречающиеся в индуизме и других индийских религиях, утверждает Болтон, не уникальны и также встречаются в греческой, римской, ирландской и вавилонской мифологиях, где каждая эпоха становится все более греховной и страдающей.

Джайн[править]

Основная статья: Космология джайнов

Джайнская космология рассматривает лока, или вселенную, как несотворенную сущность, существующую с бесконечности, не имеющую ни начала, ни конца. Джайнские тексты описывают форму вселенной как подобную человеку, стоящему с раздвинутыми ногами и рукой, лежащей на талии. Эта Вселенная, согласно джайнизму, узка вверху, широка посередине и снова становится широкой внизу.

Махапурана из Ачарьи Джинасены знаменит этой цитатой:

   Некоторые глупцы заявляют, что мир сотворил творец. Доктрина о том, что мир был сотворен, неуместна и должна быть отвергнута. Если Бог сотворил мир, то где он был до сотворения мира? Если вы говорите, что тогда он был трансцендентен и не нуждался в поддержке, то где он сейчас? Как мог Бог создать этот мир без какого-либо сырья? Если вы скажете, что он сделал это первым, а затем и весь мир, вы столкнетесь с бесконечным регрессом.

Китайский[править]

Основные статьи: Китайская мифология § Космология и Тянь

Существует "изначальная вселенная" Уцзи (философия), и Хунцзюнь Лаоцзу, вода или ци. Она превратилась в Тайцзи, а затем размножилась во все, известное как Усин. Легенда Пангу рассказывает о бесформенном хаосе, объединившемся в космическое яйцо. Пангу появился (или проснулся) и отделил Инь от Ян взмахом своего гигантского топора, создав Землю (мутный Инь) и Небо (ясный Ян). Чтобы держать их на расстоянии, Пангу встал между ними и поднял Небо. После смерти Пангу он стал всем. Гностицизм

Гностические учения были современны учениям неоплатонизма. Гностицизм-это неточный ярлык, охватывающий как монистические, так и дуалистические концепции. Обычно высшие миры Света, называемые Плеромой или "полнотой", радикально отличаются от низшего мира Материи. Эманация Плеромы и ее божеств (называемых Эонами) подробно описана в различных гностических трактатах, как и кризис до сотворения мира (космический эквивалент "грехопадения" в христианской мысли), из которого возникает материальный мир, и способ, которым божественная искра может достичь спасения.[38]

Серер религия[править]

Основные статьи: Религия Серера и Солтиг

Религия Серера утверждает, что Руг, божество-создатель, является отправной точкой и завершением. Как земледельцы, деревья играют важную роль в религиозной космологии Серера и мифологии творения. Верховные жрецы и жрицы серера (салтиги) наносят на карту звезду Сириус, известную как "Юнир" на языке сереров и некоторых языках кангин. Эта звезда позволяет им предоставлять точную информацию о том, когда фермеры Серера должны начать сажать семена, среди прочего, относящиеся к жизни Серера и стране Серер. "Юнир" - символ вселенной в космологии Серера и мифологии творения.

Аналогичный набор верований, связанных также с Сириусом, наблюдался у догонов Мали[41].

Смотрите также[править]

Библиография[править]

Mesopotamian