Космическое яйцо

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

"Космическое яйцо" перенаправляется сюда. Альбом Wolfmother смотрите в разделе Космическое яйцо.

Мировое яйцо, космическое яйцо или земное яйцо-это мифологический мотив, встречающийся в космогониях многих культур, который присутствует в протоиндоевропейской культуре и других культурах и цивилизациях. Как правило, мировое яйцо-это своего рода начало, и вселенная или какое-то изначальное существо возникает путем "вылупления" из яйца, иногда лежащего на первичных водах Земли.

Яйца символизируют объединение двух взаимодополняющих принципов (представленных яичным белком и желтком), из которых возникает жизнь или существование в его самом фундаментальном философском смысле.

Джейкоб Брайант'с Орфическое яйцо (1774)

Ведическая мифология[править]

Основная статья: Хираньягарбха

Самая ранняя идея "космического яйца" исходит из некоторых санскритских писаний. Санскритский термин для это Брахманда (ब्रह्माण्ड), который является производным от двух слов – 'Брахма' (ब्रह्मा) в 'бог-творец в индуизме и Андой (अण्ड), что означает "яйцо". Некоторые Пураны, такие как Брахманда-пурана, подробно говорят об этом.

В Ригведе (РВ 10.121) использует похожее название источника Вселенной: Хираньягарбха (हिरण्यगर्भ), что буквально означает "золотого плода" или "золотое чрево" и связан с универсальным источником Брахмана , где в целом все существование, как считается, поддерживает. в Упанишадах сказано, что Хираньягарбха плавали вокруг в пустоту на некоторое время, а затем развалился на две половины, которые образовали Дьяус (небо) и Притхви (Земля). В Ригведе есть аналогичное закодированное описание разделения Вселенной на ее ранних стадиях.

Это одна из многих материальных вселенных, Брахманд, которые расширяются из Махавишну, когда Он дышит.

Зороастрийская мифология[править]

Согласно зороастрийской космологии, период (материального) творения, также длящийся 3000 лет, начался после заключения договора, когда Ормазд прочитал Ахунвар (Ав. Ахуна Вайрия) молитва, открывающая Ариману его окончательное поражение и заставляющая его снова погрузиться во тьму в оцепенении, которое длилось весь период творения. В течение этого времени Ормазд создавал свои творения в материальной (gētīg) форме, празднуя “духовную ясну”. Он поместил каждое творение под защиту одного из семи Амахраспандов (Ав. Aməša Spənta). Сначала он создал небо (защищенноеШахревар, ав. Xšaθra Вайрия), которая окружала мир, как скорлупа яйца. Вторым творением была вода (защищенная Хордадом, ав. Хаурватат), которая заполняла нижнюю половину “яйца". Третье творение, земля (защищенная Спандармадом, Ав. Spənta Armaiti), в форме плоского диска, плавала в первозданных водах. На нем стояли четвертое, пятое и шестое творения, соответственно, единственное растение или дерево (защищенное Амурдадом; Ав. Амəрəтат), уникально созданный бык (защищенный Вахманом, Ав. Воху Манах) и первый человек, Гайомард (Ав. Gaiiō.marətan, защищенный самим Ормаздом). Седьмое творение, огонь (защищенный Ардвахиштом; ав. Аха Вахишта), как говорили, пронизывал все остальные творения. В течение 3000 лет периода материального творения эти творения были неподвижны, и солнце неподвижно стояло посреди неба.

Мандеизм[править]

См. Также: Космология Мандеи

Согласно книге 3 Правой Гинзы, одного из мандейских писаний, вселенная возникла из "плода (пира) внутри плода".

Греческая/орфическая мифология[править]

Основные статьи: Орфическое яйцо и Фанес

Орфическое яйцо в древнегреческой орфической традиции-это космическое яйцо, из которого вылупилось изначальное гермафродитное божество Фанес/Протогон (по-разному приравниваемое также к Зевсу, Пану, Метису, Эросу, Эрикепаю и Бромию), которые, в свою очередь, создали других богов. Яйцо часто изображают со змеей, обвитой вокруг него.

Многие нити более ранних мифов очевидны в новой традиции. Считалось, что Фанес вылупился из Мирового яйца Хроноса (Времени) и Ананке (Необходимости) или Никс (Ночи). Его старшая жена Никс называла его Протогеном. Как она создавала ночное время, так и он создавал дневное. Он также создал метод творения путем смешения. Он был сделан правителем божеств и передал скипетр Никс. Эта новая орфическая традиция гласит, что Никс позже передала скипетр своему сыну Ураносу, прежде чем он перешел к Крону, а затем к Зевсу, который сохранил его.

Египетская мифология[править]

Древние египтяне считали достоверными многочисленные мифы о сотворении мира, в том числе мифы гермополитанской, гелиополитанской и мемфисской теологий. Согласно гермополитической теологии, существует Огдоад, который представляет условия, предшествовавшие сотворению богов (Ван Дейк, 1995). Аспект внутри Огдоады-это Космическое Яйцо, из которого рождается все сущее. Жизнь исходит из Космического Яйца; бог солнца Ра родился из изначального яйца на стадии, известной как первый случай (Дананд, 2004).

Финикийская мифология[править]

Философская история творения восходит к "космогонии Таавта", которого Филон Библосский явно отождествил с египетским Тотом—" первым, кто придумал изобретение букв и начал писать записи",— которая начинается с Эреба и Ветра, между которыми возникло "Желание" Эроса. Из этого было произведено Môt, которое, по-видимому, является финикийским/Ge'ez/еврейским/арабским/древнеегипетским словом, обозначающим "Смерть", но, как говорится в отчете, может означать "грязь". В смешанной путанице появляются зародыши жизни, и разумные животные, называемыеЗофаземин (вероятно, правильно объясненный как "наблюдатели небес"), возможно, сформировался вместе в виде яйца. Счет не ясен. Затем Мот вырвался на свет, и были сотворены небеса, и различные стихии нашли свое место.

Следуя этимологической линии Джейкоба Брайанта, можно также подумать о значении слова Môt, что, согласно древним египтянам , Маат был олицетворением фундаментального порядка Вселенной, без которого все творение погибло бы. Она также считалась женой Тота.

Китайская мифология[править]

Основная статья: Пангу

В мифе о Пангу, разработанном даосскими монахами через сотни лет после Лао Цзы, вселенная возникла как яйцо, символизирующее изначальное состояние Тайцзи. Первобытный гигант-гермафродит по имени Пангу, родившийся внутри яйца, разбил его на две половины: верхняя половина стала небом, а нижняя-землей. По мере того как бог становился выше, небо и земля становились толще и разделялись все дальше. Наконец Пангу умер, и части его тела стали разными частями земли.

Финская мифология[править]

В финском национальном эпосе "Калевала " есть миф о том, что мир был создан из фрагментов яйца, снесенного золотым глазом на колене Илматар, богини воздуха:

   Нижняя половина одного яйца трансформировалась
   И стала земля внизу,
   И его верхняя половина превратилась
   И стал небом над;
   Из желтка было сделано солнце,
   Свет дня, чтобы осветить нас;
   Из белого образовалась луна,
   Свет ночи будет сиять над нами.;
   Все цветные более яркие кусочки
   Поднялся, чтобы стать звездами небес
   И темные крошки превратились в
   Облака и облачка в небе.

Во многих оригинальных народных стихотворениях утка - или иногда орел - откладывала яйца на колени Вяйнямейнена[10].

Полинезийская мифология[править]

В мифологии островов Кука, глубоко внутри Авайки (Подземного мира), места, описанного как напоминающее огромную полую скорлупу кокосового ореха, в самых глубоких глубинах обитала изначальная богиня-мать Варима-те-такере. Ее владения были описаны как такие узкие, что ее колени касались подбородка. Именно из этого места она создала первого человека, Аватею, бога света, гибрида, наполовину человека, наполовину рыбы. Он был послан в Верхний Мир, чтобы пролить свет на землю людей, и считалось, что его глаза-это солнце и луна.[11]

В мифологии Самоа и Таити все существование начиналось внутри яйцеобразной скорлупы, называемой Румия. Первым существом, существовавшим в Румии, был Тангалоа. Тангалоа спровоцировал создание многих аспектов реальности, небес атеа/лаги, папы-земли и дополнительных живых существ (атуа / богов), плотно сжатых внутри оболочки. Новые существа в конце концов сработали, чтобы освободить оболочку, и раздвинули небеса и землю, в результате чего возникла вселенная, какой мы ее знаем.

Мифология догонов[править]

В мифологии догонов (Западная Африка): "В начале одна Амма догон была в форме яйца: четыре ключицы были слиты, разделив яйцо на воздух, землю, огонь и воду, установив также четыре стороны света. Внутри этого космического яйца находился материал и структура Вселенной, а также 266 знаков, которые охватывали сущность всех вещей. Однако первое сотворение мира Аммой оказалось неудачным. Второе творение началось, когда Амма посадила в себя семя, семя, которое привело к появлению человека. Но в процессе его зарождения обнаружился изъян, означающий, что теперь Вселенная будет иметь в себе возможности для неполноты. Теперь яйцеклетка превратилась в две плаценты, в каждой из которых было по паре близнецов, мужского и женского пола. Через шестьдесят лет один из самцов, Ого, вырвался из плаценты и попытался создать свою собственную вселенную, в противовес той, которую создала Амма. Но он не мог произнести слов, которые могли бы создать такую вселенную. Затем он спустился, когда Амма превратила в землю фрагмент плаценты, который ушел с Ого в пустоту. Ого вмешался в творческий потенциал земли, вступив с ней в кровосмесительные отношения. Его коллега Номмо, участник восстания, был затем убит Аммой, части его тела были разбросаны во всех направлениях, привнося в мир ощущение порядка. Когда пять дней спустя Амма собрала части тела Номмо вместе, вернув его к жизни, Номмо стал правителем вселенной. Он создал четырех духов, предков народа догонов; Амма отправила Номмо и духов на землю в ковчеге, и так земля была восстановлена. По пути Номмо произнес слова Аммы, и священные слова, которые творят, стали доступны людям. Тем временем Амма превратила Ого в Югуру, Бледного Лиса, который всегда будет одинок, всегда будет неполноценным, вечно бунтующим, вечно скитающимся по земле в поисках своей женской души. "

Представления[править]

  • В храме Дайбота (вероятно, Дайбода) в Меако (ныне Киото) в Японии яйцо описывается как плавающее в водном пространстве, которое открылось с помощью священного быка (быка), на котором мир появился и по сей день.[13][14]

Современная мифология[править]

В 1955 году поэт и писатель Роберт Грейвс опубликовал мифографию "Греческие мифы", сборник греческой мифологии, обычно публикуемый в двух томах. В этой работе Грейвс творчески реконструировал "пеласгийский миф о сотворении мира", в котором изображена верховная создательница, Эвринома, "Богиня всего сущего", которая возникла обнаженной из Хаоса, чтобы отделить море от неба, чтобы она могла танцевать на волнах. Ловя северный ветер за спиной и потирая его между ладонями, она согревает пневму и спонтанно порождает змея Офиона, который спаривается с ней. В виде голубя на волнах, она откладывает космическое яйцо, а Офион заявок для инкубации путем намотки семь раз вокруг, пока он не распадается на две части и люки "все существующие вещи... солнце, луна, планеты, звезды, Земля с ее горами и реками, деревьями, травами, и все живое".

В современной космологии[править]

Эта концепция была образно переосмыслена современной наукой в 1930-х годах и исследована теоретиками в течение следующих двух десятилетий. Современные космологические модели утверждают, что 13,8 миллиарда лет назад вся масса Вселенной была сжата в гравитационную сингулярность, так называемое "космическое яйцо", из которого она "вылупилась", расширяясь до своего нынешнего состояния после Большого взрыва.

Идея научного космического яйца исходит из необходимости описать последствия наблюдения Весто Слайфера и подтверждения Эдвином Хабблом расширяющейся Вселенной; экстраполированная назад во времени, она подразумевает конечное начальное время и небольшое начальное место, из которого метафорически вылупился весь космос. Расширение противоречит устоявшейся в то время концепции Вселенной как вечно старой, без начала и без роста: статической вселенной Эйнштейна.

  • В 1913 году Весто Слайфер опубликовал свои наблюдения о том, что свет от удаленных галактик имеет красное смещение, что постепенно было принято как означающее, что все галактики (кроме Андромеды) удаляются от Земли.
  • Александр Фридман предсказал то же самое следствие в 1922 году из уравнений общей теории относительности Эйнштейна, как только из него была удалена предыдущая специальная космологическая постоянная (которая была введена, чтобы соответствовать предвзятой вечной, статичной вселенной).
  • Жорж Леметр предположил в 1927 году, что космос возник из того, что он назвал первичным атомом.
  • Эдвин Хаббл наблюдательно подтвердил выводы Леметра два года спустя, в 1929 году.
  • В конце 1940-х годов помощник космолога Джорджа Гамова Ральф Альфер предложил название илем для изначальной субстанции, которая существовала между Большим Сжатием предыдущей Вселенной и Большим Взрывом нашей собственной Вселенной. Илем тесно связан с концепцией суперсимметрии.

Платоновы тела[править]

Опыт работы с Платоновыми твердыми телами, вложенными в одной форме

Описание[править]

  • 5 Платоновых тел: Тетраэдр, Куб, Икосаэдр, Октаэдр и Додекаэдр объединяются в одну прекрасную и мощную сакральную геометрию.
  • Эта форма идеально подходит для того, чтобы помочь вам в эти трансформационные времена по-новому взглянуть на свою жизнь и вступить в новый эволюционный цикл.
  • Развивайте отношения в своей жизни для очищения прошлого и будущего.
  • Медитируйте с космическим яйцом, чтобы достичь высших сфер, сердечного и Трансцендентного опыта для повышения сознания.
  • Работа с этой формой стимулирует глубокое творчество и доступ к проявлению.

Цена[править]

Космическое Яйцо Позолоченное: $ 854 / Бронза: $579

См.также[править]

Пруф[править]

/youtu.be/h3g7zGFGHFU