Технофобия

Материал из wikixw
Перейти к навигации Перейти к поиску

Технофобия (от греческого τννη TECHNĒ, "искусство, мастерство, ремесло" и φββο pH Phobos, "страх") - это страх или неприязнь к передовым технологиям или сложным устройствам, особенно компьютерам. Хотя существует множество интерпретаций технофобии, они становятся все более сложными по мере развития технологий. Этот термин обычно используется в смысле иррационального страха, но другие утверждают, что страхи оправданны. Это полная противоположность технофилии. Он также известен как technofear.

Ларри Розен, психолог-исследователь, компьютерный педагог и профессор Калифорнийского государственного университета Домингес Хиллс, предполагает, что существует три доминирующие подкатегории технофобов - "неудобные пользователи", "когнитивные компьютерфобы" и "тревожные компьютерфобы". впервые получил широкое распространение во время промышленной революции было замечено, что технофобия затрагивает различные общества и общины по всему миру. Это заставило некоторые группы занять позицию против некоторых современных технологических разработок, чтобы сохранить свои идеологии. В некоторых из этих случаев новые технологии вступают в конфликт с устоявшимися убеждениями, такими как личные ценности простоты и скромного образа жизни.

Примеры технофобских идей можно найти в различных видах искусства, начиная от литературных произведений, таких как Франкенштейн, и заканчивая фильмами, такими как "Метрополис". Многие из этих работ изображают темную сторону технологии, как ее воспринимают те, кто является технофобом. По мере того как технологии становятся все более сложными и трудными для понимания, люди все чаще испытывают тревогу, связанную с использованием ими современных технологий.


Распространенность[править]

Исследование, опубликованное в журнале Computers in Human Behavior, проводилось в период с 1992 по 1994 год среди первокурсников колледжей разных стран. Общий процент 3392 студентов, которые ответили с высоким уровнем технофобных страхов, составил 29%. Для сравнения, в Японии было 58% технофобов высокого уровня, а в Мексике-53%.в Казахстане 15% .

В опубликованном в 2000 году докладе говорится, что примерно 85-90% новых сотрудников в организации могут испытывать дискомфорт от новых технологий и в какой-то степени являются технофобами.

История[править]

Технофобия начала привлекать внимание как движение в Англии с началом промышленной революции. С развитием новых машин, способных выполнять работу квалифицированных мастеров, используя неквалифицированных, низкооплачиваемых мужчин, женщин и детей, те, кто работал в торговле, начали опасаться за свои средства к существованию. В 1675 году группа ткачей уничтожила машины, которые заменили им работу. К 1727 году разрушение стало настолько распространенным явлением, что парламент объявил уничтожение машин преступлением, караемым смертной казнью. Однако эта акция не остановила волну насилия. Луддиты, группа рабочих-антитехнологов, объединившихся под названием "Лудд" в марте 1811 года, удаляя ключевые компоненты из вязальных рам, совершая набеги на дома для поставок и ходатайствуя о торговых правах, угрожая большим насилием. Неурожаи и голодные бунты помогали их делу, создавая беспокойное и возбужденное население, из которого они могли черпать сторонников.

XIX век был также началом современной науки, с работами Луи Пастера, Чарльза Дарвина, Грегора Менделя, Майкла Фарадея, Анри Беккереляи Марии Кюри, а также таких изобретателей , как Никола Тесла, Томас Эдисон и Александр Грэм Белл. Мир быстро менялся, слишком быстро для многих, кто боялся происходящих перемен и стремился к более простым временам. Романтическое движение было примером этих чувств. Романтики склонны были верить в превосходство воображения над разумом," органического " над механическим и стремились к более простому, более пасторальному времени. Такие поэты, как Уильям Вордсворт и Уильям Блейк считал, что технологические изменения, происходившие в рамках промышленной революции, загрязняли их заветное представление о природе как о совершенной и чистой.

После Второй мировой войныстрах перед технологиями продолжал расти, чему способствовали бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. С распространением ядерного оружия и холодной войнойлюди начали задаваться вопросом , что станет с миром теперь, когда человечество имеет власть манипулировать им до точки разрушения. Корпоративное производство военных технологий, таких как напалм, взрывчатые вещества и газы, во время Вьетнамской войны еще больше подорвало доверие общественности к ценности и назначению технологии. в послевоенную эпоху экологизм также взлетел как движение. Первая международная конференция по загрязнению воздуха была проведена в 1955 году, а в 1960-х годах исследования содержания свинца в бензине вызвали возмущение среди экологов. В 1980-х годах истощение озонового слоя и угроза глобального потепления стали восприниматься более серьезно.

Луддиты[править]

Вождь луддитов, гравюра 1812 года

Несколько социальных групп считаются технофобами, наиболее узнаваемыми из которых являются луддиты. Многие группы технофобов восстают против современных технологий из-за своей веры в то, что эти технологии угрожают их образу жизни и средствам к существованию.Луддиты были общественным движением британских ремесленников в 19 веке, организованным в противовес технологическим достижениям в текстильной промышленности. Эти достижения заменили многих квалифицированных текстильных ремесленников сравнительно неквалифицированными операторами машин. Британские луддиты XIX века отвергли новые технологии, которые повлияли на структуру их устоявшихся профессий или на общий характер самой работы.

Сопротивление новым технологиям не возникало, когда вновь принятая технология помогала рабочему процессу, не внося в него существенных изменений. Британские луддиты протестовали против применения машин, а не против изобретения самой машины. Они утверждали, что их труд является важнейшей частью экономики, и рассматривали навыки, которыми они обладают, чтобы завершить свой труд, как собственность, которая нуждается в защите от разрушения, вызванного автономией машин. Избирательное использование современных технологий среди анабаптистов старого порядка

Группы, которые некоторые люди считают технофобами, - это амиши и другие анабаптисты старого порядка. Амиши следуют набору моральных кодексов, изложенных в орднунге, который отвергает использование определенных форм техники в личных целях. Дональд Б. Крейбилл, Карен М. Джонсон-Вайнер и Стивен М. Нолт заявляют в своей книге The Amish:

  • Еще важнее то, что амиши творчески модифицируют и адаптируют технологию, чтобы она соответствовала их культурным ценностям и социальным целям. Технологии амишей разнообразны, сложны и постоянно меняются.

То, что делают амиши, - это избирательное использование современных технологий для поддержания своей веры и культуры.

Технофобия в искусстве[править]

Франкенштейна часто считают ранним примером технофобских идей в искусстве.

Ранний пример технофобии в художественной литературе и популярной культуре - "Франкенштейн" Мэри Шелли. он был одним из основных продуктов научной фантастики с тех пор, на примере фильмов, как Фрица Ланга "Метрополис", в котором приведены примеры того, как технофобия может произойти, и Чарли Чаплинс Нового Времени, в которых люди сведены к нулю, но винтики в механизме, продукт новых производственных методов, как сборочный конвейер. Это продолжалось вплоть до 1960-х годов, когда страх перед ядерным оружием и радиацией привел к появлению гигантских насекомых в фильмах о монстрах, предостерегающих историях, таких как день, когда Земля остановилась и Халктоже . К этому присоединились страхи перед сверхразумными машинами и восстание среди них, что было повторяющейся темой "Звездного пути", начиная с оригинальной серии "Звездный путь: Следующее поколение" и заканчивая "Звездным путем: Вояджер" в 1990-х годах.

Эпизод 1960 года из "Сумеречной зоны", названный "вещь о машинах", посвящен ненависти человека к современным вещам, таким как электрические бритвы, телевизоры, электрические пишущие машинки и часы.

Фильм 1971 года "человек-Омега" (в основном основанный на романе Ричарда Мэтисона "Я-легенда") показал мир, изуродованный биологической войной, и только горстка людей и культ мутантов остались в живых. Персонаж Чарльтона Хестона-ученый, которого преследуют мутанты, желающие уничтожить всю науку и технику из-за своих технофобских убеждений. Технофобия также является тематической в романе Уолтера М. Миллера"Песнь для Лейбовица", в котором ядерная война порождает попытку уничтожить саму науку, которая считается ответственной за это.

В 1970-х годах такие фильмы, как "Колосс: проект Форбина" и "семя демона", предлагали образцы доминирования компьютеров. Фильм Westworld, выпущенный в 1973 году, вращается вокруг мира развлечений гуманоидов, идущих совершенно неправильно, когда они поворачиваются против людей. Кроме того, в 1970-х годах Рич Баклер создал Deathlok, киборга, оживленного безумцем в качестве машины для убийства рабов, темный поворот Франкенштейна.

Технофобия достигла коммерческого успеха в 1980-х годах с фильмом "Терминатор", в котором компьютер становится самосознательным и решает убить всех людей.[16] Бегущий по лезвию показывает нам, как человеческие реплики могли жить на Земле, изображая технологию, пошедшую не так, в "репликантах", недовольных своими рукотворными ограничениями, которые требуют их "модификации". Star Trek: Voyager ввел еще один поворот, когда "избыточные" ЭМС, такие сложные экспертные системы, которые были почти неотличимы от человека, были фактически сведены к рабству, в то время как другие, подобные системы были превращены в разумную добычу.

Совсем недавно появились такие фильмы, как "я", "робот", трилогия "Матрица", "стена-Е" и сиквелы "Терминатора". Такие шоу, как "Доктор Кто" - особенно в эпизоде "роботы смерти" - также затрагивали проблему технофобии, причем персонаж " роботов смерти "проявлял большой страх перед роботами из-за отсутствия у них языка тела, описанного четвертым Доктором как придающий им вид "Ходячих мертвецов". Консультант серии Кит Педлер также использовал этот страх в качестве основы для вдохновения классического Доктора Кто монстры Киберлюди с существами, вдохновленными его собственным страхом перед искусственными конечностями, ставшими настолько распространенными, что стало невозможно узнать, когда кто-то перестал быть человеком и стал просто машиной. Виртуозность говорит о виртуальном серийном убийце, которому удается сбежать в реальный мир. Он приходит в ярость, прежде чем его неизбежно останавливают. Это настоящий технофобский фильм в том смысле, что его основной сюжет-о технологии, пошедшей не так. Он вводит убийцу, который нагло уничтожает людей.

Аватар является образцом влияния технологии на людей, которые наделены ею, и наглядно демонстрирует, какой ужас она внушает тем, кто является носителем этой концепции. Это укрепляет представление о том, что чужеродные существа с Пандоры не только напуганы технологией, но и это то, что они ненавидят; его потенциал вызвать разрушение может превысить само их существование. В отличие от этого, сам фильм использовал передовые технологии, такие как стереоскоп для того, чтобы дать зрителям иллюзию физического участия в опыте, который познакомит их с цивилизацией, борющейся с технофобией.[18]

Анимационный фильм 2009 года № 9 начинается словами: "у нас был такой потенциал, такие перспективы, но мы растратили наши дары, наш интеллект. Наша слепая погоня за технологиями только ускорила наш путь к гибели. Нашему миру приходит конец."

Трилогия Годфри Реджио "Катси" также в значительной степени посвящена проблемам технофобии. Идея разделения" мыслителей" и "рабочих" показывает нам, что даже люди, которые приняли технологию, боялись ее потенциала в некотором роде.

В компьютерной игре Wing Commander: Privateerфанатичная квазирелигиозная группа, называемая Retros, хочет свергнуть все формы технологии, даже если они делают это, они сами должны использовать ее для достижения своей цели. Они играют центральную роль в игре расширения праведного огня, в которой новый таинственный лидер возглавляет группу в попытке уничтожить всех, кто не придерживается их религии.

См. также[править]

Дальнейшее чтение[править]

Броснан М. (1998) технофобия: психологическое воздействие информационных технологий. Раутледж.

  • Дэн Динелло технофобия: научно-фантастические видения постчеловеческих технологий
Источник — https://wikixw.ru/index.php?title=Технофобия&oldid=20655